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看過電視劇《雍正王朝》，對這個弘晝有了一定的認識。雍正說過，這個弘晝是最像他的。

弘晝在電視劇裡與弘時正相反，弘時是意欲燻心，兇殘狡詐，怎奈智商不高，還不夠狠，還不夠黑，所以受到八王的挑撥暗殺弘曆，最後被雍正賜自盡。這也是八王對弘時的報復，因為弘時抄家，把他八叔的家人全都下放到雲貴邊境之地。

弘晝為自己辦葬禮很簡單，是不想參與抄家，這是一種政治鬥爭，都沒有好下場的，弘晝深諳此道。所以他故意結交道士和尚，不關心政治，雍正說過，結交道士和尚總比結交朝臣好得多，主要是表達了不爭皇位的姿態。

雍正深知皇子奪嫡之害，所以他要把皇位傳給誰很簡單，誰能傳承他的衣缽就傳給誰，這就決定了這個人一定是弘曆，弘時就不明智在以為自己可以，實際差的太多。

弘晝自己定位準確，做一個沒有野心的王爺遠比做一個苦累的皇帝更有吸引力，所以他就下定決心與世無爭，不要讓乾隆有任何猜疑，他的態度和十三王幫助雍正還不一樣，十三王對雍正的支持最大，作用最大，而弘晝，不幫忙就是最大的幫忙，不關心國事就是最大的關心。

弘晝活死人也好，其他胡鬧也好，都是姿態，第一昭示自己與世無爭，不可能成為皇帝的戒心，暴打大臣也是一種自保，以得罪人為保，沒有野心，不攏絡朝臣，讓皇帝哥哥放心。

乾隆三十五年（1770年），弘晝去世，諡號恭，時年58歲，子永壁襲和碩和親王爵位。這是非常完美的一生。

韓東言

文/炒米視角

說到“活出喪”的弘晝，就不得不說，弘曆與弘時的儲位之爭了。都說弘曆是康熙隔代指認的皇儲，又是幼時便接入宮由康熙扶養。其實這裡面有很大的謬誤的。其實只有太子長子弘皙被康熙養育宮中，弘曆其實和其他皇子一樣，也是十二歲那年在暢春園被康熙遇見，後來表示喜歡特批進宮的，而且只有半年時間。而且康熙這人死要面子，一直裝著父慈子孝的表象。所以眾皇子皇孫幾乎都有被他”喜歡”的記錄。

但其實這事情根本不可能像雍正想的那麼簡單。因為儒家清流們，還是呼籲“立長立嫡”，否則取亂之道。深受漢化的滿清宮廷，其實在這個問題上，認識並不統一。

三阿哥弘時，因為前面的哥哥們死得早。所以理所當然地成為了實際的“皇長子”，而且由於雍正繼位後，他是一直是住在宮裡的，甚至娶妻生子，也仍然住在宮裡。所以他認為自己就是一個沒封“太子”的太子。但突然一天，雍正說不立太子了，甚至趕他出宮。換到你是弘時，你也會在想，老爺子肯定是想選別人做太子了。你會是什麼反應？

而四阿哥弘曆這個幸運兒。他當時情況因為“康熙”的高看一眼。的確受到雍正的額外寵幸。（其實最主要的是雍正的一種”虧欠感”，因為奪嫡，疏於教育，弘曆入學也比較晚。）比如增加老師的班底，代父祭康熙，等等。很多人因此認為弘曆就是“隔代指認”了。其實不然，對於雍正而言，弘曆的種種代表自己，其實也是互相需要。他需要弘曆來替自己正名。因為的確因為奪嫡，民間流傳著各種各樣的“篡位”傳聞。這令雍正這個急性子很煩惱。

那麼雍正其實也在考察弘曆和弘時，當然還有一個那就是弘晝。弘時沒經歷過磨難，也沒有太大除出生以外的優勢。所以他更願意接近“八王黨”那派，因為八王黨的文人告訴自己自己是“天之所命”的儲君，因為你是長子麼！上一代人完不成的事情在下一代人身上完成麼。所以弘時一下子就走錯路了。爭儲的路是險惡的，一旦錯了無法回頭。所以弘時的結局那是相當慘！

而弘曆就相當理智，不愧康熙高看他。他以無與倫比的優勢堅定了雍正的選擇。他總是那麼得體，那麼”深慰朕心”。越是獎勵，越是收斂；越是恩寵，越是不群。弘曆實際上就是在學爭儲時的雍正。自己永遠做皇上的孤臣，皇上欲往左，我已左轉；皇上欲往右，我已右轉。這其實已經進入了一種“馬太效應”。少的被剝奪，多的就更多！

不管弘晝有無爭儲之意，弘曆必然將之作為假想敵。甚至在弘曆的眼裡這個假想敵比弘時更難對付。因為相似的身份和背景甚至智商。更何況現在大家都還小，以後的路還很長，弘時雖然不可能翻身了。但弘晝隨時可能成為自己的替代品。

而弘時一死，弘晝頓時感覺大難臨頭！對於弘晝而言，有兩種選擇，一種就是投入到轟轟烈烈的奪儲之爭中來。當然結局就是要麼成功當皇帝，要麼弘時的例子就在眼前。另一種，就是立刻表明自己無意儲位。但不是說自己無意儲位，別人就認為你真無意儲位的。所以，

於是年僅十六歲的含著金湯匙出生的皇子，智商爆棚。來了出“活出喪”，還吃祭品。還給王工大臣發帖子要禮金。這樣一個荒唐、驕橫、貪財的弘晝就算是從所周知了。

那麼弘曆對弘晝的表現如何看待呢？弘曆甚是喜歡偏袒這個弘晝。而雍正呢，看這個兒子這麼不成器，（自己也是爭儲之人，其實明白兒子的可憐用心）所以更是一心一意培養弘曆做接班人。

後來弘曆繼位，弘晝更是演戲要演全套。更是”恃寵而驕”，整些荒唐事。他越是如此，乾隆越是“偏袒”。

“世事無常耽金樽，杯杯臺郎醉紅塵。

人生難得一知己，推杯換盞話古今”

這首《金樽吟》寫盡了弘晝荒唐而無奈的一生！

炒米視角

糊塗王爺不糊塗

經過十幾年的努力，雍親王胤禛最終取得了“九子奪嫡”的勝利，於暢春園即位，是為雍正皇帝。以大阿哥胤禔、二阿哥胤礽被康熙圈禁，十阿哥胤俄、十四阿哥胤禵被雍正幽禁，八阿哥胤禩、九阿哥胤禟被除宗籍，改名塞思黑、阿其那為結局，結束了這場長達十數年的奪嫡之爭。

但是新君即位，伴隨而來的則是雍正的繼位人鬥爭。雍正皇帝在子息上遠遠比不過康熙帝，雍正帝共有十幾位子女，但是大多早夭。最後有資格繼承皇位的只有三阿哥弘時，四阿哥弘曆，五阿哥弘晝，六阿哥弘曕。不可避免的是，四位阿哥又要重複父輩的奪嫡之爭了。

其中首當其衝的便是三阿哥弘時和四阿哥弘曆，六阿哥弘曕因為年齡小而得以避免奪嫡的鬥爭，而五阿哥弘晝的選擇將直接影響奪嫡的各方力量對比。

但是貴為皇子，想不被捲進權力的漩渦是很難的，因為弘晝本就在漩渦中心。他不參與奪嫡，並不代表其他的皇子不會來拉他入夥，不代表自己不會被其他阿哥記恨，只有自己成為一個廢人，一個真正意義上的“無用之人”，自己才能躲開。

所以弘晝選擇把自己變成一個糊塗王爺，優遊一生，更是耽於享樂，每日紙醉金迷。弘晝做盡了糊塗事，尤其是喜歡給自己辦葬禮。弄得滿朝文武沒有人不知道這位天潢貴胄的奇特癖好，就連雍正帝都有耳聞，卻對自己兒子的“韜光計”默然。

終獨善其身

雍正十三年，雍正帝暴卒，弘曆即位，是為乾隆皇帝。而之前與弘曆奪嫡的弘時則被雍正帝以放縱不謹為由削宗籍，後被雍正帝賜自盡。而年幼的六阿哥弘曕則被乾隆皇帝過繼給了果郡王一脈，只有五阿哥弘晝得享權勢與富貴。

乾隆帝即位之初，便將雍正舊邸及財物全賜給了弘晝，又令他參與政事，管理武英殿，後又加議政大臣。弘晝仗著乾隆的寵愛，更加驕縱不法。

一次朝會之上，弘晝與軍機大臣、一等公衲親因一點小事起了口角，弘晝竟當著乾隆帝的面當朝毆打衲親。乾隆帝目睹了全過程卻不發一言，對弘晝蔑視朝堂的行為既不阻止也不怪罪。經此一役，滿朝再無人敢惹弘晝。弘晝寵遇日隆，更加驕縱不法。

逍遙一生

即使弘晝一生如此放蕩不羈，可是還是受到了乾隆一直以來的寵愛，他對這位弟弟的感情至深。乾隆曾經多次飽含深情的懷念這位糊塗的弟弟，因為乾隆從沒有把這個弟弟看作是競爭對手，所以弘晝在他眼中永遠是一個小孩子。小孩子的調皮自然不足以讓乾隆大發雷霆，並治罪了。乾隆一篇關於弘晝的文章中寫道：

予與王幼同學同課，習為詩古文詞。當是時侍奉皇考膝下，優遊書府，日寢饋於經史文字中，世綱塵務，毫髮不以嬰其心。吾兩人者，相規以善，交相勉，相得無間，如是者垂二十年，天倫之樂無過於是

。

這說明，乾隆實在是在這位可愛的弟弟身上感受到了快樂，也就是乾隆帝所說的“天倫之樂”。但是弘晝絕非真的是一個糊塗蟲，他雖然狂傲，但卻對乾隆始終尊敬有加。他也絕非一無是處，相反他的詩寫的極佳。雖然沒有流傳下幾首，但足以讓我們一窺這位王爺的才情了。

而弘晝僅存的一首也流傳千古，被史學家給予了很高的評價：

《金樽吟》

世事無常耽金樽，杯杯臺郎醉紅塵。
人生難得一知己，推杯換盞話古今。

這還說明，最起碼在寫詩這點上，弘晝要比乾隆強，畢竟乾隆寫的四萬首詩沒有一句流傳開來。

以上。

逆流時代

對於弘晝給自己辦葬禮的這出戏，在《雍正王朝》其父雍正的一句戲言準確的道出了弘晝的心思，雍正道：小小年紀，就知明哲保身。用北京這邊的土話形容弘晝就是“這小子特別的鬼”，所謂鬼，就是機靈鬼，特別聰明的意思。

咱盤點下弘晝的身份，他是雍正帝的第五個兒子（後來的乾隆皇帝是雍正的四兒子），由於雍正實行秘密建儲的方式傳位，從年齡和履歷看弘晝按理講也是一位有可能成為皇帝的皇子，但是他也是有自知之明，如果兄長弘曆沒有突發意外的話，且輪不到他呢，所以他心裡也明鏡兒似的知道繼位的可能性渺茫，不如樂享世間繁華，做一個享樂王爺。

弘晝心裡這麼想的，實際上也是這麼做的，他為了讓皇兄和皇父知道他沒有任何的野心，平時就扮演成一付玩世不恭的樣子，而且屢屢導演出荒唐之事，例如經常在家給自己做個法式，請一些和尚，道士來給自己做“後事”，並且自己還像模像樣的躺在棺材裡，可以說是相當入戲了，這樣的舉動自然很快的傳到了其他人的耳朵裡，其父雍正聽聞此事後笑著說：這小子，跟和尚道士混在一起，總比跟官員混在一起強嘛。皇兄弘曆聽聞後，也心裡卸下了對老弟的防備，爾後弘曆登基為乾隆皇帝後，第一件事兒就是把父皇的雍親王舊邸及財物全賜給了弘晝。並且把管理內務府、御書處的事務都讓弘晝管理。後來還屢屢照顧這位“任性”小老弟，不得不說這樣的大清親王做的不要太舒服哦：）

老豬的碎碎念

“世事無常耽金樽，杯杯臺郎醉紅塵。人生難得一知己，推杯換盞話古今”這首詩便是《金樽吟》，也被稱為救命詩，作者正是乾隆皇帝的弟弟弘晝。

雍正共有十六個兒子八個兒女，但早夭的很多，有能力繼承皇位的只有三子弘時，四子弘曆，五子弘晝。

弘時聰明伶俐，年紀也大於弘曆，本是即位的好人選，但是弘曆是康熙欽點的接班人，加之雍正也十分喜歡，弘時不知進退，非要參與奪嫡最終被雍正賜死。

而弘晝卻走向了另外一個極端，他雖然聰明伶俐，卻對皇位毫無念想，不僅如此，為了避免哥哥的猜忌，他常年裝瘋賣傻，做一些荒唐事出來。

最出格就是給自己辦葬禮，用他對下屬的話說：哪有百年不死的人物呢？幹嘛要那麼忌諱死這件事呢？

每次辦喪事：弘晝都是坐在供桌上，棺材停放在前面，一大幫子群眾演員扮演“孝子賢孫”，身穿喪服，個個嚎啕大哭，比死了親爹還傷心，而此時，供桌上的王爺拿著碗筷對著祭奠自己的群演大吃大喝。鬧得京城無人不知無人不曉。

其實弘晝十分聰明，雍正在世的時候就十分理解這個兒子的苦心，所以任他胡鬧，乾隆繼位以後也是如此，不但把父親在潛邸的珠寶都賞賜給他，還對他寵愛有加，有一次弘晝在朝堂上因為一言不合，當場追打軍機大臣訥親，乾隆既不阻止，也不懲罰，搞的大家以後見著弘晝都躲著走。

當然，裝傻也有穿幫的時候，乾隆年間有一次弘晝主持殿試，乾隆到了吃飯點還在那坐著不走，弘晝急的口不擇言，說了一句：你不相信我，難道以為我和士子串通撈錢。氣的乾隆一言不發走了，第二天弘晝趕緊進宮道歉，乾隆嚴肅的把弘晝罵了一頓，自此老實不少。

弘晝死於乾隆三十五年（1770年），有野史認為他是被乾隆賜死的，但不見於正史，《清史稿》記載：三十年，薨，予諡。子永璧，襲！如果是畏罪自殺，爵位必然被剝奪，但是弘晝的後裔依然繼承爵位，可見畏罪自殺的可能性很小。

當代大書法家啟功先生就是弘晝的八世孫！

日慕鄉關

雍正皇帝的五阿哥弘晝，在雍正六年16歲時就給自己辦了一場活出殯的荒唐喪儀，這是瘋了傻了嗎？當然不是。

弘晝第一次上演活出殯，就發生在三阿哥弘時因與四阿哥弘曆爭儲疑被雍正賜死的第二年，這是偶然嗎？當然更不是。為了自保，把

弘晝畫像

目睹了康熙朝皇子奪嫡的殘酷以及弘時事件的悲劇，弘晝的心變的拔涼拔涼，為表明自己無意大位的想法，他給自己主動製造了荒唐、驕橫、貪財的三黑人設，時不時搞個葬禮啥的，再順便撈點王公大臣們的禮金。

雍正看到小五的鬧劇非但沒怪罪沒制止，還於雍正十一年欣慰地冊封弘晝為和碩和親王，同時冊封弘曆為和碩寶親王。聰明的弘晝從弘曆寶親王的“寶”字上更加確信，弘曆就是作為儲君培養的，日後克承大寶的也一定是這個比自己僅僅大了幾個月的哥哥。

乾隆畫像

弘曆登基成為乾隆後，弘晝盡得呵護寵愛。可一旦被乾隆猜忌，弘晝就策劃一次出殯的醜陋演出，於是滿京城都是對這個荒唐王爺暗地的嘲諷，失去戒心的乾隆也會選擇再次與弟弟重修於好。

就這樣，累積了大量財富過聲色犬馬生活的弘晝，堅守和親王的“和”，不對乾隆產生任何一點威脅，在乾隆三十五年善終。

雍正畫像

PS，單看畫像，你認為雍正，乾隆，弘晝，哪個更帥？哈哈。

——END——

如果喜歡我的回答

司馬砸光

清朝時期，由於皇帝子嗣甚多，為了爭奪皇位，各位太子爺們出盡了招數，拿出了狠勁，將自己的對手一一打敗，直至消滅。能從這種殘酪的爭鬥中僥倖脫身並得善終的人並不多，而弘晝可謂是其中奇人，他讓自己的哥哥乾隆打不得罵不得更殺不得，還任其胡鬧，留下了一段官廷紛爭的史話。

雍正皇帝總共生了10個兒子，生養率高，但存活率低，只有愛新覺羅.弘時，三阿哥活到了24歲；愛新覺羅.弘曆，即四阿哥，後來的乾隆皇帝活到了89歲；最搞笑的這個弟弟愛新覺羅.弘晝是五阿哥，活到了60歲；還有一個六阿哥，愛新覺羅.弘瞻，被稱為圓明園阿哥，聽這倒黴名字取的。

三阿哥弘時對權利十分的嚮往，為能取得皇位，他暗中結黨營私，培植自己的勢力，試圖把自己推上皇位。他這種行為引起了雍正皇帝的反感，為了確保穩定，雍正皇帝將弘時處死。

愛新覺羅.弘晝是五阿哥，母親是純懿皇貴妃耿氏，按照皇位的繼承順序來看，其與四阿哥的皇位只有一步之遙。在乾隆繼位之後，先後任命其為正白旗和鑲黃旗都統，雍和宮的事務也由弘晝親自打理，其可以協助乾隆皇帝處理政事，又可以獻言納策，影響朝政，可謂是大權在握。也曾為一件小事在朝中打了果毅公訥親，而乾隆爺卻沒有責罰他。

按說，以弘晝的地位和資歷，大可以幹出一番事業，揚名青史。可是不知道弘晝出於什麼心理，還是大智若愚，他經常給自己舉辦規模盛大的葬禮。由於其地位顯赫，辦葬禮的時候廣發通知，一開始不明所以的各路官員紛紛奉上價值不菲的禮金，等事後，其復活了。大筆的金銀財福入賬，弘晝自然開心，時不時的便操辦起自己葬禮來。他還喜歡祭品，棺材是他的標配。時不時地讓喪樂樂隊吹拉彈奏，而其家丁和侍衛則站立兩側哭靈，而他則大快朵頤，好不快活。在《嘯亭雜錄》中記錄了一段話：弘晝“性喜喪儀，言人無百年不死者，奚必忌諱其事。未薨前，將一切喪禮儀注皆自手訂，又自高坐庭際，像停棺式，命護衛作供飯哭泣禮儀，王乃岸然飲啖以為樂。又作諸紙器為鼎、彝、盤、盂諸物，設於几榻以代古玩。”

有大筆的錢財的支撐，弘晝是天天飲酒作樂，兩耳不聞天下事，將自己遊離在官場之外，乾隆爺就是想找到他的錯誤進行處置，也無從下手。弘晝曾經寫過一首詩《金樽吟》：世事無常耽金樽，杯杯臺郎醉紅塵；人生難得一知己，推杯換盞話古今。這首詩的出現，使乾隆帝對弘晝的戒心基本消失。

弘晝一心玩樂，只是人的壽命無常，60歲便辭世，在他去世後，乾隆皇帝追封諡號為“恭”，由時，他的兒子永壁則繼承和親王位，共世襲七代八位。五世孫溥良為光緒六年（1880年）庚辰科進士，六世孫毓隆為光緒二十年（1894年）甲午因科進士，八世孫啟功為著名書法家、國畫大師（這個就厲害了）。

黎濤微世界

這個問題沒有確定的答案，只能說學界比較公認的解釋是為了避嫌和自保。

關於為什麼辦葬禮，《雍正王朝》電視劇曾經給過一種解釋，就是

電視劇第42集，雍正下旨讓胤祉、弘時、弘晝三人前去查抄八阿哥胤禩的家，弘晝推脫自己找高人算過，七天內不能出門，否則就有血光之災。

弘時看到弘晝如此荒唐，內心深處極為不齒，此弟不足為慮。而胤祉看破不點破，他是過來人，知道弘晝的內心小九九。只是嘆了一口氣，深感此侄子真乃聰明之人。

當天晚上，弘晝進宮面見雍正。說自己不願意摻和朝廷中的事，雍正聽聞，深感安慰。說你與道士和尚攪在一起，也比與朝廷大臣攪在一起要好。小小年紀就知道明哲保身！

弘晝選擇這麼做，個人理解，根源應該來自於雍正元年的“秘密建儲”制度和三哥弘時之死。

雍正元年，雍正帝宣佈：“今朕諸子尚幼，建儲一事，必須詳加審慎，此事雖不可舉行，然不得不預為之計。今朕特將此事，親寫密封，藏於匣內，置之乾清宮正中，世祖章皇帝御書‘正大光明’匾額之後，乃宮中最高之處，以備不虞，諸王大臣咸宜知之。”

秘密建儲可以防止繼承人與大臣交結，避免儲君的權力集團，弘時、弘曆、弘晝分庭抗禮，形成平衡。但是這種平衡在雍正五年，弘時死了之後被打破了。

其實弘時之死，電視劇是很誤導觀眾的。歷史上的弘時不是死於雍正晚年，而是在雍正的早年就被其削除宗籍，後不知為何而死。

關於弘時之死，目前也有很多猜測。有人是他是被雍正賜死的，也有人說是病死的，不管怎麼說。弘時之死，跟八阿哥胤禩脫不開關係，跟結黨營私脫不開關係。

自己的皇阿瑪如此薄情寡義，親生兒子都能像豬狗一樣對待。怎能讓弘晝不心寒？怎能讓他不明哲保身？弘時死時，弘晝才16歲，第二年他就幹出活出喪的醜事。唯一的解釋就是明哲保身。如不然，三哥就是榜樣！

而且雍正時期，皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇十五子胤禑先後去世，雍正給其三人的評價分別是:

皇五子胤祺“秉性和平”，持躬謙謹，頗具樂善之風。”

皇七子胤祐“敬謹小心，安分守己”

十五子胤禑“溫恭朝夕，執事有恪”

雍正對其三人的評價，共同點都是“安分”、“謙虛”、“謹慎”、“守己”。

不安分、不謙虛、不守己的老八老九還有弘時被雍正弄死了，弘晝要是連這麼一點門道都看不出來，怎麼對得起自己的智商呢？

當然，這都是猜測了。真實想法只有弘晝自己知道。

Mer86

說起弘晝，大家可能有些陌生，但是要說起其父親雍正與其哥哥乾隆，那就差不多了。

弘晝何許人也？排行老五，乾隆是老四。

那麼我們就來說說這個為什麼多次給自己辦葬禮的故事。

說起這個王爺也不愛權術，不爭皇位，一生只愛吃喝玩樂。其中諸多愛好中，就有一個令人費解的愛好，就是給自己辦葬禮。

《清史稿·卷二百二十·列傳七》：嘗手訂喪儀，坐庭際，使家人祭奠哀泣，岸然飲啖以為樂。作明器象鼎彝盤盂，置几榻側。

那好了，王爺“死”了，各級官員你不得隨份子，隨少了？可這位王爺沒死啊，萬一記恨你，伴你一腳，怎麼死的都不知道。

他說：“人總是要死的，何必去忌諱呢？”

於是這位王爺可沒少撈錢。前後大大小小好幾次葬禮，他還在一邊偷偷地看著，看誰假哭，看誰哭地最痛。哭的痛的賞，裝哭的罰……

話說這些荒誕的行為，也沾染一些明哲保身的意味。殘酷的皇子爭權，還是閃在一邊漠不關心吧。

雖然半生荒誕，但是一生也終究榮華富貴。另外著名的啟功先生也是他的後代，好像是八世孫吧。

不得不說這也是一種大智慧啊！

差不多歷史

愛新覺羅·弘晝可以說是雍正所有兒子中最肆意妄為的，等到乾隆登基後就更是無法無天、荒誕不經了。比如弘晝會為了小事當朝毆打軍機大臣、為活著的自己大辦葬禮等等，但就是這位荒唐王爺終乾隆一朝一直受到重用、優待，總讓人覺得很奇怪。其實不過是兄弟間的默契，弘晝自損名聲表示無心於皇位，乾隆優待兄弟給與補償罷了。

說道弘晝就要聊聊雍正朝的奪嫡之爭。一般給人的感覺是雍正的繼承人就是四子弘曆，別人搶不走，實際上並不是的。雍正有感於康熙末年九龍奪嫡的慘烈，因此密旨立儲，只要皇帝不死太子的名分就不會確定，這樣一來明面上看誰都有希望繼位；而且別看雍正當時只有三子弘時、四子弘曆、五子弘晝三個兒子有資格爭奪皇位，但是因為不甘心失去權勢的雍正一幫兄弟們參與、挑撥，兇險程度不次於康熙末年九龍奪嫡。

皇位爭奪一旦參與就是非生即死，想不被波及就要一開始表明不參與的態度，而弘晝行事荒誕、不尊禮法等等自損名聲的行為就是自保之道。畢竟沒有任何皇帝會選擇一位聲名狼藉、行為不正常的人當繼承人。

相比於24歲就死的不明不白的皇三子弘時，五子弘晝那就是榮華富貴了。乾隆登基後為了補償這位識趣的兄弟，先是讓弘晝掌管滿是油水的內務府、御書處；然後將雍正留下的雍親王府和財物都給了弘晝，讓弘晝比所有皇族都富裕。乾隆四年，弘晝奉命管理雍和宮的事務，這裡是情報機構“粘杆處”的駐地；乾隆五年，弘晝又開始管理勘定八旗佐領世職應襲則例的事務，弘晝一生也算是位高權重。

最重要的是乾隆非常放縱弘晝。有一次朝會的時候，弘晝因為小事和乾隆親信、軍機大臣、一等公訥親有了爭執，弘晝竟然當著文武百官和乾隆皇帝的面暴打訥親，乾隆皇帝目睹整個過程既不阻止，也不斥責，從此沒有人在敢惹弘晝。乾隆三十五年，弘晝去世，諡號恭，這個諡號可以說是對他一生的總結和肯定。

關鍵字: 乾隆 弘晝 歷史