至藝

歷史上篡位的人有很多，基本上篡位者都會被史學家給批得體無完膚，但是也有例外的，比如說像是趙匡胤、劉裕等南朝開國皇帝，貌似這些人的篡位並沒有激起多大的民怨，史學家也沒有給這些人很差的評價。

簡單的分析一下，這幾個沒有被責怪的篡位者，其實不難發現他們身上的有著許多共同點。

身處亂世，王侯將相寧有種乎

趙匡胤主要活躍在五代十國那個戰爭紛擾的年代，戰亂之中，老百姓對於誰當皇帝早已沒有多大的興趣，只要能夠給百姓帶來和平安寧，就算是一個乞丐當皇帝，也沒人會反對。正是在這樣的情況下，趙匡胤的篡權雖然不合法理，但是卻沒有失掉民心。此外在五代十國那個年代，已經發生了有太多的武將篡位的事情，下層老百姓早已司空見慣了，今天我篡奪你的位置，明天他篡奪我的位置。所以後人很少會責怪趙匡胤篡位，其實我們再簡單分析一下那些篡位被批判的亂臣賊子，不難發現這些被批判的篡位者幾乎都是在相對和平的年代。王莽，身處強漢而篡奪皇位，所以歷史上對他的評價幾乎都是負面的。

屢建奇功，善待前朝皇族

趙匡胤能夠“黃袍加身”這離不開的他自身的能力、功勞。本身趙匡胤就為後周的南征北戰建立了卓越的功勳，對於這樣的一位功臣，取代前朝似乎也說得過去。再加上趙匡胤對待後周皇族，並沒有像之前的篡位者那樣趕盡殺絕。所以後人對趙匡胤的篡位也就沒有過多的批判。

前朝聲微，後世繁榮

不同於王莽篡漢時的西漢，趙匡胤篡位的後周如果不是對歷史有研究的人，幾乎都不清楚。趙匡胤篡奪這麼一個影響低微的地方割據政權，建立一個大一統的中央集權政權。本身前朝的聲微，加上自己建立的宋朝國祚長，經濟文化繁榮，後世影響深遠。自然而然，對這樣一個大一統王朝的開國皇帝不會有太大的負面評價了。

假如王莽建立的新朝能夠存活數百年，現在對他的歷史評價肯定也不一樣。相同的例子還有楊堅，楊堅篡奪北周的皇位建立大一統的隋朝。在這種情況下，更有甚者對於這樣一個篡位者的評價竟然達到“千古一帝”的高度。

所以在古代你如果篡位不想被後人批評，最好的方法就是要麼你爭氣、要麼你的後人爭氣，把你篡位建立的這個王朝經營好，這樣一來歷史對你的評價自然不會差。

煮酒君談史

雪峰居士認為有三個原因：

第一：宋朝的建立結束了自唐末以來開啟的五代十國的亂象，完成了國家初步的統一，使人民得以安居樂業。眾所周知，自唐安史之亂以來，唐各地藩鎮擁兵自重。至唐末，黃巢起義將唐朝肢解，朱溫乘機廢唐自立，史稱“後梁”。“後梁”於907年建國，到960年宋太祖趙匡胤“陳橋兵變”黃袍加身，建立宋朝，短短五世幾年，光中原地區歷經五朝，即後梁、後唐、後晉、後漢、後周。都說中華民國北洋政府總理是你方唱罷我登場，換的非常頻繁。而五代十國時期的中原政權也是頻繁更換，平均每個國家享國10年。這……，簡直難以形容當時的場景。

我們可以試想一下，一個兵患連年的國家，人們怎麼安居樂業？怎麼從事生產？多年來的戰爭已經讓人們思穩，不再想被戰爭搞得顛破流離、妻離子散。而趙匡胤篡位後，勵精圖治，搞起了全國統一的戰爭，逐步將中原地區意外的割據政權納入版圖，讓全國趨於穩定，百姓不再流離失所。因此，天下百姓感其恩、戴其德，當然不會怪他篡位，反而高興是他篡位，不然換個人能否取得這樣的成就還未可知？

以上，說這麼多，簡單來說就是趙匡胤篡位沒有把國家搞砸，反而把國家搞好了，讓國家穩定下來了，統一了，是為大功。

第二：趙匡胤能夠善待後周柴氏孤兒寡母。在中國歷史上，很少有篡位之人善待前朝“餘孽”之君，基本上都說一朝得世就行趕盡殺絕之事，如項羽殺秦王室、朱溫殺唐朝皇室就可以足見。然，趙匡胤不僅善待，還立下祖訓，凡柴氏子孫犯罪都不予以處置。還擔心後世之人不遵守，竟然頒佈了免死得“丹書鐵券”。

這就是趙匡胤篡位篡的高明、仁義，事柴氏子孫想復仇也沒理由、想口誅筆伐也沒理由，為什麼？因為趙匡胤該做的都做了。何況人家的能力卻是比柴氏幼主要好的多、強的多。當時天下亂世，也非趙匡胤般人物才能力挽狂瀾，結束天下亂世，還天下百姓一個和平盛世！

第三：宋朝善待文人士太夫，很少殺文人士太夫。而史書的撰寫是由文人去完成的，那麼對宋太祖的記載當然是洋溢之詞、歌頌之詞。這是顯而易見的，既然宋朝善待文人士太夫，那麼文人士太夫能做的也就只能歌頌當朝皇帝，以表心意。那麼在這種情況下，誰還會批評宋太祖趙匡胤篡位呢？誰還在乎前朝後周的柴氏孤兒寡母呢？

綜上，趙匡胤歷經五代十國亂世，篡位建立統一皇朝，之所以很少被人詬病篡位之舉。就在於其重新統一（雖然領土遠不及漢唐）的功業，但至少結束了幾十年的戰亂，給了人們安寧的生活；另外趙匡胤的善後政策比較得當，從各個方面都堵住了人家的嘴，堪稱奇招！

雪峰居士

歷史上的篡位的確不少，說到竊國篡位的留下歷史罵名的，一般都列舉王莽、曹丕、司馬炎、朱溫等，而象趙匡胤這樣“黃袍加身”，欺負後周柴家孤兒寡母的篡位者，在歷史上留下的評價大都是正面，這的確值得分析分析。箇中原由，我想這要是有這幾個方面。

一是沒有流血而取得政權。趙匡胤通過和平不流血的方式取得了政權，這估計是人類史上最順利的以很少的流血代價換來的成功政變！對前朝皇族和官員集體都沒加害，還立下 “柴氏子孫有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹行戮，亦不得連坐支屬”的誓碑，保障柴氏後代的絕對安全。這一點一般帝王還真難得做到。

三是文治武功的確做得好。趙匡胤採取“先南後北”的戰略使國家逐步走向統一，除了燕雲十六州外，在短短的十五年內消滅了除北漢外所有的割據政權，統一了中國，結束了安史之亂以來長達200年的諸侯割據和軍閥戰亂局面，開創了319年的大宋王朝。建國後，趙匡胤實行“右文抑武”的基本國策，尊孔崇儒，完善科舉，

四是其本人自身素質過硬。趙匡胤的私德也是非常之好的，他寬仁厚愛，勤政愛民，特別是嚴於律己，崇尚節儉，對聲色之事也是有頗節制的，並且懂得節儉不講排場，這點在歷代帝王中並不多見，對他這樣一個純武人出身的帝王，尤為難得，改變了五代以來的奢靡風氣，深為後世史學家所稱道。

掌心讀歷史

歷史上篡位者不少，但趙匡胤沒有承載太多罵名，這是有諸多原因的。

一個先決條件，權臣篡位這種事兒，大家第一反應肯定是抨擊，畢竟端著人家的碗，卻換了人家的招牌。但在這個先決條件之下，諸多主客觀因素，會令大家對篡位者的評價不同。

（1）被篡的王朝本身是否強盛、穩定？

一個王朝越強盛越穩定，那麼在當時人和後人心中的分量就越重，對篡位者的反感就會越深。注意這裡的強盛穩定指的是王朝整體，不是王朝末期（王朝末期一般都會很混亂）。東西漢各有二百年，所以篡漢的王莽、曹丕這方面是遭到了鄙視的。趙匡胤篡的後周，本身歷史極短，只有十年，而且後周郭威本身就是靠篡位奪取的江山，後來又傳給義子柴氏。而整個五代十國，本身就是很分裂混亂的一個時期，五代的疆域不到半個中國。這樣一來，後周本身的法統就極為衰弱，趙匡胤依樣畫葫蘆篡奪這樣一個國家，沒人覺得多憤怒的。

（2）篡位的過程中，手段如何，有沒有屠殺和虐待忠於前朝的文武軍民，以及前朝君王？

朝廷鬥爭就是你死我活，但是具體到篡位過程中，篡位者有沒有大肆揮舞屠刀，卻足以影響後人的評價。比如曹魏篡漢，曹操為了剪除漢朝忠臣，手上沾血不少。司馬篡魏更是殺人無數，連皇帝曹髦都殺了。後來劉裕篡晉，連末代皇帝都逼死了。這些自然受人唾罵。相反，趙匡胤黃袍加身陳橋兵變，幾乎是兵不血刃拿下江山，給人們的心理衝擊沒那麼慘烈。而且以後優待後周柴氏，也比較令人滿意。

（3）篡位者本身的才能和功勞如何？

如果篡位者本身給前朝立下功勞較多，那麼篡位的行為可能被認為合理性更強。例如曹魏篡漢，因為曹操前期平定漢朝亂世功勞不小，得到很多人同情。但司馬篡魏，由於司馬懿對北方統一功勞微乎其微，抵禦諸葛亮北伐和平定遼東的功績完全無法和曹操相比，因此很多人對曹操和司馬懿給予截然不同的目光。趙匡胤本人文武雙全，在後周立下很大功勞，開疆拓土，他掌握大權不是靠陰謀詭計和政治鬥爭，純粹是靠功勞打出來，這方面也是站得住腳的。

（4）篡位後開創的國家如何？

篡位本身是一個先期行為，但對這個行為的評價，有時候卻要看後來的效果，所謂成敗論英雄。比如王莽篡漢建立的新朝轉瞬即滅，曹魏篡漢後數十年就滅亡而且早早陷入皇權旁落的窘境，司馬篡魏後更是把原本較為穩定的北方國家很快變成昏君當道八王之亂五胡入侵的修羅場，這些篡位最後建立糟糕的國家，難免被人譏諷。相對來說，趙匡胤建立的宋朝，前後立國三百年，雖然也曾遭遇遼、西夏、金、蒙古的不斷猛攻，兵連禍結，乃至喪失半壁江山，最終王國，但整體來說，宋朝是在五代十國大分裂之後實現重新統一（大部分華夏疆域），統一後長期民生穩定，經濟發達，文化蓬勃，政治鬥爭也相對溫和，是歷史上一個比較不錯的朝代。既然大家認為篡位後的朝代還挺不錯，那也就不多罵篡位者了。

天外村藥房

史書是由勝利者書寫的，更是由文人書寫的。宋太祖善待文人，整個中國古代歷史宋朝士大夫的地位最高，文人寫的史書裡面趙匡胤的評價能低？

一句話總結，《宋史》把趙匡胤提升到了可以與堯、舜、湯、周武王四位古代聖君相提並論的地位。

為何一個篡位者竟然有如搞得評價呢？這叫要從以下四個方面來全方位和大家聊聊了。

第一，宋太祖道德水平不低，篡位之後做的很仁義

曹丕篡漢以後，善待了漢獻帝，封其為山陰公，漢獻帝最後善終。自曹丕以後，歷代開國皇帝都是把前朝皇帝幹掉，以絕後患。960年，趙匡胤在趙普、趙光義、石守信等人的擁戴下於陳橋黃袍加身，取代後周，建立了宋朝。趙匡胤善待了周恭帝柴宗訓，封他做了鄭王；周世宗的遺孀符太后仍然尊為皇太后，供養在宮中。據傳，趙匡胤留下遺訓“柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”。

第二，宋太祖結束了五代十國的混亂時期，社會重新安定，百姓生命得到保證

唐朝末年，朱溫篡位建立後梁，整個中原大地處處硝煙，走馬燈似的換了幾十個大大小小的政權。五代十國的分裂不僅造成了社會經濟的崩潰，更是給百姓帶來巨大災難。宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義在位期間，先後消滅了各地的割據政權，基本統一了漢家故土。

第三，宋太祖善待士大夫，很受文人歡迎，文人的史書上自然給他高評價

宋太祖有鑑於五代十國武將當權，給國家和民族帶來巨大的災難，因此重視科舉，確立了宋朝文官當政的規矩，留下“不得殺士大夫及上書言事人”的祖訓。發展到最高峰的時候，大臣文彥博甚至對宋神宗說“君王與士大夫共治天下，不是與百姓共治天下”。宋太祖如此重視士大夫，贏得了士大夫的好感，自宋以後歷代文人都會宋太祖褒獎有加。明末著名思想家王夫之評價宋太祖，“太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。”

宋朝達到了中國古代經濟和文化上的最高峰

第四，考慮到元朝編撰《宋史》的時代背景，推崇趙匡胤也屬必然

中國自古有重視歷史的傳統，每一個朝代滅亡，新建立起來的朝代最重要的一件事情就是編撰前朝史書。例如，唐朝編撰了《隋書》，宋朝編撰了《舊唐書》與《新唐書》。到了元朝，剛剛從草原跑過來的蒙古族兄弟文化水平有限，不太重視文化工作。直到1343年，宋朝已經滅亡了60多年，才編撰了《宋史》。要知道，元朝在1251年爆發紅巾起義，1368年滅亡。1343年元朝統治已經搖搖欲墜，為了爭取漢族文人階層的支持，推崇在文人階層中口碑最好的宋太祖，也就是一項非常重要的政治行為。

最後老規矩，打油詩一首

頌太祖

千古文治稱第一，

萬里江山皆仁義。

汴梁處處是繁華，

東京聲聲作詞曲。

驃騎將軍劉

趙匡胤開啟的是宋朝，宋朝在中華民族的歷史上是一個可愛的朝代。雖然它國土面積不大，但他重文輕武，藏富於民，據後世的估計當時宋朝的GDP佔到了全世界的70%，真正的中華民族最高峰。

趙匡胤臨死之前給子孫立了三條規矩：一是保全柴氏子孫，有罪不得加刑；二是不得殺士大夫及上書言事者；三是子孫不得背棄上述誓言，否則即遭天罰。為確保萬無一失，趙匡胤還給柴家發了“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫犯罪永遠免死。從後世的情況看，這三條執行得還是蠻到位。

宋朝重文輕武，宋朝的武將地位很低，當兵者臉上要刺字，岳飛背上刺字也是有一定淵源的，宋朝士兵本來就有刺字的傳統。而且精銳兵力都集中在京城，為皇上所控制，這也是為什麼外族侵略宋朝時，一般都是兵臨首都城下。另外文官地位很高，貪汙腐敗都不能治罪。宋神宗當年要殺一個犯罪的小官，被大臣以祖制要求不得殺害士大夫為由懟了回去，之後，宋神宗又要求臉上刺字流放，被大臣以“士可殺不可辱”又懟了回去。宋神宗嘆息道：朕快意事一件也不得做！大臣又懟：如此快意事，不做也罷！整的皇上很沒面子。

另外，宋朝的皇陵都很小。其他朝代都是皇帝，一登基就開始修陵，而宋朝是皇帝駕崩以後才開始修陵，宋朝的皇帝還是很剋制的。 至於生產力的發展，因為政府對社會的控制慾望比較低，所以生產力的發展很好，貿易網絡四通八達。科技文化經濟都是中華民族的最高峰。

這一切都是趙匡胤開的頭，所以從這一方面講，趙匡胤還是為人們所稱道的。

大樹碼頭

中國封建社會2000多年，有很多開國皇帝都是通過篡位得來的，從最開始的王莽建立新王朝，魏文帝建立魏國，晉武帝司馬炎建立晉國，劉裕建立南宋，陳霸先建立南陳，隋文帝楊堅建立隋朝，趙匡胤創建宋朝等等，有很多人受到指責，但是也有人沒有這個指責，而宋朝的建立者趙匡胤就是其中之一。

那麼為什麼趙匡胤建立宋朝篡位周沒有受到指責呢？

一，善待文人

文人在中國宋朝的地位是非常高的，宋朝是皇帝與士大夫共天下，即使是文人受到該殺頭的罪責的時候，也沒有殺過一個文人，而且整個宋朝的皇帝都屬於老好人的類型，所以他們也就沒有太過指責宋朝的皇帝趙匡胤。

二，善待柴氏後人

宋朝皇帝趙匡胤得到皇位以後，規定柴氏後人，非受到謀朝篡位的罪證，不得傷害，而且在宋朝中的地位還是非常高，像趙匡胤一樣善待前朝的人多不多。

綜合以上兩點，所以趙匡胤謀朝篡位以後很少有人指責。

有不足的話可以歡迎補充，謝謝！

青年秀

王朝的更替多伴有血腥的暴力衝突，篡位者也是殺伐無數因此遭到後世的譴責。

為什麼對於趙匡胤很少有人譴責他呢？主要是因為他與很多的篡位者有很大的不同。

一是“黃袍加身”少了很多的血腥暴力。趙匡胤發動陳橋兵變能夠成功不僅是準備充分，更重要的原因是後周世宗病故，幼主七歲即位遭到很多人的懷疑。許多大臣對於幼主能否主政抱有很大懷疑，趙匡胤在後周舉足輕重，口碑很好。因此趙匡胤篡位雖然是欺後周幼主不當事，但也得到了很多人的支持。

二是善待文人與士大夫共天下。宋朝是古代對文人最為優待的王朝，宋朝皇帝認為文官即使再貪也不會誤及國家根本，而武官手中有了權力很有可能再次上演“黃袍加身”。因此重用文人成了國策，宋朝也幾乎沒有殺過文人。我們要知道筆桿子都是掌握在這幫人手裡的，如此厚待“吃人嘴短”哪能還詆譭人家。

趙匡胤篡位相比於其它歷朝歷代都和平的多，各方面準備都很充分，顧及很多人的性命甚至給足了優待，因此責怪的人很少。

少俠看歷史

歷史上篡位的有王莽，魏武，晉宣，唐高都幹過這事。

影視劇中趙匡胤像

（王莽像）

（曹操像）

就拿王莽跟趙匡胤比較一下吧：

趙匡胤黃袍加身結束了多年的戰亂，百姓從此過上好日子，不用再有多麼多人死於內亂的戰爭中了。

而王莽呢？ 如果篡位後的“王莽改制”能夠讓老百姓的生活得到實惠和改善，誰會在追隨光武帝復漢呢？

王莽推行的土地收歸國有，直接損害土地主的利益，不得人心

王莽推行的新貨幣政策不得市場

王莽發行的新貨幣以輕換重變相盤剝

千秋功罪雖不是後人可以悉數知曉的，但公道自在人心； 大是大非上也並非完全是成王敗寇那麼簡單吧！ 在歷史的長河中，有多少成了王的人，被永遠的釘在了恥辱架上！

有野心不是錯，錯在他們無能 篡位是不是錯姑且不論，他們錯在篡位後給百姓帶來的苦難 ——那麼他們就錯了

趙剛125739764

因為趙匡胤之前是五代十國，是中國歷史上一個著名的亂世，在那個時代，中國始終處於軍閥割據狀態，各地戰亂不斷，人民生活朝不保夕，政權更換頻繁，城頭變換大王旗，民不聊生。趙匡胤最終結束了這一亂世並開創了盛世，所以人們比較感激趙匡胤。雖然趙匡胤在奪取皇位的過程中手段不是那麼光彩。

事實上每一個大亂世之後的皇帝都是比較受人尊祟的。例如隋文帝楊堅結束南北朝400年的戰亂，雖然在取代政權的過程中殺了很多人，但是也是被史書所認可的。

朱元璋將統治中國近百年的異族蒙古趕出中原，重新恢復中華民族，更是受到後世人所稱道，雖然殺了不少的功臣。

而且趙匡胤比起楊堅和朱元璋來更加仁慈寬厚，沒有濫殺功臣，只是用杯酒釋兵權的方式解除武將的威脅。對前朝皇族也是善待，對人民也比較好，所以人們比較感激他，這也是趙匡胤雖然用不光彩的手段篡位而很少受責怪的原因。

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