微博熱搜上有則新聞：遼寧撫順傳統文化教育學校，開設女德班，宣揚女子要為丈夫服務，女強人下場不好等觀念，學員還大肆跪拜孔子像。我點開相關視頻一看，聽到以下這些話：
男為天，女為地，女人就該在最底層。
婚姻四項基本原則：打不還手，罵不還口，逆來順受，堅決不離。男為天，女為地，女人就該在最底層。
女人就得做到少說話多幹活，一定要閉上自己的嘴。
無論丈夫說啥都要說是，好，馬上。
女人子點外賣就是喪失婦道。
女人老換男朋友會短命。
聽他們出逃學員講述，剛到學校，學校就把手機收上去，不讓她跟外界有任何的聯繫。早上四點多讓她們起床做事幹活，讓她們徒手擦洗廁所，還讓她們說我的心比廁所髒。
看完視頻我的第一感受是這學校是不是保姆培訓學校出來搞笑招生的。這些逆天的言論就是放在大清朝，人家都不敢這麼光明正大地拿出來宣揚，借用人家網友的話，這個黑鍋，大清朝都不想背。
2
每次看到居然還有大規模教育女性要三從四德的組織，覺得搞笑荒唐之餘，不免有些悲傷。
有些人的思想好像始終停留在過去，從未成長過。
這個世界對女性的苛刻，從未減輕過。
我們以為的男女平等，從來沒有真正實現過。
張嫂子今年三十三歲，放在城市裡，三十三歲未結婚的姑娘多如牛毛，見怪不怪。她們可能還在過著上班看電影刷劇，吃吃喝喝玩玩的生活。
但張嫂子已經結婚十年。
張嫂子結婚後，相夫教子，伺候公婆。
每天早上沒到六點就起床，煮飯，炒菜。認真打掃大廳，樓梯口的衛生。每個衛生死角都清掃得乾乾淨淨。
七點，公公婆婆起床，她給他們盛飯，擺好碗筷。
七點多，叫兒子起床，給他穿衣服，喂他吃飯，帶他去學校上課。
八點多，她老公張厚才起床。
張厚頂著雞窩頭，起床草草吃個飯，碗筷擱在桌上。手插口袋，出門去找村裡相熟的兄弟侃大山。
九點多，張嫂子把雞蛋餅攤需要用的食材提前準備好，獨自出攤去學校門口擺攤。
中午回家以後還要再做午飯，料理家務。下午繼續出攤，晚上七點多收攤回家，繼續做飯，洗碗，整理家務，輔導孩子做作業。
忙到十點多，她才終於得空，刷了幾分鐘手機，在床上沉沉睡去。
村裡人都誇張嫂子是個好媳婦，說她把老公，公公婆婆，兒子都照顧得很好，每個老人家都喜歡拿張嫂子教育自家女兒或媳婦：“你看看人家張嫂子，每天沒六點就起床，都是女的，你睡到這麼晚你好意思嗎？”
每個沒討老婆的男人都暗地裡想：“找媳婦要找張嫂子這種，省事啊，多舒服，老婆把該乾的都幹了，樂得清閒。”
其實張嫂子活得很累，丈夫從來不體貼她的辛苦，他的工作做得有一搭沒一搭的，一年裡有大半年時間是待在家裡看電影，玩遊戲。
他們過得很拮据，張嫂子常年穿著15塊錢一件的夏天襯衣，沒錢買喜歡的東西，貪圖省錢便利，一年吃掉許多的麵食，整個人變得臃腫，肥大。
她從來不敢跟老公撒嬌，偶爾跟老公據理力爭，脾氣暴躁的張厚一言不合就會打她。
因為無人心疼，也怕被打的事情說給別人聽鬧笑話，她只能自己躲在沒人的地方偷偷哭。
大家依然把她的任勞老任怨當成教書級別的媳婦榜樣在宣揚。
但是大家從來不會去關注她內心的幸福感有多少。
在我看來，身為一個女子，張嫂子是不幸的。
她的不幸就像一首無言的哀歌，只能唱給自己聽。
一個女人如果只是因為像個保姆一樣任勞任怨，做牛做馬而被讚揚，那不是幸福，那是悲哀。她這一生都被釘在必須任勞任怨的道德榜上，活得辛苦又疲累，無從解脫，又不敢聲張。
中國幾千年的封建思想，直到現在還在用這樣的方式誇張地存在著世界上的某些角落，所有條條框框都在打壓著女人，把她們訓練成沒有自己思想，沒有主動權的男人附庸品，這並不是某個女性單獨的悲哀，是時代賦予女性的集體悲哀。
3
這個世界對女人何曾真正寬容過。
《情場迷惑論》裡這本書裡有段話是這樣寫的：
失戀、相親、脫單。生活中，凡是被街坊鄰居稱讚誇獎的妻子，都是給夫家帶來利益好處的女人；凡是被街坊鄰居嘲諷鄙視的妻子，都是讓夫家遭受利益損失的女人。過去那些為婦女所設立的道德規範，並非是壓迫她們的封建禮教，而是教育她們的為妻之道。例如，守身如玉、三從四德、從一而終、勤儉持家、相夫教子、孝敬公婆等等。女人做到了，才會受到夫家的歡迎和尊重。
所以，未婚的女人要明白，想讓自己的婚戀順利，想獲得男人的疼愛、尊重和珍惜，你一定要做對他有利益的人，按照我國的傳統美德來要求自己。千萬不要做“坑夫敗家”的女人，如好吃懶做、揮霍無度、不明事理、蠻橫霸道、水性楊花等等。你要是做了，就降低了自己的婚姻價值，損害了男人的利益，男人必然會離棄你。
看完這本書，心裡的寒意就像不小心被人推入冰窖。
按照書上的說法：女人要想被寵愛，要想幸福，就是要讓男人得到好處，否則，她們就會被拋棄被出軌被夫家離棄。
女人不會做飯料理家務，不伺候好丈夫公婆，會被詬病。
女人不能生育，沒有為夫家傳香火，要被說教。
女人不夠小鳥依人，不夠溫柔，不能讓男人在外人面前有面子，不會讓男人有疼惜你的慾望，會被嫌棄和討厭。
女人個性如果太離經叛道，又沒有強大的經濟實力做支撐，人們的口水就會把她淹死：“你憑什麼做自己，有什麼資格不隨大流”。
這世界對女人的條條框框可真多。
4
有多少女人何曾用自己最喜歡的面目自然地活在這個世界上過。
她們很多為了家族聲譽被催婚，催婚以後又走上被催娃的不歸路。
後養娃料理家庭，還要擔心影響工作，自己飯碗不保。
結婚後還要時刻擔心自己年老色衰，變成黃臉婆，老公會看膩出軌。
有人說女人的這一生，沒結婚之前是孃家的，結婚之後是婆家，丈夫孩子的。究竟有多少時間是完完全全屬於她們自己的？
很多時候她們沒有自我，但凡她們想有自我，就會受到男權的批判。洗衣做飯做家務，每件都應該是女人的義務。男人不會洗衣做飯做家務沒什麼罪過，他們不對婚姻負責任，出軌，大家都說這很正常，不必大驚小怪。女人要是不會洗衣做飯做家務，不對婚姻負責任，出軌的話，每一條都是值得被詬病的大罪過。
這些困境，是很多女性的困境，這年頭為什麼喪偶式婚姻，無性婚姻，各過各的表面婚姻那麼流行，多數還不是丈夫在操控著婚姻的整個走向，大多數女人在婚姻出現問題的時候，都只能淪為悲哀的傾訴者，無力反擊的忍受者而已。
在這個世界上女人想做自己太難，這種無能為力感，不是喝兩碗雞湯，醒來就可以把悲哀抹乾。
成為一個獨立，自主，自強，自尊的女性，這從來不是容易的事情，正因為不容易，才更明白必須爭取的重要性。
奇葩女德班這種組織的存在，更是提醒女性們，真正的文明，民主，自由，究竟有多可貴，我們終將團結一致，盡最大的努力奮鬥，為以後的女性同胞們爭取更多自由廣闊的天空。
因為了解悲哀有多苦澀，所以明白奮鬥和抗爭有多重要。
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