「賞梅」超凡脫俗 韻勝格高

超凡脫俗 韻勝格高

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邢久海,1954年生於北京市平谷區。邢久海潛心學習和探索古今畫梅大師技法,用洗練的筆墨表現出梅花既超凡脫俗又淳樸自然的神韻。幾十年如一日,筆耕不輟,特別是受到畫梅大家王成喜老師的影響,在創作上更加強化構圖,用洗練的筆墨表現梅的自然淳樸之美,開闢出了自己的畫梅藝術天地。為了恰到好處地表現梅之“骨氣”、“生氣”、“清氣”的特點,他對梅花的生長狀態和精神氣質做了深入淺出的體察和深刻的理解。其筆下的梅,不但形似真,更有神韻足。

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畫梅需同梅性情

“俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。” 梅花這一千古題材歷來就是被文人雅士所描寫、所讚頌的對象。邢久海之所以選擇以梅花為題材也是因為這個原因。由唐至清以來,專畫梅花的名家就有260多人,讚頌梅花的詩句更是數不勝數。僅陸游一人,歌頌梅花的詩詞就有600多首;宋代的林和靖終生不娶,乾脆以梅為妻。

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梅花又名五福花,是中國傳統的十大名花之一,它象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平,常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。被人們賦予“歲寒三友”、“四君子”成員之一,而梅為“四君子”之首,成為中華民族的象徵,有“國魂”的美譽。千百年來,我國人民把它作為高潔剛正、雅逸堅貞、仙風道骨、不染塵埃的高尚人格的象徵。正如當代畫梅名家王成喜所說:“梅花開在嚴冬,迎來的卻是新春,它以韻勝格高、臨風傲雪、不畏艱難、冰肌玉骨、傲然挺立而成為我國的傳統名花。”

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  古人畫梅,多表現梅的高潔、雅逸、孤傲不凡的一面,以稀少、瘦為美麗。而當今社會,藝術應該隨著時代的腳步而前進。應著力表現梅花的歷經滄桑、千年巨龍躍然而起之勢;表現它“凌風傲霜踏雪來,不盡生機布新春”、“萬花敢向雪中出”、“清香散作萬里春”;表現它蓬勃向上、不屈不撓、愈挫愈勇;表現它頑強、高潔、樸實、有活力。

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 雅俗共賞 心曠神怡

品讀邢久海的梅花作品不僅僅是一種藝術享受,而且能夠陶冶情操,提升自我。有道是“畫梅須同梅性情,寫梅須有梅骨氣”。邢久海筆下的梅花,老幹曲如龍、勁如鐵,新枝似箭,花開五福,潔白如玉,紅似丹霞,綠勝翡翠,黃得高潔,香得深遠。他的梅花作品,無論是巨幅還是小品,從構圖上看,或交線構圖,或“S”構圖等等,皆舒適得體,佈局合理。從配景上看,無論紅梅、綠梅,還是黃梅、白梅,不管是開在懸崖峭壁,還是開在庭院窗前,無論是冷月寒光下,還是冰天雪地裡,皆鐵骨錚錚,品格高雅,或大義凜然,或一派溫馨。

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邢久海的繪畫創作是堅持雅俗共賞的,既能登大雅之堂,又能讓人民群眾喜聞樂見。藝術工作者創作出的作品不是一種簡單的文化傳播,更重要的是一種責任,通過藝術作品能夠營造積極向上、健康、和諧的社會文化氛圍,更好地服務於大眾的審美需求,從而對讀者產生一種積極向上的、良好的啟發、回味、感悟和共鳴。

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近年來,其人備受世人矚目,其作品成為了人們之間傳遞友情的饋禮,流傳到美國、日本、中國港澳臺等國家和地區,被國際友人收藏。其人、其畫備受世人的矚目。其作品成為人們之間傳遞友情的饋禮,流傳到美國、日本、港澳臺等國家和地區,被國際友人收藏。作品及傳略被編入《當代書畫家作品大觀》、《中國當代書畫家名典》、《中國書畫百傑傳世精品集》、《全國梅蘭竹菊中國畫圖錄集》等辭書和《中國書畫報》、《中國美術》、《北京日報》、《京郊日報》、《國土資源報》、《生命世界》等報刊雜誌。

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2004年,被評選為中國書畫百傑,部分作品編印成《中國書畫百傑系列郵政明信片--邢久海國畫作品選》,2005年,他的八幅梅花作品入選了"中華文化名家專題郵票工程"。《邢久海寫意梅花畫法》由楊柳青畫社出資出版發行出版。

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