《水滸傳》為大家描述了水滸梁山108好漢，譜寫了一群悲劇英雄人物，在《水滸》出現的女性不多，梁山中也有三人是母大蟲顧大嫂，母夜叉孫二孃 和一丈青扈三娘 ，但是今天說的水滸中幾個另外的女性，《水滸傳》中出現的幾個歌姬。
在《水滸傳》中，李師師絕對是引人注目的歌姬。她在宋江受招安中起了穿針引線的關鍵作用，就因為她是“天子心愛的人”李師師無疑是中國歷史上最奇特的一個女子了，因為，她的身影竟牽連著三個不同的文化領域。作為宋朝皇帝的宋徽宗趙佶，無疑是和李師師走得最近的。
另外，一個是梁山泊的好漢浪子燕青，一個則是宋朝的名詞人周邦彥。可以說在李師師的身旁，既圍繞著官方文化，也圍繞著平民文化；既圍繞著文人的文化，也圍繞著武俠的文化，這樣就促成了李師師本身獨特的文化背景。李師師也是幸運的。因為，在從古至今的女子中，還沒有一個，能同時挽住皇帝、俠客和文人的手臂。她給了趙佶肉慾的滿足，她給了燕青一紙赦書， 她給了周邦彥一杯別離酒，同時，也給了自己神秘傳奇的妝飾。
金翠蓮，本來是東京人，因同父母至渭州投親不遇。其母在客店裡患病身死，欠下店主債務。當地惡霸鄭屠，見翠蓮年輕美貌，寫了三千貫文書，並未付錢，即將其強佔為妾，後被鄭屠之妻趕出，隨父流落街頭，無奈到酒樓賣唱，遇見了好打抱不平的魯達，贈其銀兩，助其返鄉，魯達三打鎮關西后流落江湖，後來遇見金翠蓮和富戶趙員外才有了後來的花和尚魯智深，和後面引出一些了水滸英雄人物。
閻婆惜，本來是東京汴梁人。因為跟著父母要投奔山東的一位官人家，最終沒找著人流落在鄆城，但是憑藉歌舞辭賦琴棋書畫 成了天香樓的“頭牌”，但是她的父親暴病身亡。閻婆惜和母親陷入赤貧境地，連閻父的棺材都買不起。宋江曾對其母女施以大義援手，既送了棺材，又給了“銀子十兩做使用錢”， 閻婆看見宋江有錢，主動找，媒婆去說親，宋江起初也不同意，但架不住閻婆和媒婆的雙重嘮叨，靠傍大款上位的閻婆惜開始對宋江不滿意，便勾搭上了張文遠。
因為閻婆惜揹著宋江有外遇，所以用晁蓋等人劫生辰綱事情，要挾宋江，要求離婚，住房及房內一切不動產歸她，宋江都答應了。她因曾見信內提到送宋江很多黃金，於是又向宋江提出將這些黃金送她。宋江並未收下黃金，所以拿不出來，閻婆惜又不信他的解釋，他被逼無奈，才失手將她殺死。閻婆惜作為古代一個拜金的人？通過宋江走上了捷徑？但是腦子進水還想威脅宋江，不知道自己的一切都是宋江的，
水滸傳不知道為何小說中出現的女性都不是太好，走的是一個極端的過程。白秀英因為是知縣相好差點要了雷橫的命，安道全的相好李巧奴，史進的相好李瑞蘭還有江州差點被李逵打死的宋玉蓮，閻婆惜，或者撩撥燕青的李師師不是青樓女子就是歌姬，或者是如潘金蓮私通西門慶害死親夫，潘巧雲通姦和尚裴如海，盧俊義夫人賈氏同李固鳩佔鵲巢,，梁山三人女人，都是母老虎，好不容易有幾個正常的，張清的夫人仇瓊英，在張清徵方臘戰死後，瓊英獨自撫養張節長大，方臘的女兒，明教的聖女金芝公主，知道駙馬柴進的真實身份後在萬念俱灰之下自殺而死。林沖娘子被高俅之乾兒子高衙內看上，逼嫁不成，自縊而死,其實在宋朝以後程朱理學的影響，女子的地位是很地下，過度的看低女性。
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