出发时间/2015-08-01
出行天数/5 天
人物/和朋友
人均费用/2000RMB
2015年的暑期，刚好时间多，便约上唐兄一起走一程河南天地之中文化之旅，自驾之行。包括着天地之中的建筑群、龙门石窟、洛阳博物馆、白马寺、康百万庄园等。而此文就是围绕天地之中的建筑群来写的。
天地之中历史建筑群，分布于河南省登封市区周围，包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、观星台、会善寺、嵩阳书院、少林寺常住院、初祖庵、塔林等。
天地之中，我最想看的是嵩岳寺塔，其次是汉三阙，再者才是少林寺与嵩山。
我们是从广州直接坐火车到达了郑州，然后再在郑州火车站附近神州租车，然后一起驾车前行。五天时间，够我们受的了。回程我是累了直接坐郑州至广州南的高铁回程广州的，6个小时快点回到家。
时间安排：
7月31日：19：32广州至郑州火车T254中午到郑州192元
8月1日：中午神州租车，下午观星台、中岳庙，汉三阙，入住登封市登封少林寺悦来商务宾馆
8月2日：嵩阳书院，嵩山，法王寺、嵩岳塔、会善寺（没进去下班了）
8月3日：少林寺，下午去洛阳。洛阳老城文化历史文化街、小吃街（洛阳水席）、入住丽景门附近
8月4日：白马寺、洛阳博物馆、龙门石窟，晚上开车去巩义入住
8月5日：巩义康百万庄园、16：47高铁郑州G547回程广州650元
我的本篇游记只针对天地之中建筑群来写的。
一、观星台
我们到来的第一站是观星台，自然如何停车开车之类我的就多说了。
元天文学家郭守敬，他就矗立在就在登封市告成镇。1276年，创建观星台。它反映着中国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值。
门票40元，刚好是暑期什么旅游活动日，免费了。平时门票40元
照壁是最先映入的眼帘的东西。
观星台导航过来是很方便的，我们开车不久就到了，不难找。也许是因为以前一直在书上记得这个地方，刚才观星台又作为我此次旅行的第一个目的地，一路上都在盼望着什么~~
这个景点不大，半小时就能走完，放慢脚步，好好看看古人是如何测量天地的。
现在这个地方是中国天文博物馆所在地了。就从这个门进去。
上图是周公测量台，指这个柱子当时是周公用过的。这是唐刻立的纪念石表，表南面刻“周公测景台”五字。表高196.5厘米，约为唐小尺8尺，表下石座上面北沿6.6～37厘米，切近唐小尺1.5尺，故知此表在规制上与《周礼》所载土圭测景说相近。
岁月逝去了那么多人的触摸，我每走过的一步都有古人走过，这厚重的历史。
一步一沉思，是我此时的心情，终于来到了这个地方，以前在书上看到的，一直想来的今天终于来到，其实会有说不出的感觉，这样的感觉是很怪的，无法言语。
我总觉得这个建筑有点像猫头鹰，不知道你们会不会有这样的感觉。
700多年的建筑，公元1281年编制出当时世界上最先进的历法——《授时历》。《授时历》求得的回归年周期为365.2425日，合365天5时49分12秒，与当今世界上许多国家使用的阳历，格里高里历，一秒不差，但格里历是1528年由罗马教皇改革的历法，比《授时历》晚三百年。与现代科学推算的回归年期相比，《授时历》仅差26秒。
古人是多么的伟大啊，今天天气还不错咧。石圭用来度量日影长短，所以又称“量天尺”。它的表面用36方青石板接连平铺而成，下部为砖砌基座。
昼参日影，夜观极星，以正朝夕。
我这次出行没有带单反相机，拍出来的照片都是用手机拍摄的，有所遗憾啊。
这个楼梯，相信已经是有无数天文学家都踩踏过每一个石阶了，我的步伐是凝重的。
日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。
在台顶来一张大景的吧，开阔一下。
短短的半小时，对我来说，已经是一千年了，触摸这里的每一块青砖都是有感觉的，闭起双眼静听这里的风也是有声音的，诉说着千百年来的故事。天地之中，也就是这样开始了我的旅程。
若自己坐车过来的，在郑州火车站对面的长途汽车站乘坐发往登封的旅游专线车。
二、中岳庙
自驾我从观测台过来也没用多少时间就到了，下一站就是这里中岳庙。世界道教主流全真道的圣地。
保存较完整的古建筑群，当我进去里面看时就能体会 这样的说法了。
就是一条中轴线参观，所以倒不用怎么说了。门票80元，也算是贵的了。一个半小时可以参观完。
下了车，遇到的广场，然后首先看到的就是这个名山第一的牌坊了。
接着就直接到了遥参亭。中岳庙历经2000多年的沧海桑田，风吹雨打
然后就是中华门。门额内外分别写有“依嵩”、“带颍”、“嵩峻”、“天中”八字，简要地说明了中岳庙所处的地理位置。至此，举目四望，东有牧子岗，西临望朝岭，南接玉案山，北依黄盖峰。
天中阁在明清之际是中岳庙的正门，原名黄中楼，明嘉靖年间改为今名。
两个石狮守卫，栩栩如生，为清代雕刻的代表作
中岳庙前身是太室祠，最迟在西汉汉武帝时已经存在，原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，中岳庙后来成为道教的活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点。
木结构配天作镇枋。它原名叫“宇庙坊”，古时称中岳为土神，意思是以地配天。
左右的晨钟暮鼓已经看不到了。
进来之后左右的古树林立。
再进入就是崇圣门了，然后就是化三门（即文昌殿）
铸造于北宋治平元年(1064)的四大铁人像，四尊铁人铸像为我国现存镇库铁人之中形体最大、保存最好、铸造较佳的艺术精品，属道教文物。
化三门之北是峻极门，因中门两侧塑有一丈四尺高的两尊将军橡，故又名“将军门”，是中岳大殿中心院的山门。
中轴线两侧分布有古神库、四岳殿、东西廊房、火神宫、祖师宫等多组院落，是道士分别举行祀典和生活的地方。峻极门前甬道两旁为四岳殿，按顺时针方向众峻极门开始依次是东岳殿、南岳殿、西岳殿、北岳殿，加上中岳恰是五岳。古人称中岳庙为土神之宫，五行土为尊，所以中岳为五岳之首，配之以四岳殿，表示“五岳共存，五行俱全”的宗教观念。
峻极殿是五岳中最大的殿宇，是嵩山最大的建筑了。
舯龙藻井
中岳庙最后一座殿宇，原名“黄箓殿”，是储存道经之地，创建于明万历年间。
乾隆游中岳时，曾在此殿题碑书铭，故又称“御书楼”。
中岳庙这里的古树是真的很多，千姿百态。
来一张网上找的鸟瞰图。
中岳庙后山叫黄盖峰，有时间一定要走走，登上这个小山峰，可以看看全景。挺累的走上来
差不多到山顶时往下看中岳庙的风光。
三、东汉三阙（太室少室启母阙）
汉三阙，太室阙、少室阙、启母阙，是一种特殊的石雕艺术。创建于东汉时期的少室阙、启母阙，是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范。可惜了。他们都是不向游人开放的。但可以远看看。
太室阙，这个就是你看完中岳之后直接走中轴线出来就到了，非常容易找。
太室阙是中岳庙前的神道阙，建于118年，高3.92米，分东西两阙，间距6.75米。太室阙是古代祭祀太室山神的重要实物见证。由太室阙和中岳庙构成的礼制建筑群，整体历史价值无与伦比。
下图是网上找的，因为并不对游人开放。
少室阙，有点难找，地图上虽然导航了，下车后道路依旧是不太清晰，停车走路需要20分钟才能到。
少室阙，是汉代少室山庙的神道阙，始建于公元123年。两阙一南一北，东阙高3.37米，西阙通高3.75米，两阙相距6.75米。阙身由正阙和副阙两部分组成。
开放程度也就这样了，想进去都难，只能窗外看看。
少室阙阙身分别浮雕狐逐兔、赛马、蹴鞠、兽斗、铺首衔环以及山水图案60余幅，反映了我国汉代的民俗风情。特别是蹴鞠图，为现代足球运动起源于我国提供了有利的实物佐证。是研究汉代建设史、雕刻绘画艺术史的实物史料，也是中国古代祭祀礼制建筑的典范之一，它与太室、启母阙合称为“嵩山汉三阙”。
启母阙位于岁峰下，是东汉时期人们为纪念大禹之妻，启的母亲而建在启母庙前的神道阙。这个是非常容易找的，我们是顺道现了后面的启母石看了看。
启母阙铭前十二行为题名，后二十四行为四言颂辞和仿楚辞体裁的赋，铭文记述了鲧、禹治理洪水情况以及汉朝的圣德等内容。除铭文外阙身还有浮雕图案60余幅，其中女子蹴鞠图曾在1990年北京举办的亚运会上展览，是现代足球运动的先祖。
上图与下图两张都是网上找的，并不开放的。
到后面去看看启母石。
虽然只是一块石头，但他沉淀的文化是非常丰厚的。
后面就是伟岸的嵩山了，明天我要上去了。
以上三阙是我中原之行最为重要的安排之一了，因为实在让我惊诧，居然还保留至今，可惜不能进去看看，希望以后自己可以是考古学家，然后去好好欣赏一下。
四、嵩阳书院
登中岳嵩山前，我们先安排了到嵩阳书院看一看，我最有感觉的是在岳麓书院了，嵩阳书院这次的感觉也一样，很不错。高山仰止。门票30元，划算便宜合理~
嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
历史上嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。嵩阳书院初建于北魏太和八年（公元484年），名为嵩阳寺。
中岳嵩阳寺碑
东魏孝静帝天平二年（535年刻立。一面镌刻94窟佛像，另面上部刻大佛龛，内作一佛二菩萨三弟子，龛楣浮雕的飞天童子诸像及碑侧图案，颇为精致，为中原石刻艺术中的上乘之作。
山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。
近四旁，惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳
历九朝，为都会，包伊瀍洛涧，三台风雨作高山
嵩阳有周柏，阅世三千岁。
泮池
先圣殿
嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年（公元前110年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。下图是大大将军
大将军柏树高12米，围粗5.4米。
二将军柏树高18.2米，围粗12.54米，虽然树皮斑驳，老态龙钟，却生机旺盛，虬枝挺拔。三将军柏毁于明末。
大唐嵩阳观纪圣德盛应以颂碑，744年刻，碑高9.02米，宽2.04米，厚1.05米，碑文1078字，叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文，裴迥篆额徐浩的八分隶书。字态端正，刚柔适度，毛法遒雅，是唐代隶书的代表作品。
当时唐兄问我这个东西怎么拼起来的，那么高没有机器。碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重。这个刚好我之前玩过一款游戏，四周垒土然后移上去，再把土去掉就可以了，多简单的古人智慧啊~~
下面这个石雕居然可以这么美丽，四周还有很多浅刻的图案，太好看了。
出来再拍一张，哈哈，留念下。
嵩阳书院后序：我觉得书院这个地方一定要多来，假扮一下读书人也罢，感受一下读书人的感觉也罢，我觉得都是很有必要的，哪怕是安静一会发个呆呢？我之后去岳麓书院时每踏一步就觉得是踩在朱熹的脚印上面来了，每触摸一下书院的墙体就感觉必定之前也有名人触摸过。厚重的历史人文。此次的嵩阳书院，虽然没那么强烈，但在门口看到“高山仰止”时，之前读的书常常出现的四个字。今天终于找到了，就像有种千里遇知音的感觉了。走进书院最让我记住的就是有一群小孩子在读古文，未见其人先见其声。
五、嵩山风景名胜区
我们是从嵩阳书院大门右边的路上去的，走上15分钟就到了景区门口，开始售票门票100元，我用的学生票50元。
嵩山由太室山36峰、少室山36峰组成。太室山主要旅游景点有嵩阳书院、老母洞、中岳庙、卢崖瀑布、峻极峰、老爷庙、中岳行宫、老君洞、嵩山滑草场等。
开始真正上山。这样的路看来要走上一些时间了。
石头挺多的。风光还可以。
大概走了20分钟多，然后就到了这个正阳门了。这里包括观音殿、祖师殿等景点。
感觉已经到了半山的感觉了，不过这只是感觉，其实是4分之1吧。
再走了些时间，给大家来个俯视的。走到这里感觉有二分之一了。
峻极宫到了，到这里就真是有一半的路程了，显然我们已经是很累了。
峻极峰为嵩山太室主峰，海拔1492米。我们也是在往上走。嵩山比较大的，一天时间也不可能走完。最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
再走几分钟就到了中岳行宫。
山的结构还是不错的，石头也是非常的美。在嵩山世界地质公园内，连续出露着太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代五个地质历史时期的岩石地层序列，地学界称之为“五代同堂”。
岩幛苍翠相间，峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之姿。
天梯走完后，我们马上补给了，当然山上吃与喝的东西也挺多的，也不是很贵。
半山的上云雾时有时无，很是壮观。
三皇口，这里有分叉路，走往左边山顶的就对了。
到了这里其实就已经走了四分之三了，离山顶没多远了，不过已经很累了。久了没爬山啊。这里四周的风景还是很不错的，所以我们在这里放慢了脚步。
再往上走，左边有几间建筑，其中就有天爷庙、盘古殿等，离山顶只有几步路了，别在这里放弃啊。
终于到达山顶，花了我们三个半小时登山。
峻极峰远眺，西有少室侍立，南有 箕山面拱，前有颍水奔流，北望 黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“ 一览众山小”之气势。山峰间 云岚瞬息万变，美不胜收。
峻极峰是历代皇帝封禅的目的地。峻极峰源于《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，峻极于天”名句。
山顶我们花上了大半小时在上面玩与看风光，等四周的去走开。
这帅哥没人要，那么就要跳了。
山顶就是这一个平台了，以前是从与天神沟通的。
下山就从天爷庙西边有一条路下去的，可以问问人。然后去法王寺与嵩岳寺塔。
登峻极峰有线路两条。
1、嵩阳书院东侧的叠石溪北上，售票处汇合后，经老君洞、峻极宫、中岳行宫到三皇口至峻极峰顶。
2、卢崖瀑布景区进入，经卢崖瀑布、一线天、青童峰、白鹤观到峻极峰顶。
法王寺，从峻极峰下来，直接走上一个小时就能到达法王寺，法王寺要从正门进去，后门找不到路。
相传建于汉明帝永平十四年（71）。1987年，重修古寺。不需要门票，是嵩山门票里面的一部分来的。
法王寺是中国最早的寺院之一，比洛阳白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年。 我们逛这里花了20分钟，再花了10分钟看法王寺塔。下图这棵银杏很大啊。
法王寺说大不大。
我要出家了。
一些塔。
来一张唐兄的，好久没出镜了。
法王寺塔，我不得不说，我以为这就是我之前长期听说的嵩岳寺塔，原来不是，我看多几眼觉得不对路啊。
方塔，总觉得不对，因为嵩岳寺塔是12面的。这里只是四面，所以不对。不过也是非常的好看。
爬到旁边的小山坡上去看看，再把嵩山拍一张照。
来个嵩山全景的图，云深不知处的那个地方就是我们刚才爬过的山顶了，还是很高的。
后面层层的山，我们刚才是走过的，用我们的脚步度量着。累。
我看了一会发现法王寺塔与我记忆中的嵩岳寺塔不一样，所以看看地图才知道，我们还要再走20分钟才能到达，所以我们就从法王寺西边的路回到寺门口，停车场，然后走路去嵩岳寺塔。
嵩岳寺塔，走了大概20分钟就到了。
这是我本次天地之中旅行中最重要的角色之一了，以前一直在书上看到过它，今天终于是可以看到它的真容，我要好好看看它。
早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。最少也有1450多年的历史。佛寺虽废，但塔院犹存
是嵩岳寺塔是我国现存最早的密檐式砖塔，塔高约45米。建于北魏公元523年。
塔平面为十二边形，是我国塔中的孤例。高十五层。是中国现存最早的砖塔，也是唯一的一座十二边形塔，其近于圆形的平面，分为上下两段的塔身，都与印度“stupa”相当接近，是密檐塔的早期形态。可见她的重要。
我就站在下面，看着她。
此时我的心情是无法言语的，终于看到了我一直想看的塔，中国那么多古塔，这个塔就是最想看的了，今天终于是来到。
我们又爬到旁边的小山坡上，去看看她与嵩山的雄伟。
壮观，先来一张唐兄的。
好看好看，金黄的塔身，在整个深蓝色嵩山的映衬之下，无与伦比了。
如何拍照都是那么的好看。
来一张全景的。
在嵩岳寺塔门口，坐了台摩托车，到山下景区的门口停车场拿我们的，摩托走了也有15分钟吧。大概有三公里路，30元车票。
会善寺
我们开车去这里看看，但由于都是下午17：30分了，不开门了所以就只是在四周逛了逛，没有进去里面，但四周的广场景色也是非常不错的，并且很大，相信这个寺庙也是很重要的旅行地之一，这次我们就不看了。
来几张在门口附近拍摄的。
你为何关门呢？
嵩山后序：终于地，我的嵩山徒步告了一段落，人都累坏了，思想也累坏了，看到太多想看的景色，特别是这几天，真心是装不下的节奏了。明天还要去看少林寺。嵩山景色是绝对可以的，寺庙与各种人文也是非常的深厚，这个是不容错过的了，相信下次再来我还会再走一遍。
六、少林寺
今天天气，真是阳光明媚。我们老早就起床了，这是中午回程的时候补拍的。中岳啊
可以说的是少林寺的停车场是非常大的，停完车后上来，就是少林寺广场，非常大的广场，就开始购票了。门票100元。我又是学生证50元。
从购票点检票之后走进去得走上些时间，需要25分钟吧，大概是1.6公里。你可以考虑观光车，当然也是需要费用的。进入之后我们由于是早上过来的，趁没人先到塔林看看再进来寺庙里面。
售票处至少林寺1.6公里徒步30分钟，少林寺至达摩洞1.7公里徒步需要30分钟，少林寺山门至塔林就300米。
塔林
少林寺西约300米，有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔231座。
这里是历代少林高僧安息的墓地。现存唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。
少林寺。始建于北魏太和十九年（495年），这里是汉传佛教的禅宗祖庭，被誉为“天下第一名刹”。
山门为少林寺大门，1735年修建，康熙亲笔所提“少林寺”大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。
山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。
山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。
进去看看，中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。
过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林
殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年。
藏经阁，又名法堂，明代所建，1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。
方丈室，是寺中方丈起居与理事的地方。
达摩亭，又称立雪亭，建于明代。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内供奉达摩祖师的铜坐像，是在明1531年所铸。两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。
出来之后，就要从少林寺山门左边的路走上去，看初祖庵，很多人都会错过的，注意了~
初祖庵位于五乳峰下小土丘上，据少林寺1.3公里，是宋代人为纪念“禅宗初祖”菩提达摩而营造的纪念建筑。此庵又称作“达摩面壁之庵”。现庵中建筑有山门、大殿、面壁亭、千佛阁等。
面壁亭
然后还有表演看。这个与禅宗少林·音乐大典并不是同一个，完全比不上禅宗少林·音乐大典的。
地点就在少林寺武术馆，这个是免费的若有时间可以看看，不看也没什么后悔的。
少林寺后序：河南登封少溪河北岸，我以前一直觉得少林寺应该是在高山丛林上面的，这次真正到了少林寺才知道，原来是在河边的，惊诧啊~少林寺很大，景点之间的距离远，所以体力不支的可以坐观光车。
后序
文章其实早早就写好了，但一直是由于工作繁忙，所以没能再改改；再者就是改了很多次，觉得都不能体现出我对天地之中的那种感觉，一直找不到更好的描述方式吧，所以改啊改。希望展示给大家的可以少些毛病看得更与我同感。个人觉得游记一方面是写给读者的，另一方面是写给自己的，这是自己的足迹是自己和旅程啊，它常常地影响着我的。也以此游记记之与唐兄的出游~~
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