1
有人問了這麼個問題。
李二是殺死了他大哥，但是娶嫂子這事兒，好像沒聽說，我只知道他把他弟妹楊氏給睡了。
李唐還有很多胡人彪悍的作風，比方像這種收繼婚。
不過也許李二惦記元吉的媳婦也許已不是一天兩天了，所以玄武門殺哥哥弟弟的血還沒擦乾，就上了弟媳婦的床。
這點唐國強老師的電視劇表現的最真實，好像有張很銷魂的圖，在網上流傳。
皇家沒有親情，這點在李二身上表現的淋漓盡致，像後世趙光義在宋太祖死後繼位，對大哥留下的孩子在表面還表現出了優待。
但是，李世民連這點表面功夫，都懶得做，直接把建成元吉家的雄性動物都滅乾淨了，連帶把都耗子都得掐死。
當然，很多年後，在深宮中的唐太宗忽然念起，弟弟連個後代也沒有，弟媳婦陪自己睡了這麼多年，心裡深深覺得有點對不起元吉，於是大發慈悲把自己和弟媳婦生的孩子過繼給巢王。
大約他覺得這樣算是對死去弟弟的情深義厚了吧。
2
為啥沒殺李淵，很簡單，因為那是他爹。
從後漢到大唐初年，其實中國的政治一直有一個一個道德底線，那就是孝。
從三國經歷南北朝到大唐，當中朝代更迭比脫褲子放屁還快，也許早上你還端著曹家的飯，下午你就跑到司馬家的席上擼串喝酒去了。
忠孝仁義中，忠是不可能忠的，仁義這事兒後來也不大靠得住，李世民殺兄弟，他兒子也模仿老爹對自己的兄弟們大開殺戒，南北朝的傳統都是這麼殺來殺去的，哪來的仁和義呢。
所以，三國以後都宣揚孝治天下。
畢竟沒有一點道德底線，國家也不太好管理。
所以雖然殺了建成元吉，對老爹李淵，他還是要在表面上表現出一個乖兒子的無奈和痛苦的。
雖然，真的只是表面。
這方面也有反例，後世安史之亂時，安祿山和史思明都是被自己的兒子給殺的，雖安慶緒史朝義授意手下幹掉老爹，自己迫不及待要登基過把皇帝癮，他們就差拿刀照著自己老爹肚子上砍兩刀，這事兒被手下人做了。
這倆殺了爹地登上皇帝位的孝順兒子，沒過多久就被別人給殺了。
殺他們的人，邏輯也很清楚，你連你爹都能殺，我們為啥不能殺你呢？
那首歌怎麼唱來著:越過了道德的底線。
那就是沒有底線唄。
3
所以李二不是沒有能力幹掉他老爹，而是不能。
畢竟他還是有雄才大略的，知道什麼能做，什麼事情，堅決不能去做。
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文/ 薛白袍
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