和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

如果问你僧人最明显的特征是什么,你一定会说他们都是光头。那光头的都是僧人吗?当然不,光头上还得有戒疤。

但是,现在告诉你年轻和尚有戒疤的很可能是假和尚。戒疤又被叫做香疤,就是僧人头上的小疤点,这些小疤点由香灰烧灼留下的也是出家受戒的象征。
和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

你知道吗,在佛教戒律中是没有烧戒疤的规定的,而且,除了汉地的僧人外世界其他各国的佛教徒和少数民族的僧人都没有烧戒疤的传统。
和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

中国僧人的这一传统从哪来的呢?据说这跟南朝时的梁国皇帝有关。

南朝时期佛教非常盛兴,有诗云:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。说的就是因为佛教的盛兴而广建寺庙。
和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

南朝梁的梁武帝萧衍晚年笃信佛教,纵容邪恶,“都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。”


和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

萧衍从佛经中找出根据下令出家人只准吃素,不仅如此这位皇帝为了研究佛法多次出家当和尚,每次都被大臣捐献“上亿”重金赎回。

出家的时候梁武帝萧衍还下令大赦天下死囚,让他们信佛出家,为了防止这些死囚逃跑参照黥刑在头上烧戒疤以便识别。

和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

后来,烧戒疤成为了佛教苦修的象征流传了下来并且适用了所有僧人。

1983年,中国佛教协会在《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》做出决定,“烧戒疤并非佛教原有仪制,因有损健康,今后一律废止。”
和尚的这个最明显的特征,30年前就被废了,再有的都是假和尚

所以,以后再见了小和尚就不要问人家为什么你的头上没有小点点了。PS:那位笃信佛教的梁武帝萧衍后来被叛军囚困在建康台城的宫殿里,在饥渴交攻下病死。


分享到:


相關文章: