近年来，在国内网络舆论场上，有一部分被网民称作“公知”“大V”“美粉”“精日”的人物，总是挖空心思地制造话题，大肆泼投文化虚无主义的“迷魂汤”和“毒气弹”，矮化中华优秀传统文化，质疑革命文化，消解社会主义先进文化，妄图达到动摇中华文化立场、销蚀社会主义核心价值观、兜售西方价值观的目的。揭露文化虚无主义的险恶用心，寻求文化虚无主义的治理之道，有助于正本清源，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观和文化观，坚定中国特色社会主义文化自觉和文化自信。
文化虚无主义是近代中国一种以彻底否定民族文化传统、主张全盘西化为特征的文化思潮，其主要表现为以下几个方面。一是对我国优秀传统文化进行选择性虚无，重点是对支撑我国文化自信、民族自信的史实、人物、事件进行歪曲宣传。比如，认为传统文化中的民族英雄岳飞、文天祥的行为不是爱国而是狭隘的汉民族主义，意在污蔑历史英雄人物，抹杀他们的历史功绩，抹黑他们的正面形象，从而误导人们的历史观、价值观、文化观。在文化市场中，把历史人物形象世俗化、戏谑化的低俗文化屡见不鲜，如宋代包拯在某话剧中被恶搞成了好色之徒；花木兰成了捧着烧鸡、满嘴胡话的“大傻妞”；关羽在网络游戏中竟成了性感女性等等。二是对革命文化的选择性虚无。非议革命领袖、丑化党的领导人、抹黑党的形象。比如，借口毛泽东晚年的错误，全盘抹杀毛泽东对中国革命和社会主义建设的丰功伟绩，从而否定中国走社会主义道路的正确性。通过侮辱、恶搞革命烈士，抹杀英勇无畏、艰苦奋斗的革命精神，以消解国人的精神动力。如质疑黄继光、刘胡兰、邱少云等革命烈士英勇事迹的真实性，造谣狼牙山五壮士偷老百姓的萝卜等，破坏革命英雄光辉形象，挑战主流意识形态。三是对社会主义先进文化的选择性虚无。“中国核潜艇之父”黄旭华院士在2018年央视春晚给全国人民送祝福之后，却在微博上遭到了无端诋毁。黄旭华院士为了大国重器，30年隐姓埋名，以身许国，是真正的国之栋梁、人民英雄和全国道德模范。对英雄、模范的肆意侮辱，就是对社会主义核心价值观的公然挑衅和蓄意背叛，这是文化虚无主义的惯常表现和真正意图。
虚无主义代表着现代社会的悲观与颓废精神，是集怀疑主义、自由主义、解构主义与颓废主义于一身的一种现代文明危机，把任何信仰、价值都看作可有可无，不仅贬损主流、权威等崇高价值，而且无视传统精神价值和现代社会价值，最终导致价值无序、信仰危机、道德滑坡和思想迷茫。
文化虚无主义把人的精神本能化、物欲化、个体化，否定崇高、正义、奉献等先进价值观念，使文化日益呈现出低俗化、媚俗化、庸俗化、恶俗化。这种思潮背后，是一些对中国别有用心的西方敌对势力意识形态的渗透，其目的是通过文化入侵和围剿，腐蚀我们的思想根基，摧毁我们的文化自信，进而动摇中国特色社会主义的理论自信、制度自信和道路自信，最终达到西化和分化中国的图谋。
在本体论方面，文化虚无主义是数典忘祖、妄自菲薄的思想逆流。他们不承认历史文化的继承性与连续性，无视文化发展的内在逻辑，随意贬损中华优秀传统文化，质疑革命文化，消解社会主义先进文化，意欲抹杀国人对中国特色社会主义文化的共同记忆，动摇中华文化立场，颠覆主流意识形态的文化信仰，架空中国梦的文化支撑，是“去思想化”“去价值化”“去中国化”“去主流化”“去历史化”的文化自弱、文化自黑。他们否认世界各国文化发展和现代化道路的多样性，把现代化等同于西化，极力追捧西方文化，推崇“西方文化中心论”。他们要虚无的是中华优秀传统文化、革命文化和中国特色社会主义先进文化，而他们所推崇和要张扬的则是西方文化、西方价值、西方理念。如果说文化虚无主义并非完全虚无，那么“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”，就是它的文化本质。
在方法论方面，文化虚无主义是无理取闹、主观唯心的形而上学。他们背离辩证法，背离唯物史观，用孤立、片面、曲解的方法，以支流代替主流、以细节代替整体、以主观代替客观、以臆想代替史实，进而歪曲事实、抹黑革命、否定崇高。他们不顾主流、主线、主题，攻其一点、不及其余，有的甚至达到了制造谣言、自我人格分裂的地步。他们竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，嘲笑民族英雄、讥讽革命先烈、侮辱人民领袖、洗白反面人物，借机散播文化虚无主义以偏概全、混淆视听的错误观点。这种不顾客观事实、任意歪曲篡改、粗暴拼凑解构的做法，让文化沦为“任人打扮的小姑娘”。
在价值观方面，文化虚无主义是精神“贫血”、思想虚空。文化虚无主义者摆噱头、赚眼球，片面追求所谓发行率、上座率、收视率、收听率和点击率，放弃甚至突破应有的价值操守和伦理底线，不惜以感官的刺激、眼球的惊悚、性感的暴露、隐私的曝光、夸张的炒作来吸引受众，迎合受众消遣、猎奇、寻求刺激的心理。理想主义、爱国主义、英雄主义、奉献精神被戏谑、调侃、嘲讽和攻击，“拜金风”“言情风”“打杀风”“戏说风”“奢华风”成了时尚、前卫、流行。在文化虚无主义肆虐下，价值取向由一元主导趋向多元并存，价值判断由崇高先进趋向实用功利，传统的价值标准、价值认定和价值排序遭到蔑视抛弃，是非、善恶、美丑、荣辱等基本价值观变得模糊轻佻，最终带来的是一个民族深层的精神贫血和价值扭曲。（孙丽珍 李泽泉）
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