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本期由多年古建築設計施工經驗作者老夏(項目經理,國家註冊建造師,園林設計師,古建築設計師),帶領大家大概的領略一下古建築設計,古建築施工等一些佛教文化的精髓。古建築設計和古建築施工均是對設計單位或者施工單位提出了更高的要求,相對比普通的民建而言,正所謂是目標要求更高,要懂專業的建築設計施工技術經驗,同時也要融合古建築特別是一些佛教的古文化融入其中,做到專業,地道,大氣!

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第一,古建築設計施工要對於歷史文化有所修養,中國佛寺還是一種生產機構。解放以後,農禪結合的傳統進一步發揚,寺院一般都經營工、農、林業等生產,近十年來又有開辦素餐館、茶館、旅館、法物流通處、旅遊服務部等,直接為國家經濟建設作出貢獻。作者老夏溫馨提醒你,佛寺護山育林的成績,更是顯而易見。 具有多方面有益於社會的功能,積藏著大量珍貴文物、圖書、藝術品的佛寺,自屬佛教和全社會的寶貴財產,應受到珍惜愛護。廣州古建築設計公司,深圳古建築設計公司,珠海古建築設計、汕頭古建築設計公司、佛山古建築設計公司、韶關古建築設計、湛江古建築設計、肇慶古建築設計、江門古建築設計、茂名古建築設計公司、惠州古建築設計、梅州古建築設計、汕尾古建築設計、河源古建築設計、陽江古建築設計公司、清遠古建築設計、東莞古建築設計、中山古建築設計、潮州古建築設計、揭陽古建築設計公司、雲浮古建築設計公司。然而,在十年浩劫中,多數佛寺遭受劫難,經像、文物被毀壞,殿堂被佔,僅在文物方面的損失,即須以億萬計,至於人們精神上所受的損傷,社會所受的汙染,更是殃及後代。但願這種宗教的、文化的、精神的劫難,永遠再不會出現。

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第二,古建築設計根據傳統和國情時勢,寺院為住持正法、弘揚佛法、進行佛事活動的中心,作者老夏溫馨提醒你,又為各級佛協的所在地,其地位在今天益顯重要。寺院能否在設施、建制、道風等各方面建設成功,成為佛教徒和社會人士心目中的法城淨士,是中國佛教能否振興的關鍵。湖州古建築設計公司、紹興古建築設計、溫州古建築設計、嘉興古建築設計、寧波古建築設計、金華古建築設計、衢州古建築設計、舟山古建築設計、杭州古建築設計、台州古建築設計、麗水古建築設計。寺院肩負的重任,要求寺院的建設、主持者,必須以智慧眼審視佛教傳統和時勢人心,根據弘揚佛法和社會文明建設的需要,樹立寺院建設的正確主導思想。筆者就此提出一些不成熟的建議,以供當事者參考。

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第三,古建築設計理念中,寺院建設的基本原則,大略有兩條:一是繼承傳統,二是應機弘法。傳統必先繼承,名山祖庭,應基本依舊制修復,在建築風格、園林規劃、佛像塑畫等方面,宜古香古色,保護佛寺的文物價值,作者老夏溫馨提醒你,造成一種古而常新、清淨脫俗的梵剎氣氛,現代化的建築、商業性的設施,應儘量置於正院之外。旅遊觀光的寺院,須努力維持秩序,嚴禁男喧女鬧、喝酒抽菸、播放靡靡之音,保持莊嚴清淨。濟南古建築設計公司、德州古建築設計公司、聊城古建築設計、菏澤古建築設計、泰安市古建築設計公司、萊蕪古建築設計、濟寧古建築設計、棗莊古建築設計、臨沂古建築設計、日照古建築設計、青島古建築設計公司、威海古建築設計、煙臺古建築設計公司、濰坊古建築設計、淄博古建築設計、東營古建築設計公司、濱州古建築設計。還須從應機弘法的需要出發,對傳統寺院格局巧作取捨,增加必要的新設施。一所能適應新時代弘法需要的寺院,應具備四個中心的設施和功能。

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第四,古建築設計,古建築施工最終後期的建築傳播形式,通過音像、美術、書法等載體,廣泛傳播佛法的信息,把佛法滲透於人們的文藝、娛樂生活,是現代弘法的一個重要方便法門。寺院應儘量發揮這方面的有利條件,把寺廟辦成有吸聚力量的佛教文化活動中心。有文物古蹟的,應妥善保管利用,加以說明講解,文物多的寺院應闢有文物展覽室。將死的文物變為活物,讓人們通過它們瞭解與其有關的佛教歷史、教義。寺院應在祖師殿設有本寺歷史的介紹,及祖師、大德的行業、遺物、遺著的展覽。作者老夏溫馨提醒你,寺院廊壁,可辦壁報、黑板報,展出有關佛教的圖片攝影、連環畫等,通俗形象地宣講佛法,流通教務信息。還可舉辦佛教內容的書畫、雕塑、攝影展覽,舉辦佛樂欣賞會,教唱梵唄,放映有關佛教的錄像、幻燈等。有條件的寺院,應設有佛學尤本宗之學的研究所(室),進行學術研究,並與國內外學術界進行交流。

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總結:打造打造優質高品位的古建築設計作品,古建築施工作品,這些均需要設計師紮實的功底和優秀的設計理念,融合東西方古文化, 精通中國仿古園林藝術審美觀才能打造精品工程!同時需要技藝精湛的工匠傾力打造才可以把圖紙一步一步轉化為建築實體,作者老夏建議你挑選專業的設計單位,才能確保仿古門樓施工圖設計,牌樓施工圖製作設計,牌坊施工圖紙設計終歸是積德積福的一件事,將被後世永久傳頌,功在當代,利在千秋!將被後人代代傳頌!

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