珞巴族是中國人口最少的少數民族，只有2300人，相當於一箇中學的人數。大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶，上個世紀50年代末，珞巴族從奴隸社會直接進入了現代社會。
現在，西藏林芝市南伊珞巴民族鄉是珞巴族在我國最大的聚居地。珞巴族人的房子很有民族特點，建築材料多為石塊、木板、圓木，珞巴族的傳統住房是吊腳竹樓，富有人家是木板房。
珞巴族人生活在這種依山傍水、自然環境惡劣的地方
珞巴族人的現代民居
西藏和平解放前，珞巴族生活在奴隸社會，生產生活基本處於刀耕火種、刻木記事的時代。那時，絕大多數珞巴人一年到頭衣食無著，還要給領主服役，繳納繁重的苛捐雜稅，當時的珞巴人被西藏官家、貴族、寺院上層視為“野人”。
上面這幅照片有點意思，1954年了，珞巴族人的人還用竹子做的罩子罩住男子下面！
藤網橋是珞巴族人用特有的技術，以藤索為材料編織而成的。西藏自治區墨脫縣德興區橫跨雅魯藏布江上的藤網橋是歷史最久的一座，距今已有300多年。遠遠望去，這座藤網橋好像一條在空中飛騰的蛟龍。
珞巴族人的藤網橋，以藤索為材料編織而成
扎日神山，以往也稱為“珞域”，就是珞巴族人所居住的地區。每年珞巴族人都要在扎日神山進行轉山，全程要走20天左右，一路上高山陡峭、峽谷幽深、急流飛瀑、林木森森，野獸和毒蟲不時出沒，驚險萬分。但是現在扎日神山的南部，已被印度非法佔領，因此想“大轉”已不可能。
扎日神山，以往也稱為“珞域”，就是珞巴族人所居住的地區。
珞巴族人對喪葬十分重視，認真等待。珞巴族人的喪葬分土葬、樹葬（也稱天葬）和水葬。土葬是珞巴族許多部落的主要葬法，亦稱金葬；樹葬是根據死者遺願掛在村莊周圍的樹杈上；水葬僅為少數貧窮戶和奴隸所採用，將整個屍體置於河中。
神奇的樹葬-根據死者遺願掛在村莊周圍的樹杈
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