因為貧窮，孩子們的想象力大過天際！
“如果你的孩子是班幹部，升學時進名校的機率更大。”
有家長在班級群裡說過這句話後，家長們都想讓自家孩子當班長，要求班主任公開選舉。
過去，誰家孩子當班長，由班主任說了算。
眾位家長——除了那位現任班長的家長外，見班主任一直不露面，想起過去老師的種種不盡如人意之處，一時群情激憤，給紛喊話炸群，欲將潛水的班主任轟出來。
“論成績，我家ZZ有資格當班長，回回考試前三名。”
“我家濛濛也有這個資格，做過春晚主持，拿過獎，組織能力很強。”
“不知道我家楚楚為毛沒當班長，每學期都是學習標兵。”
“如果沒記錯的話，現在的班長是一年級定的吧，也應該輪換一下了。”
……
有的家長為人比較低調，不喜當眾吵鬧，用QQ給班主任發私信。
“Y老師，您好！想來想去，還是覺得要把這事跟您彙報一下。我家毛毛一直想當班長，想請您給他一次機會。屆時我和毛毛的媽媽會好好答謝您。”
“Y老師，我就不拐彎了。我家條件你也知道，不差錢。我就想讓孩子當一次班長，半年都行，價錢你隨便開。”
“Y老師，您好！我是郝運星的家長。聽說您一直沒轉正。我孩子的爺爺在教育部門任職。可以幫忙轉正。”
……
不到一分鐘，班主任的QQ信息也爆滿。
班主任教學任務重，本來就累，好不容易雙休，家長們又跑來添亂，弄得她五心煩躁，索性關機，躺在沙發上閉眸養神。
可是，不知誰把這事捅到了校長那裡。
為保證投票的公平性，她在競選方案中特別註明，每位學生只能來一名家長。可是，有的家庭極度重視這件事，把爺爺奶奶、叔叔伯伯、姑姑姨媽都叫來當啦啦隊，以致競選當天教室裡人滿為患。
教室空間有限，人多了，空氣質量就會變差。這讓班主任和副班主任兩人大皺眉頭。但是，孩子們卻喜歡這種人擠人的場面，非常踴躍積極，場面十分熱鬧。
孩子們上臺競演的順序仍然充分體現公平、公正的原則，由孩子們抓鬮產生。
第一個上臺的是位身材修長的男生，燕尾服，白襯衣，黑領結，很有藝術範。
他首先介紹他的家庭成員：爸爸是外資企業財務總監，媽媽是海歸。其演講的題目是：我愛音樂更愛學習。他的才藝是演唱一首難度不小的英文歌。其打扮優雅入時的媽媽上臺給他伴舞，爸爸在一旁為他拉手風琴伴奏。他們的表演贏得一片掌聲。
第二個上臺的是位女生，百褶裙，紅舞鞋，臉蛋兒搽了胭脂，頭戴王冠，公主範十足。她爸爸是電視臺主持人，媽媽是省歌舞劇團的演員。她的演講題目是“我教同學跳拉丁”。演講完畢，她向大家展示了她超凡的舞蹈天賦。自信的眼神，歡快的節奏，稚嫩而婀娜的舞姿，令所有人感受到了濃濃的異國風情。與前面那位男生相比，她的演講表情鬆弛，詞彙豐富，國際範十足。臺下的掌聲愈發熱烈。
第三個上臺的是位模樣帥氣的男生，穿一身淡青色休閒西服，左胸衣袋插著銀色絲巾，精緻又紳士。他爸爸是政府官員，媽媽是公司高管。他的演講題目是“如果我是一班之長”。他的演講層次清晰，說服力很強。每個聽他演講的人都覺得他是理想人選，使勁兒給他鼓掌。
第四個上臺的是位身材臃腫的女生，他父母開有五家店鋪，有200多名員工，其演講題目是“如何管好時間”。
第五個上臺的是位身材魁梧的男生，爸爸是飛行員，媽媽是空姐。其演講題目是“你我攜手飛向未來。”
……
全班36個學生，先後有35人上臺參加競選，參與度極高。但是，為了彰顯選舉的公平性，校長提議讓那位沒有參選的學生也上臺說兩句。
那是一名女生，手機投票頁面中沒她的照片，只預留了一個白框和她的名字。
“玉紫欣。”校長在手機頁面底部找到那名女生的名字大聲喊道。
“有。”一個女生在教室後的某個角落裡答道。
校長的視線被向名身材高大的家長擋住，只聞其聲，不見其人，令玉紫欣走到教室前面。
玉紫欣從人縫中擠出來，走到講臺前，面對校長站好。
眾人見她身上的校服已洗得發白，腳上的運動鞋又舊又破，羊角辮上扎著的紅皮筋也已經脫線，頭髮枯黃，身材雖不矮，卻有些過份的瘦，與身邊那些唇紅齒白、衣著光鮮的同學比起來如同叫化子，不免皺起眉頭。
校長看到她時，面色兀自一凝，道：“你，為什麼不上臺參加競選？”
“今天每個人都要上臺。”校長說。
那女生用腳趾頭拱著已有些開裂的鞋子，眼裡露出幾分膽怯。
“現在其他人已經演講完了，”校長說“只差你了。你不用表演才藝，上去簡單地說說你每天如何安排學習的就算過關。”
那女生被逼得沒了退路，邁動僵硬的雙腿走上臺，轉身面對臺下，低著頭兒道：
“我，每天早上五點起床，在路邊炸油條賣。七點鐘出發來學校。放學後，去菜場買菜，回家給媽媽做飯。媽媽吃完，我再吃，然後寫作業。”
她聲音不大，但嗓音清亮，每個人都聽得清清楚楚。
她說完這段話，朝臺下深鞠一躬，逃也似地從兩位家長中間鑽過去，回到她的座位上。
家長們的眼睛卻沒有離開她剛才站立的地方。每個人的表情既彆扭又複雜。既無人鼓掌，也無人說話。整間教室靜得連手機震動都像打雷。
那女生說話沒有任何表演的痕跡，平實得像自來水，卻讓在場每個人內心震撼。
我家“小麵包”同學在這班上。我當時也在場，覺得那女生雖然家窮，但她本人勤勞、孝順、樸素、獨立，甩我家“小麵包”十條街。
——按照選舉規定，每位家長可點十個贊。我一口氣把所有的贊都送給了那位名叫玉紫欣的女生。
透過兩個人的肩膀，我看見那女生嘴角翹起，開心又無邪的笑了起來。
但是，馬上有家長從四面八方向我投來鄙夷的目光，發出含譏帶諷的噓聲。
旁邊一位家長私下扯我衣袖，向我表達他的不滿，說學校又不是福利院，不能因為看她造業就把票投給她，選班幹部還是要看學生的實際能力。
我當時就想反駁他。
“TMD，這女生如此強大的獨立能力，難道你眼瞎沒看見嗎？”
但是轉眼瞧見幾位老師正聚精會神地伏在桌上統計選票，覺得不便吵鬧，便沒去理會她。
統計結果出來了，一位非常優秀的男生成功當選班長。
那男生成績拔尖，性格沉穩，多才多藝，父母都是公務員，在眾多家長和學生中頗有人緣，而我力挺的那位自理能力超強的女生沒有創造出奇蹟。
不過，選舉大會結束一禮拜，校長在家校聯繫群裡貼了一張任命書，任命那女生做學生會主席，算是送給我一個意外的驚喜。
我給校長送了一個滿屏贊。
校長說，學校選拔學生幹部，雖然也考量學生的成績，組織能力，但最關鍵的還是看學生有無獨立生活、獨立學習的能力。只有獨立的學生，才懂得對自己負責，才知道鞭策自己戰勝生活與學業的挑戰。玉紫欣自己賺錢，做家務，照顧媽媽，獨立完成家庭作業，非常有獨立意識與自控力，給她學生會主席這個職務，她肯定能幹好。
他說，家長們想讓自己的孩子當班幹部，為孩子將來升學擇校攢資本無可厚非。但老師選拔班幹部不是送人情，是要找一個能幫自己處理班級事務的人。如果孩子能力不足，冒冒失失提拔他，他幹不好，把他撤了，不但不能激勵他，反而會打擊他，不利於他的成長。
玉紫欣被任命為學生會主席後，不少家長和老師在家校聯繫群裡就此發言。雖然大家怕得罪校長，用詞婉轉，但還是可以看出大家對校長的安排有明顯的牴觸情緒，認為讓一位拾荒女擔任如此重要的職務，讓毫無才藝的農民工子女代表學校的形象，丟了學校的面子。還有位家長說她的孩子跟玉紫欣同桌，放在抽屜裡的東西時常莫名其妙的不見了，懷疑玉紫欣偷過她孩子的東西，是小偷。
眾人看到這消息都炸鍋了。後來因為這位家長拿不出證據，大家才沒再揪住這件事不放。校長批評了那位家長，讓她不要拿捕風捉影的事誹謗玉紫欣。他力排眾議，堅持任用玉紫欣，將玉紫欣獨立、勤勞、孝順、懂得關照人、心智成熟、性格堅強……等諸多優點擺到眾人眼前。群裡的老師和家長這才停止發表反對意見，轉而支持校長的決定。他們不得不承認，絕大多數孩子、包括很多學習尖子都不具備玉紫欣這些優點。
現在有個比較普遍的現象，家長喜歡讓孩子在參加某些活動時濃墨重彩地包裝自己的家庭、父母，不吝言辭地介紹家長的職業、社會地位、經濟能力。人們包括某些機構評價某個人，常常不注重考察其個人的實際經驗與能力，而看重其出身，家庭。如同流行於千餘年前的門閥制度，朝廷提拔人才不看本人的真實本領，只看當事人的門第；老百姓選婿娶妻也看對方的階級。這種做法不但固化貧富階層，也損害老百姓的積極性和社會創造力，在隋朝就已廢止，代之以科舉。
今日全社會推行社會主義核心價值觀，提倡公正、平等，一些家長和老師卻還在用千年前的門閥思想荼毒孩子，顯然不是什麼高明之舉。
當我為那位獨立學習、自理生活的女生玉紫欣送出十個贊時，家長們竟抱著門閥意識，認為我這種行為是可憐玉紫欣。完全沒有認識到，玉紫欣在人生最重要的能力——生存能力上已把他們的孩子遠遠甩在身後。
按照他們現在這種思維模式走下去，將來孩子們的書本知識會極其豐富。但書本知識並不等同於生存能力，技能豐富並不保證孩子的心智更堅韌，社會競爭力更強。這種孩子進入社會，通常會被“玉紫欣們”虐得體無完膚。
想明白這一點，我發現玉紫欣根本不可憐，相反其他過分依賴家庭的孩子才可憐。
前兩天看過一箇中國籍猶太人教育子女的故事。
那猶太人名叫博伊曼·夢，中文名鮑夢，是個女子。
鮑夢的父親是二戰時逃亡到上海的猶太人。她在上海結婚生子，被丈夫拋棄。抱著逃避現實的想法，領著十二歲的兒子回到以色列。
移民局安排她在佩塔提克瓦城落戶，但她很快發現她處境艱難。
她從父親那裡學得的希伯萊語很有限，無法讓當地移民局的官員聽懂，無法從移民局得到任何經濟支持，而她帶的錢只能維持一兩個月。
為了謀生，她費了很大的力氣在街邊弄了個小攤賣包子。
生意稍稍穩定後，她把兒子送進了當地的學校。
有一天，兒子放學歸來，坐在街邊的小爐子邊等她做飯。
鄰居過來訓斥他。“你已經十二歲了，是個大孩子了，應該學會幫助你母親，不應該像廢物一樣看著你母親這麼忙碌。”說完又轉頭訓斥鮑夢，“不要以為你把孩子送進學校就是教育，書本知識和生存能力是兩回事。不要把那種落後的中國氏教育帶到以色列，你得克服溺愛孩子的臭毛病。你必須勇敢起來，教會孩子如何生存……”
鄰居一片好心說出這番話，但用詞非常之不客氣，讓鮑夢和兒子難以接受。
鮑夢安慰兒子，“沒事，媽媽能撐住。照顧你是媽媽的份內之職。”不過，她兒子調整了自己的情緒，開始試著幫鮑夢揉麵，切菜，調餡，包包子。
剛開始，他動作笨拙，不小心把稚嫩的指頭切下一塊皮，弄得案板、身上、地上都是血。鮑夢很心疼，一邊幫孩子貼創可貼，一邊打算放棄，讓孩子停下。但她想到鄰居的“要勇敢起來”的話，鼓勵孩子繼續。堅持了兩天，孩子的動作就變熟練了，首先是包包子的速度變快了，和麵時能掌握好麵粉與水的比例，然後是擀麵皮的速度也變快了，比她還快。
目睹兒子的變化，鮑夢覺得她之前低估了孩子的創造力，開始啟發孩子的商業頭腦，讓孩子每天早起半小時到學校大門口賣包子。
第一天，孩子怕醜，躲著同學，一個包子沒賣出去。
第二天，鮑夢教孩子克服內心的恐懼。孩子把帶去的30個包子全賣掉了。並把他賣包子的收入交給孩子自己支配。孩子用那些錢買了一件心儀許久的玩具。
第三天，嚐到了甜頭的孩子主動要了40個包子，早早地去了學校，同樣賣得精光。
取得初步的成功後，鮑夢不再把包子免費交給孩子，而是給每種包子標定價格，以批發價賣給孩子，以此培養孩子的成本觀念。
她讓孩子們把賣包子得來的錢分為兩部分：一部分留著他自己平時花銷；一部分存入銀行作為日後的學雜費。
孩子有了獨立支配資金的權力，學會了基本的理財技能，思維也因此變得很活躍。不到一個月，他的銷售方式就發生了三次截然不同的變化。
剛開始，他每天早晨在學校門口賣包子，但一到時間就要進教室上課，時間上很受限制。
意識到這一點後，他改變了策略，在包子的進價上加價10雅戈洛（以色列幣）批發給學校食堂。跟食堂的交易是一次性完成，可以增加銷售數量，增加收入，同時也解放了他的時間。
但是，食堂給的價格低，利潤有限，迫使他再次做出改變。
他在學校舉辦“中國故事講座”，由他主講《西遊記》、《熊出沒》、《金剛葫蘆娃》等動畫故事。他從小愛看動畫片，滿腦子都是故事，能張口就來。吸引聽眾的誘餌是免費提供美味的中國點心。但是要買入場券才有資格品嚐。
每次開講前，他用小刀把每個包子切割成20等份，盛在盤子裡，擱在會場入口處的桌子上，收一個聽眾的錢就免費送出一份。他每次帶50個包子，能接待300個聽眾。每次能收入3000雅戈洛左右，上繳學校600雅戈洛場館租賃費後，淨賺2400雅戈洛左右的利潤。
孩子賣包子的方式大大超出鮑夢的想象。短短一個月，那個曾被鄰居稱作廢物的只會撒嬌的孩子蛻變成了一名精明的小猶太商人。
數年後，孩子升入高年級，鮑夢則通過自學熟練掌握了希伯萊文，並因此受聘於國家鑽石公司擔任駐中國首席代表。
回中國任職的她，把孩子也帶回國內。
孩子以插班生的身份在國內上學後，鮑夢也開始全心投入她的工作。
有一天，學校老師打電話給她，要求她好好管教她的孩子，說她的孩子把教室外的走廊當作集貿市場擺地攤。原來，孩子從以色列批發了許多以色列產的玩具、飾品、頭巾、食品在學校銷售。
鮑夢得知情況後，鄭重地告訴老師，她無權干涉她孩子的行為，因為他是在用那種方式賺取他的學費。她從小學六年級開始就已經不再負擔他的學習開銷。
老師因此到她家裡做家訪。當得知鮑夢月薪8000美元后，老師的下巴差點驚掉了。她不明白這麼有錢的鮑夢為什麼不給孩子學費。
鮑夢請她品嚐兒子在家做的售價3元的小麵包，告訴她，這是兒子在以色列接受猶太教育模式的產物。兒子在以色列已經有了一家很受小朋友喜歡的中國式糕點店。她相信他將來能掌握自己命運，成為優秀的人。
我們這社會有個奇怪現象：
很多父母不惜代價培養孩子，希望孩子將來過得體面、富有，卻沒來由地擔心孩子沉迷於金錢，有意迴避在孩子面前談論金錢，以愛的名義剝奪孩子學習賺錢的機會。
現在很多家長認為孩子綜合素質高就是孩子技能多，不遺餘力地培養孩子的才藝，讓孩子在各種培訓班間疲於奔命，不注意磨練孩子的心智，不注重培養孩子的實際生存能力。這種教育造成兩個結果：一是才藝培養費用居高不下，要求家長有更高的經濟能力，造成“不拼孩子拼爹”的社會怪象；二是孩子們的校外時間被大量用於技能訓練，沒有時間接觸和了解真實的社會，致使孩子在技能上是高手，在生活上是弱智，在心智上是玻璃，外強中乾，敏感易碎。很多孩子幼時聰敏，進入社會卻一事無成，其根源就在此。
家長及早讓孩子們瞭解社會的真相，學會賺錢的方法，孩子們就能擁有了人生最重要的生存能力，不會像那些不法之徒因為缺少生財之道而走上邪路。讓孩子親自參與賺錢過程，可以讓孩子親身體驗生計之艱難，幫助他們儘早懂得珍惜財富，建立正確的財富觀。
人這一生，不管是學習，還是工作，終極目標都是賺錢。做父母的沒必要欺騙自己的孩子，應及早告知孩子這個真相，讓他們樹立起正確的人生觀，學習觀，切記不要用“為全人類之幸福而學習”之類的假話空話帶偏孩子。
讓每個孩子為明天的財務自由努力學習吧，大家只需簡單地告訴孩子：
孩子，我想做一個富豪的媽媽……
【作者｜咕森】
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