周秋鵬
信心銘是禪宗三祖僧璨留下來的經典文本。平時沒事喜歡背誦幾段。其中比較喜歡的句子有：
能隨境滅，境逐能沉；境由能境，能由境能。
我們看到的一切，都是我們的記憶模擬出來的。我們就像一臺電腦，裡面有數據和程序，同一部電腦，可以模擬出不同的文字、圖像、聲音。前提是這部電腦裡要先存進數據，編好程序。要是一張板凳，就沒有這個能力。因為板凳沒有存進數據和程序。對於人來說，身體是硬件，記憶是軟件，相當於電腦的數據和程序。
一個沒有記憶的人，看不見任何東西。就算遇到山崩地裂，也沒什麼反應。因為記憶沒有模擬出什麼後果。我們看一部影視劇，或者一部小說，實際是裡一些別人提供的素材，交給我們自己的記憶進行模擬不同的情景。讓一個白痴看一部獲得奧斯卡金像獎的影片，可能會被當做一些顏色和聲音。並不是影片拍得不好，而是白痴沒有相對應的記憶。
所以我們看到的所有偉大的作品，實際是創作者和觀看者合作完成的，是需要通過雙方記憶的互動來模擬出作品的情景。從來不是創作者單方面的功勞。
一個不識字的農夫拿到一本世界名著，他可能認為這本書最大的用處是燒飯時可以點火。
能，就是我們的記憶。境，就是記憶模擬的情景。為什麼我們看到的一切，都是我們的心靈創造出來的？因為心靈就是記憶的載體。沒有記憶，世界是不存在的。
而我們為什麼會有記憶的呢。開始應該是沒有，然後外部世界又給我們創造了一點點記憶，再一點點，不斷積累，不斷複雜，說明我們的記憶也不是與身俱來的，而是外部世界給我們創造的。我們沒有自己的記憶，記憶是一種外來的數據。
所有的思想、主見、信仰、觀點等等，只不過是外部世界給我們存儲的一些記憶，如電腦輸入的一些數據和程序，並不是真正屬於我們的東西。
我們無法說一部電腦是有思想的，有信仰的。或者說是一部與眾不同的電腦。電腦不同，主要的看看用的什麼什麼軟件運行的。人也差不多。
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