《心的深处有个宇宙》
出版社：湖南文艺出版社
出版年: 2017-7-1
定价：68.00元
吴昕孺
本名吴新宇，1985年开始文学创作，致力于诗歌、散文、小说、评论跨文体写作。
2004年应邀赴台北参加第23届世界诗人大会。作品获安徽文学奖、新散文奖、《海外文摘》文学奖等奖项，并被译为英语、日语、韩语、世界语。出版诗集、散文集、文化随笔、中短篇小说集以及长篇小说二十余部。
现为《读者》《散文选刊》签约作家，湖南省诗歌学会副会长兼理论委员会主任，湖南省书评委员会理事，湖南教育报刊社编审。
吴昕孺：《心的深处有个宇宙——在现代诗中醒来》后记
2017年2月，中国新诗迎来百岁华诞。对于一个人来说，活到一百岁可谓功德圆满，但对于一种文体，一百年时间依然是豆蔻年华。我们既可以欣赏她已然长成的美，更会对她的未来满怀期待。
只不过，对中国新诗这一百年已然长成的“模样”，却持议甚歧。德国汉学家顾彬先生在多年前一次采访中，认为中国当代文学“第一流的无疑是诗歌”，让中国诗人们欢呼雀跃了一把。年轻一代作家韩寒则恰恰相反，他直言：“现代诗，完全是胡诌，而写现代诗的诗人，大都是吃饱了撑的。”“现代诗人唯一要掌握的技能就是回车”……
我觉得，评判如此大相径庭，正好反映了中国新诗的现实状况。诗人们很努力，写出了不少好作品，也赢得了国内外诗坛和一些专家的高度认同。然而，新诗的读者数量和读者对新诗的看法始终让人汗颜。韩寒的批评出口够狠，它几乎全盘否定了中国新诗，偏偏还颇具代表性。这说明了一件可怕的事情：中国读者总是在有意识或者下意识地拒绝现代诗歌，拒绝诗歌的现代性。
这里面有传统的问题。比如，我们有光辉灿烂的古典诗歌，那些精短整齐、朗朗上口、不是太难懂又很美的诗句，远比新诗更容易令人陶醉，大家看看“中国诗词大会”的盛况就知道了。古典诗歌在为中国新诗提供深厚底蕴与优良传统的同时，也对新诗传播形成了一种强大的阻隔力。
这里面还有读者的问题。在古典诗歌中浸淫日久的中国读者，一时难以接受现代诗歌，认为新诗句式“混乱”、内容“晦涩”，又不押韵，读起来拗口。于是，他们本能地排斥新诗，看不到中国诗歌的进步，只愿意去读那些“能懂”“好懂”的诗歌，比如昂扬而空洞的政治抒情诗、押韵而浅白的山水旅游诗、缠绵而滥俗的爱情诗、直奔主题的格言诗等等，其他的看一两句不懂，就扔掉了。
这里面更有诗人的问题。诗人多恃才傲物，狂放不羁，一肚皮不合时宜，他们常常轻视读者，不耐烦与读者进行交流。而且，他们在写作与生活上怪癖成堆，一般人望而生畏，只能敬而远之。更不可忽视的是，诗歌因篇幅短小显得门槛较低，读者稀稀拉拉，写诗的人却汹汹滔滔，以致作者队伍鱼龙混杂，优作佳构与假冒伪劣产品泥沙俱下，看得读者云里雾里，摸不着头脑，分不清好坏。
这些问题都客观存在，去纠结谁对谁错没有任何意义。新诗不可能撇开古典诗歌的传统，而只能从中汲取营养；读者不可能一夜之间全部变成现代诗的知音，看不懂的他们依然会排斥；诗人也不可能为迎合读者而去写诗，他们只会将孤独进行到底……但作为一名古典诗词的热爱者和有三十年新诗写作经历的作者，我个人觉得，沟通是完全必要的。
试想想，除了《诗经》《楚辞》因远古时期的语言障碍较大，古诗大多不算难懂，但从古至今有多少赏析文本啊！赏析虽然只是一家之言，却往往是呈现诗歌幽微精妙之处的重要途径，也是诗人与读者之间“天堑变通途”的最好桥梁。清朝学人蘅塘退士的《唐诗三百首》不就是最佳例证吗？可在这方面，现代诗歌所做的工作实在是太少了。我希望这本《心的深处有个宇宙——在现代诗中醒来》能为这样一项浩繁、长远的工程，添一块砖，加一片瓦。
其实，我并不是一个有多大理想和雄心的人，编著这本书也完全出于偶然的因素。那是2014年6月下旬，我接到湖南省广播电台新闻综合频道节目主持人辜恋的电话。她正在筹备一个“为您读诗”栏目，希望我能担任西方现代诗歌的赏析嘉宾。此前，我在读书种子袁复生召集的聚会上，见过小辜一面，第一印象是漂亮。没料到，她在席间和我谈诗，谈艺术，让我窥探到她内心的清雅。所以，我毫不犹豫地答应了她。2014年7月28日晚上10点，湖南电台新闻频道的“为您读诗”节目开播。据小辜说，这个节目赢得了从台里领导到听众的一致叫好。遗憾的是，节目播出刚一个月，小辜就被他们电台调去做选秀活动的主持人，中间换了两名新手来录制“为您读诗”，都不如小辜内行和敬业，加上我对自己嗓音和普通话一贯的不自信，便主动中止了与电台的合作。
合作中止，工作却没有停止。我沉醉于花园或迷宫般的西方现代经典诗歌中，欲罢不能。每赏析一首诗，每读一个诗人的作品，每了解一位诗人的生平和思想，我都感觉到了自己能量的增长、心智的进步以及境界的升华。我做出一个大胆的决定，不揣浅陋，不惮烦难，要争取将自己的学习心得与更多爱好诗歌的朋友分享。
在湘江世纪城某咖啡店，我和才情似水的会芬有一次长达五小时的关于诗歌的交流。诗歌就像一位美好的向导，引领我们穿过万物的门廊和幽径，涉过词语的溪流与河海，发现世界和人生的本来面目。那天，我们都被对方的工作深深地感动，被诗歌的魅力深深地感染，我们忽然看到这项工作的意义，那就是让人们通过现代诗歌，重新认识自己所面临的世界和所经历的人生，尤其是认识在波谲云诡、复杂多变、快节奏、高压力的现代生活后面，虽然越来越微弱，却永恒存在的，那大自然的脉息，以及虽然越来越模糊，却永远面对众生的，上帝的慈颜。
西方现代诗和中国古典诗歌是中国新诗发展的两大源头。一直以来，西方现代诗更是中国新诗的圭臬与目标，汉译诗早已成为中国诗歌文化不可分割的部分。正是由于西方现代诗歌的激发与牵引，中国新诗才得以取古典之神，铸白话为器，延续着中国诗歌不断变革、与古为新、与时俱进的伟大传统。鲁迅说“别求新声于异邦”，此之谓也。朱自清更明白地指出，新诗的语言并不是民间语言，而是欧化的现代语言。从这点来说，“世界的就是中国的”为“中国的就是世界的”奠基。那这本小书也可以说是一名普通的中国诗人，向西方现代诗歌大师和经典作品的致敬。
本书的每一篇赏析皆以随笔的形式出之，没有学院气息，不是高头讲章，循乎诗意，发乎性情。但由于它只是我一个人的阅读体会和学习心得，囿于视野与能力，不当、错讹之处在所难免，请各位专家和读者朋友们多多指正。
湖南电台“为您读诗”节目开播期间，一个朋友打电话给我，说她每次听到预告，都会先从网上将要赏析的诗歌打印下来，晚上再一边读诗，一边跟着听广播里面的赏析，很过瘾。她说，每周的这个时候，都仿佛是一个远方的朋友，在轻轻地呼唤自己。这回好了，捧着这本书，可以随时读、反复读，一定会更加过瘾，一定会有更多美的感召和爱的呼唤吧。
我希望能有更多的“诗友”——热爱诗歌的朋友，一起享受现代诗歌的清风明月，在诗歌的陪伴和引领下，走向心灵的深处，走向宇宙的远方。让我们在现代诗中，醒来！
最后，我想将这本书送给我的儿子亦葳同学。他喜欢诗歌，读起古诗来摇头晃脑，神气十足。我祝愿他和像他一样的孩子们，因了诗歌的浸润，成为一个永远充实和快乐的人。
吴昕孺
2017年3月于望城吴家冲
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