從今人的“忙”說到古人的“吾日三省吾身”

現在的生活,節奏很快,每天好象沒做啥事,一天就到頭了。於是有人感慨:時間太短,一生只夠愛一個人。

至於說要學古人般“一日三省吾身”,我們的第一反應大概便是:太忙,沒時間。忙工作,忙生活,忙掙錢,忙看手機,即使手機沒電也要忙著去找充電器,哪怕無事閒坐,也要忙著東想西想,總之,要操心的事多著呢,哪有空自省?

從今人的“忙”說到古人的“吾日三省吾身”

就是在這樣的忙碌中,我們變得越來越庸碌,越來越庸俗。但可悲的是,因不自省,我們並不自知,反變得更自傲,更是鼻孔朝天走路,對誰都看不順眼,對許多事都不滿意。追根溯源,我以為可能即是“一日三省吾身”修身法失傳的結果。

一位我所尊敬的老師講,常人是看不到自身缺點的,一個能向內看自身不足不斷改正的人,其實就是聖人。

從今人的“忙”說到古人的“吾日三省吾身”

“修身,齊家,治國,平天下”,是古代儒者追求的目標,他們所推崇的是“內聖外王”,所以“一日三省吾身”即是他們“超凡入聖”的主要修身法。

從今人的“忙”說到古人的“吾日三省吾身”

比如宋朝有個趙概,在書房裡放三個盒子,一個放黑豆,一個放黃豆,一個是空的,他用投豆的辦法來自省。他每晚睡覺前,便打開這三個盒子,回想自己一天的言行,如果做到了就取一粒黃豆投進空盒;如果做不到就取一粒黑豆投進空盒。開始時黑豆往往比黃豆多,後來黃豆越來越多,黑豆越來越少,他的修養也就越來越高了。

從今人的“忙”說到古人的“吾日三省吾身”

孔子的學生曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

用大白話翻譯是——曾子說:“我每天以三件事情來反省自己的言行:替人謀事盡心盡力了嗎?與朋友交往有不誠實的地方嗎?老師所教我的,都好好學習並在生活中實踐了嗎?”

從今人的“忙”說到古人的“吾日三省吾身”

所以,凡人與聖人之間,只有這三件事的距離,那麼,對照這三件事,你做到了幾件?你與聖人的差距有多大呢?

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