氣血資之以壯,性命系之以存者,飲食也。飲食失節,則性暴不和矣。是故舉物慾徐而有序,嚼物慾寬而有容。下手欲緩,發口欲急。坐欲端莊,首欲平正。急而不暴,遲而不緩應節者,相相之貴也。
含物不欲語，嚼物不欲怒。
食急者易肥,食遲者易瘦。
食少而肥者性寬,食多而瘦者性亂。
食急而性暴,食緩性和。
仰首含物者塞賤,如食而啄者貧窮。
斂口食者純和,哆口食者不義。
食而齒出者,辛苦短命;食而落者,餓死路歧。
食如鼠者餓夫,食如馬者貧賤,嚼似牛者福祿,食如羊者尊榮。食如虎者,將帥之權;食如猴者,使相之位。
嚼在舌頭,一生寒苦;邊食遷顏,終身窮餓。
食慾快而不欲留,欲詳而不欲暴。啜不欲聲,吞不欲鳴。
詩曰:
虎食狼餐,貴不同,逡巡不覺一盤空。
端詳遲緩宜相應,牛嚼羊吞福自豐。
鳥啄豬餐最賤庸,相他衣祿必無終。
咽粗急者人多躁,鼠食從來飲食空。
又曰:
相食看詳緩,慌忙豈合宜?
更嫌如鳥啄,又忌食淋漓。
性暴吞須急,心寬下箸遲。
問君榮貴處,牛哺福相隨。
分享到:
閱讀更多 華夏曆史文化 的文章
