在佛教，很多高僧大德往生後，除了土葬、火葬，也會選擇以其他的方式來安排自己的肉身，那就是——坐缸！“坐缸”分為坐缸、封缸、開缸3大主要環節，然而真正成功的高僧卻非常少數，據說日本成功不到30人~在佛教中認為是精神力量的作用，《金光明經》雲:舍利者，是戒定會慧之所燻修，甚難可得，最上福田。如此難得一見的“肉身菩薩”，今日，讓我們在這裡一飽眼福吧
五臺山七佛寺的正提老法師，坐缸3年，出缸後全身肉身不腐、體態依然，血管筋骨依稀可見，眉毛頭髮指甲還略長了許多，圓滿修成了金剛不壞之體
在海安墩頭鎮白龍寺，98歲的久忍大師安然坐化。圓寂坐缸7年，開缸後竟真身不腐，竟然還出現三奇——一般大師坐缸時間三至四年不等，大師坐缸七年，殊為罕見；大師生前1.88米，坐缸後肉身未曾彎曲萎縮；大師“跏趺坐”，在諸坐法之中，以此坐法為最安穩而不易疲倦。
專修藥師法門的116歲妙智老和尚圓寂，他的弟子遵照其生前遺願，將他的肉身安放在一個特製的缸裡。按照佛教慣例，3年後的同一天，將舉行開缸儀式。開缸儀式後，人們發現妙智和尚肉身依舊完好，顏面如生，成為福建省唯一一尊“肉身和尚”。更讓世人驚歎的是，人們發現妙智和尚的雙眼依然是半睜開的。而且頭上還長出1.8釐米的頭髮，手上的指甲也長出了1釐米左右。在妙智和尚圓寂前4天，他的弟子剛給他剃過頭髮，修過指甲。
在南安市水頭鎮埕邊村的雙靈寺，供奉著兩尊“肉身菩薩”，200年來一直默默地庇佑著一方水土。走進雙靈寺的大門就可以看到，神龕上並排端坐著兩尊菩薩，菩薩頭插金釵，身披錦襖，裝飾秀麗，神態安詳。右邊為三姑娘“榜娘”，左邊是四姑娘“瓜娘”。這兩尊“肉身菩薩”在當地被稱為“雙靈菩薩”，是一對高氏姐妹的真身塑像，200年不腐。據瞭解，姐妹菩薩在出世前一直吃素，因此在得道成佛後，得以肉身不腐
97歲的彌光法師在彌留之際，要求坐缸，不要火化，並留下遺囑：佛法難聞，修行不易，勸汝後人，莫當兒戲！隨即，彌光法師安詳圓寂，頭頂溫度一直持續了36個小時。法師坐缸3年後，坐缸現場卻奇妙異香陣陣撲鼻，法體光鮮如初，肌膚彈性亦如生前，指甲和頭髮都有所長，眉毛鬍鬚居然開始變黑，這也是迄今最圓滿的法體，彌光法師著實練就了金剛不壞之身
在泉州市德化縣靈鷲巖寺，寺內有一尊鍍金佛像，為靈鷲巖寺開山祖師鄒無比，距今已有1300多年曆史。據寺內僧人介紹，這尊佛像為鄒無比的肉身佛像，早年，寺廟僧人為保護肉身佛像不被破壞，冒死將其放置於一個山洞中隱藏起來。 據靈鷲巖寺石碑記載，鄒無比福建沙縣人，16歲出家，雲遊至九仙山，建成“臨峰石室”。傳說鄒無比圓寂前，曾在“說法臺”絕食打禪七七四十九天，期間常有靈鷲鳥前來守護無比法體；圓寂後，“靈鷲巖寺”因此得名。
今日，讓我們虔誠頂禮諸位“活菩薩”，願佛光普照，護佑每個人財福雙增，幸福安康！隨喜轉發，功德10000倍！
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