給孩子取名，有什麼講究？

給寶寶取名要字義豐富有內涵，但請注意不能過火和離譜。這裡有兩種情況：一種是吹噓過度，比如管萬家、萬里龍、李無敵、嶽山川等；另一種是自謙過度，比如焦拙、王愚、張迂等，聽起來有自賤、自貶之意。

4.取名意義不佳

（1）意義陳舊：父母給孩子起名往往聽從祖輩意見，而祖輩的思想老舊，起名仍想著要有光宗耀祖、福壽安康之意，比如馬金寶、趙遵賢、張守禮等等。這些名字是落後審美和價值觀的體現，已經不符合新時代起名的要求了。

（2）膚淺消極：名字膚淺消極，會給人不好的印象。人如其名，別人看見這樣的名字會乏味，不能引人注目獲得好感。父母給寶寶取名時要避開這樣的名字，比如來喜、富貴等。

（3）粗俗低級：一個粗俗低級的名字就像是一個乾淨漂亮的人穿了一件髒衣服。這件髒衣服跟隨寶寶一生，多少會造成一些不良影響。

育兒網

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易經大講堂

能看到本文的人，算是更近真理一步了，因為我的姓名學獨步天下，能看到我的文章，不容易啦。別以為我吹牛，看完本文再作判斷不遲。給孩子取名，有講究的，有很多講究可以自己來解決。可有一個講究很難解決，不是找取名大師就可以，關鍵得找對人才能幫忙解決。

通常最先考慮的，就是名字自己喜歡嘛，所以給孩子取名，肯定要取自己喜歡的啊。然後要考慮名字寓意好些，讀音好些，不要過於俗氣。很多地方也會講究儘量的不要跟親近的長輩名字同字或者同音，這是冒忌諱的。這些都個人有個人的見解，只能說盡量了。這些事情都比較好解決，下面要講的就是不容易解決的問題。

什麼問題不容易解決呢？就是姓名學滿天飛，大師也滿天飛，可是呢？信誰好？

如果不太計較的話，則隨便網上一些數筆畫姓名評分的，也可以用。一些命理師看五行的也可以用。就是別人給你說這個好啊，你就信了，信就行了。

當你真要計較的話，就不看人家說理論了，因為理論沒用，你得看到實際的。比如我是命理師，你相信我一定姓名學比你知道的多，可是我行不行？我的姓名學技術是不是真的值得信賴？必須要有例子給你看到，對吧？這時候，比如你可以拿你夫妻的姓名或者親友的姓名來考驗我這個命理師，如果我說的確實符合實際，那麼，你才可以真正信任我的姓名學，把孩子的名字交給我確定，才真正的放心。對不對？不過要找我測試，還得能夠有這個緣分跟我交流上才行，就像社會上人那麼多，但是能看到我文章的人，就不容易啦。

再者，比如找我測試，還得是姓名加至少出生年月日，我才會給予測試的，不然免談，因為名字是死的，只有配合上固定的人，才會開始啟用。所以也沒有單純用一個名字就可以看人的，要不然的話，天下那麼多同名同姓的，豈不是都差不多了？是不是這個理？

所以，給孩子取名，要注意什麼？有什麼講究？我想，能看到我這篇文章的人，都是相當的有福氣的，因為您距離真理，更近一步了。是不是？自己說了算。

命理師陳一宏

給孩子取名，有什麼講究？

如果你清楚“名”字的含義，再清楚什麼是“取”，那麼，給孩子取個好名字，並不是一件難事。

名，口+月。口：天理、合理的；月：黑暗中的光，事物隱藏的本性；故，名：以事物的本性特徵命名。

中華文化追求的是凡事匹配，一件事越匹配，越容易產生好結果。所以，如果孩子的名字跟他的天性特徵比較匹配，最容易讓他搞懂和記住自己的天賦特長和天生特短，然後，一輩子最容易揚長避短，如此，孩子一輩子必然活的比較順利，工作順利、生活幸福、身心健康，這才是每個家長最期待的事情。

取，耳+又。耳：接受外界信息的器官，完全接受的，完全客觀的；又：向上的手臂，努力獲得；故，“取”字的造字本義是：完全獲取客觀信息，引申，客觀上，完全得到的東西。我們看，取得、取景、取代等，都有“客觀上已經完全獲得”的含義。

所以，“取名”的流程應該是：獲取孩子的客觀信息，然後根據這個客觀信息確定其特有的天性，然後，以這個特定的天性為其命名。

所以，孩子生下來，父母給孩子取的名字，只是父母的主觀意願、一廂情願，只能是孩子的乳名、暫用名。根據孩子上幼兒園、上學之前的客觀表現，與同齡人相比，客觀上擅長什麼，不擅長什麼，什麼方面做得好，什麼方面做的不好，諸如此類，確定孩子的天性，然後再給孩子一個正式的命名，這才是最符合天理的給孩子取名的原理。古人在孩子進入私塾的時候才給孩子正式的名字，其中的原理正是如此。

老慢

名字的吉凶，有個很簡單的判斷方法，我也經常給店鋪孩子取名，就是按照五格取名。

五格分別是天格、人格、地格、總格、外格，都以數字表示。天格是姓的筆畫加一。地格是名字的筆畫數相加，不算姓。人格是姓的筆畫數+名（第一字）的筆畫數。總格是姓名筆畫數的總和。外格是總格數減去人格數再加一。

這五個數是不是很好算，那你記住了，算這個得拿一本字典，因為是古法，需要的是繁體字。這也是我學會了，一直煩惱的原因。 天格是姓，是祖宗留下的，所以對人生影響不大。人格影響的是一生的命運，有的人說那兄弟中間都是一個字，人格不是一樣麼？這裡說的是影響，不是結果。影響一樣，結果不一定一樣。地格影響的是人中年以前的命運，總格影響人中年到晚年的命運，外格就是影響人命運中的變化了。

這五格的五個數，不會超過八十一，所以，古人總結出了各個數字代表的吉凶。吉祥運暗示數（表示健全、幸福、名譽等）1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、 45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81。 二、次吉祥運暗示數（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75。 三、兇數運暗示數（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80。

大家可以對照下，五行屬性還有個三才配合，大家再去了解下五行的相生相剋，一個名字就取好了。絕對不是看八字那麼簡單。

山神出馬

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我們取名一般是先看看八字，給出五行的喜忌，或者簡單判斷一下性格特點，進而給出取名的意見。

取名除了五行八字的喜忌還要考慮的還是要意義好、讀著上口、有內涵、少重名、沒有生僻字、筆畫不繁雜。

取名一定要翻字典，其實現在網上資源很多。大家可以自行查找：

再者我們現在取名呢講究有出處，有個說法是“女詩經，男楚辭，文論語，武周易。”其實並沒有這麼絕對的分野。

女性取名看詩經，出發點在於詩經裡草木名字很多。

但需要注意詩經裡尤其是前面《風》的部分，有些詩的意義是怨婦之類的，並不是特別適合拿來取名字。

後面的大雅、小雅和頌，大多立意方正、氣勢宏大，拿來參考給男孩和女孩起名都不錯。同樣道理，楚辭裡也能找到給女孩用的好名字，只是感覺不少楚辭都太飄了，沒有詩經穩重。當然論語、孟子比詩經更穩，而周易我涉獵不多，輕易不用，就不多評論了。

漢代以後駢體文流行，優雅詞句自然不少；唐詩宋詞也都是寶庫。但是以我目前所見，好像國人對於取名素材的選擇，確實似乎截止到漢代，也就是主要是四書五經加楚辭。

有些朋友不在乎五行八字，有些就很在乎。這裡簡單介紹下如果要用名字彌補五行八字的不足該怎麼做。

我反對那種將五行屬性擴大到每一個字的做法，就像清真面巾紙一樣不倫不類。有些字沒有明顯的五行屬性，而有些人就非得根據筆畫數量，或者字形的似是而非，硬點一個五行出來。這種做法缺乏依據。我認同的是這樣的：

金屬性：金字旁、金字底，刀字旁、立刀旁，皿字底，以及其他有金屬性的字（如“鼎”）；

木屬性：木字旁，木字底，草字頭，禾字旁，竹字頭，以及其他有木屬性的字；

水屬性：水字旁，三點水，雨字頭，兩點水，以及其他有水屬性的字；（注意兩點水其實是“冰字旁”，帶它的字一般很寒涼，慎用。）

火屬性：火字旁，火字底，四點底，日字旁，以及其他有火屬性的字（如 “光” “亮” “輝” “耀”）；

土屬性：土字旁，山字旁，石字旁，以及其他有土屬性的字（其實田字旁也算，但基本沒能用的）。

而對於同一個偏旁，不同的字的“力量”也不一樣。比如同樣是水字旁，江河湖海、浩、湧的力量，明顯就大於潤、潔、汀、沁等字。所以需要加以分別。

起名最忌給人一種莫名其妙的感覺，在確定用哪一個名字之前，一定要多問自己幾個用這個名字的理由， 如果你說不出一些理由來，最好不要用； 另外就是多徵求旁觀者的意見； 有道理則聽之，牽強附會的則棄之， 字行之間五行相喜相生也很重要； 取名可以藉助古代類書，類書中如《佩文韻府》或者《駢字類編》有很多好名字， 經典中如《孟子》或《墨子》其內容會帶來一些起名思路。

另外大家不必讓網上各種複雜的名字打分系統給繞暈了，太過於糾結玄學，而忽略了內涵，名字就變得不自然了。

獨昏悶 || 專注於周易取名、改名。

歡迎大家有疑問可以探討，有什麼疑問不妨在答案的評論中留言，先生看到就有時間就會一一回復大家，但是有些問題若是我答不了就沒法答了，還有精力有限，沒能及時回覆抱歉了！

易經取名獨昏悶

給孩子取名是一項藝術。

一是忌俗。就是最好不要跟風，用一些社會上流行的字給孩子取名，一方面容易重名，二則聽起來很俗。如滿大街都是的婷、軒、豪，雨、卓、嘉、涵、昊之類的字。

二是忌僻。就是不要找一些生僻字來給孩子取名，一方面不好寫，不好念，另一方面給孩子將來帶來不少不必要的困撓。如犇、驫、淼、嬛、曌等字。

三是忌迷信。就是不要過於相信什麼五行八字之類的，甚至去找起名的風水師給孩子起名，既浪費錢，也容易俗氣。起名師看似高深，起來起去也就那幾個名字。

四是忌怪異。有的父母追求新奇怪異，給孩子起一些看似時尚，實則奇怪的名字，是孩子將來容易成為別人嘲笑的對象，帶來困撓。如什麼“王者榮耀”之類。

總之，給孩子起名，體現父母的文化內涵，不需要太追求神奇、怪異、迷信，平實、雋永，有寓義，有特色就好。比如從論語、詩經、楚辭中尋找一些美好寓義的字詞，或者賦予孩子美好祝願和希翼的詞，都很好。要使名字看起來美，念起來上口，且經得起琢磨和想像，使別人一看這個名字，就有一種很美好，很特別的感覺。比如，風眠、留香、德鄰、洵美、樹人、立人、成蹊、玉成、雲飛、雲耀、邦憲、麗媛、文蔚、曼玉、星馳、靜嫻等都是好名字。

熙熙天下

給孩子起名字，可要當心了，很多名字孩子不滿意，對孩子的成長影響很大。

首先，一定要回避太生僻的字。如果太生僻，孩子的同學、老師都不認識，就容易被交錯，容易讓孩子引起不必要的關注。同時，還有的地方證件打印的時候錄入找不到，也就影響辦事。例如這個垚（yao）字，意思確實很好，但有多少人能讀得出呢？

其次，一定要回避容易引起負面歧義的字。正面歧義無所謂的，那叫象徵意義。例如：高山，那是想要孩子像山一樣高。黃海，那是想要孩子像大海一樣寬廣。例如，如果一個人姓胡，偏要起個名字叫胡操，恐怕會有歧義。

第三，給孩子起名字，要有點象徵意義，也儘量不要用太常見的名字。如果叫“李玉”，恐怕中國至少有幾萬個吧？如果你多想想，希望孩子像玉一樣？美玉？象徵美玉的有哪些漢字呢？瓊、琳、瑜、璇、璧、琪、璞、瑤、碧、瑰、翠、瑾、珂、瓔、珉，這些都是美玉啊。漢字中至少有50多個漢字是與美玉有關的，每種玉都不一樣。如果你用珂，指的是白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦碼碯白如雪者。一雲螺屬。”

最後，一定不要有性別特徵，更不能反著性別來。這個就不多說了，如果由於名字的原因被引導到“同性戀”的道路上，家長也只能尊重其選擇了。但要是在名字上早點做預防，不是更好嗎？

全能好媽咪

要承認，起名字的確是技術活。按照著名的名字學專家吉常宏在《中國人的名字別號》裡說，名字語言講究的是音，字，義。

音，就是讀起來要朗朗上口，這涉及到語音和語調的問題。從語音說，一般開口越大的讀出來越好聽，比如a的開口就很大，隨意說兩個名字比較一下:方嬌(ao)，方琪(i)，你會發現方嬌比較響亮清脆，讀起來比方琪要上口。從語調上說，名字整個要抑揚頓挫，所以一般不要一個調調，比如:劉德華就是三個字都是二聲的，雖然他是明星，但是從名字抑揚頓挫上來說並不是特別好。當然還要注意諧音等問題，比如史尚飛，尚飛本來不錯的名，但是和史這個姓一起就成了“屎上飛”，那是蒼蠅了。

義，是指名字的特殊意義。這些特殊意義的字有多重來源，有人尚古，喜歡從詩經，楚辭，尚書，春秋，周禮，大學，中庸，易經等中取名字，比如大明星莫文蔚，文蔚就是來自易經中的“君子豹變，其文蔚也”，還有比較普通的文炳也是出自易經中的“大人虎變，其文炳也”。有人喜歡用名字紀念祖先或者所愛的人，這樣起名字的時候會經常用到慕，師，尚，崇，念等字，比如爸爸姓陳，媽媽姓楊，起名陳慕揚，古代更多清朝有個尹念曾，就是仰慕曾子的，同樣還有起名“三省”的，也是和曾子有關的。有人喜歡從姓裡面起名字的，這叫做連姓成文，以前我們小學語文書就是由陳出新老師編寫的，來自推陳出新。

字，就是字形字體的搭配。就是要整體名字寫出來看上去要平衡，不會頭重腳輕。比如王二小，夠普通，但是搭配還是合理的，不會讓人覺得不平衡，三個字都很輕，丁崇烈也可以，第一第三字比較簡單，中間的略複雜，也平衡。舉個極端的例子，姓爨(cuan)一心，一心一意，本來名字不錯，但是和名一起就覺得不平衡了。

當然，取名字還有一些民俗，有依據八字的，有依據生肖的，有依據筆畫的，都是為了彌補五行，利於發展的。我個人就是使用八字取名的，在八字基礎上結合家長願望，選擇有出處有意義，字形美，容易記憶的名字。

笑看風雲起2017

其實給寶寶取名也沒有很多的講究，只要符合生辰八字就可以，自己喜歡。

步驟一：打開手機的任意瀏覽器，搜索並下載“美名寶”軟件

步驟二：打開軟件，進入軟件我們將界面需要填寫的寶寶姓氏，性別，生日日期等信息進行填寫，信息填寫完成之後，在下方選擇一個取名方式，然後點擊“開始取名”就可以進行取名的操作。

步驟三：接下來軟件界面會呈現一列根據填寫的信息預測出的名字，這些名字的排列方式是根據三才五格分數依次排列的，大家可以對喜歡的名字進行點擊，就可進入名字詳解頁面，查看名字的詳細解釋了。

步驟四：進入名字的詳解頁面，就可以對名字的詳細解釋進行查看了

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