用戶65146090
俏皮話說:帥的合不攏腿。女性坐下不合攏腿在目前文化裡是有特殊意味的。你可以想象一下，一個女人面對一個男人坐下，然後慢慢的把腿打開，是不是充滿了挑逗，調戲，撩撥的意味。
這個和著裝也有很大關係，如果女性穿的是休閒長牛仔褲，那麼坐的隨意一點，腿稍微分開一點也可以接受。如果女性穿的是裙子，尤其是黑絲＋短裙的組合，如果腿還打開著，那場面真是不敢想象……現在的女性穿裙子的還是多一些，特別是在夏天，真心需要在乎一下坐姿，要不然自己涼快了，對面男人就該就熱起來了。
補充一下，男人腿劈開了坐也是不禮貌的，尤其是面對長者和上級領導的時候。腿分的很開肯定是不合適的，最好就是正襟危坐，雙腿與肩同寬顯得最正式。
夜半聊閒
這一問題首先要從傳統文化說開來，在中國的古代，人們都沒有內衣穿，男人和女人一樣，都是身著裙裝。人們不論貴賤、不分男女，都是“上衣下裳”，後來開始在裳下加禦寒的脛衣之絝，有錢人家則用紈作絝，這也就是“紈絝子弟”的由來，褲子則是很多年後才出現的。
所以在古代，無論是男人還是女人，當坐著的時候兩腿不能分開，否則就會有“走光”的危險。古代人認為這種姿勢非常不雅觀，把這種姿勢叫“箕踞”，箕踞就是坐在席上，雙腿分開的意思，是一種很不雅觀的姿勢。
據《韓詩外傳》記載：有一次孟夫子回家，看到孟太太在家這樣坐著，當時就跟媳婦吵著要離婚，原因就在於此。後來孟母勸說，你在進女子屋之前沒有敲門，是你無禮在先，把孟子說得無言以對。孟母是中國古代歷史一位非常著名的母親，對此事的處理非常明智。
《史記·六國年表》記載：“趙武靈王十九年，初胡服。”意思是在趙武靈王年間，為了適應騎馬作戰的需要，漢人開始學胡人穿短衣長褲，這大概就是褲子的由來吧的。後來女性開也始穿起了有襠的褲子，在生活中也方便了很多。
到了現代，男士多穿長褲，而女士為了美觀多著裙裝。不能不說，現在各種超短裙的發明，讓女人盡顯婀娜身姿，所以無論何時，都有很多愛美的女士身著短裙。
儘管穿著短裙很美，但是動作有諸多禁忌，如果在坐著的時候雙腿分開，有走光的風險不說，還會被很多人認為不雅，甚至被誤以為有其他想法，久而久之就形成了雙腿併攏的習慣，而且女人在坐著的時候雙腿並擾顯更加優雅迷人。所以這不是歧視不歧視的問題，這其實是中國傳統文化的傳承，以及人們審美觀點的體現。
草根影像
如果說是歧視，倒不如說是一種思維定式、刻板印象。
就像在大家印象裡，男人一般都是穿褲子的，女人一般都是穿裙子的，當然，現在的社會，女人穿褲子也是一種很自然的現象了，但是，如果你在街上看到一個穿著雪紡裙的男人呢？是不是很辣眼睛？但是細細想來，如果這個雪紡裙設計很得體，穿著它的男人打扮很清爽帥氣，並不是你想象的妖豔賤貨的形象，你還會覺得辣眼睛嗎？同樣的，為什麼就一定覺得女人坐下不併攏腿就是不文明？
我認識的很多比較靦腆的男性朋友，坐的時候都會雙腿併攏（當然也有純粹覺得併攏腿坐著很好看或者很舒服的暫時按下不談），當然很多人又會說這種男的不就是娘炮嗎？這，也是刻板印象。為什麼男人併攏腿坐就一定是娘炮呢？也許人家背後是研究飛機大炮的呢。
分開腿坐還是併攏腿坐，都只是一種性格的反應，羞澀靦腆或是豪放不羈，性格不應該等同於性別，如果用這個來界定男女該怎麼坐，未免有些可笑。
評論裡很多朋友提到這樣的坐姿對男女的生理健康有好處，我對醫學沒什麼研究，也不知道男女分別怎麼坐對身體更有好處，但是如果僅僅是生理方面有好處的話，是不是不該上升到文明不文明的層次呢？一身迷彩的軍人小姐姐軍事演習之後，很累，靠在樹邊雙腿放鬆地分開坐，很不文明？朋友們，別再讓一些刻板印象禁錮你了，放寬自己的心，給他人多一些理解，也給自己多一分高度（尤其是底下那些隱射到性，而辣眼睛的評論）。
匡靖
先請看官看一張圖片——
由圖可見，古代西方女性騎馬，不是跨著馬騎，而是將兩腿並起來放在一邊，身子向外，腦袋向前，以一種怪異而危險的方式驅馳。
這個騎法，馬鐙一點都派不上用場，一不小心還可能倒栽蔥，從馬上倒翻下來。
再看下圖，女性騎馬的方式變了——
這張油畫表現的應是十九世紀末、二十世紀初的女性，那時，即將迎來女權意識的甦醒和女權運動的興起，女子也像男性一樣，開始穿褲子了，而不是一概穿裙。
裙子不適合騎馬，一是上下馬不便，二是馬一跑起來，裙子容易飛起。
同時“裙底”易讓人產生聯想。
大概是這兩個原因，十九世紀以前的歐洲女性，才以那樣一種彆扭的方式騎馬。
自女性地位提高，女性穿著也發生變化，女性也能像男子一樣“正經”地騎馬了。
僅據女性騎馬的姿態來看，女子並腿的習俗，歷史悠久。我想這種風俗是具有世界性的，今天仍體現在對女性坐姿的要求上，其原因大致有三：
女性特殊的身體結構，尤其是兩腿之間，是女性身體上最隱秘的地方，“打開”似很不雅；直到今天，女性“叉著腿”坐，仍被視作不文明、沒教養的表現。
- 女性的腿需併攏，與衣著有關。過去女子只能穿裙子，今天的女性，夏天也穿裙子，“穿裙”還被一些女性當作女性特徵的獨特標誌，堅持一生都穿裙子，而不穿被視作男性裝束的褲子。穿裙子時，特別是在坐著、蹲著時，腿如果分開，很容易走光，因而“腿併攏”成為穿裙的必然禮儀。
（這麼坐，其實是很累的。男性同胞不妨試一試/皇帝不稱朕）
3. 根深蒂固的對女性的歧視。
當代女性在社會上獲得了相對平等的權利，這是時代的偉大進步。但傳統對女性的束縛，仍以不同的方式保留著，對女性坐姿的特殊要求，就是其中之一。
俗話說，站有站相，坐有坐相。無論男女，都應如此，但習俗對女性的要求顯然更嚴，男子七仰八叉沒事，女子這樣就會被當作無教養，“不像淑女”；男子翹個二郎腿挺有派，雙腿分開外蹬也很隨性，但女人不能，“有教養的女人”，需將兩腿隨時併攏，身子挺得筆直，這才符合女性的“優雅”。
女子身體特殊，但這能成為女性必須將兩腿緊緊夾住的理由？男子“那裡”也很隱秘，為什麼男人就可以毫無顧忌？女子分開腿坐怎麼啦？往往誨淫誨盜的事，都發自齷蹉的想象，可是往邪裡想的，不都是男子？為什麼因為男子容易往邪裡想，就給女人上道鎖？
以上事實，從根上說，還是過去男性至上主義在人們觀念和女性身體（坐姿）上的遺留。（皇帝不稱朕答題）
皇帝不稱朕
男人可以分開腿坐，而女人坐下併攏腿，這是男女生理結構決定。
家裡防盜門大敞四開，易引起邪念，壞人容易進來。防盜門小氣窗即使開著，壞人也不能輕易進入。
古人不像現在男女都穿褲子。男人當眾分開腿坐，生理結構可以防止他人侵入自己身體。女人當眾分開腿坐著，相當於自己門戶大開，容易引起他人邪念，而且生理結構容易讓他人侵入自己身體。
429方寸世界
為什麼表情、眼神、動作可以成為一種語言，其實就是生理信號也可以被接收解讀。據說男人每隔半個小時就會有一次性幻象，肌體之所以達成這種結構就是要讓你增加繁殖機會，讓物種繁衍下去。所以男性對類似女性屬性的圖案、形態會特別敏感，很多不相關的東西，只要形態有關聯感就會誘發想像，讓人往那方面去想。女性也一樣，如果看到類似男根的東西，你保證她不會聯想嗎？
女性尤其是性懵懂、剛剛成熟的少女，自然會有羞澀感。併攏也很可能是生理反應，然而就算不是生理反應，等接收了男性異樣的反應後也會自然併攏。如果世世代代都是這麼互動，基因也一定會記錄下來。少男如何？一樣，性懵懂期的少男也會更加隱蔽自己的生殖器官，而兒童和老年人就會相對無所謂。所以這不是一個單純觀念的問題。而是肌體特質決定了這個觀念產生。雖然觀念可以引導人去克服，但一般又怎麼會產生那種觀念呢？基因還有一種自私性，就是希望自己的基因傳下去，所以對性有獨佔意識，尤其男性不能保證配偶生育的一定是自己的孩子的情況下。所以男性很矛盾，一方面希望配偶性感豪放符合生育的最佳形態，一方面又希望配偶是一張白紙，單純有羞澀感。一個會隨時張開雙腿的女性，男性是沒有好感的。女性之間也會以此作為攻擊競爭對手的元素。
有的人把這歸結為觀念，還獲得一千多個贊，我實在不能理解讀者的智力。
國病
當然是歧視，性別歧視。
所謂性別歧視，《消除針對婦女一切形式歧視公約》裡的解釋是：基於性別而進行區別對待，並且導致了不公平的結果。
男性分開腿被看成自然，而女人就被看成不文明，這就是基於性別的區別對待，並且導致了不公平的結果。
看起來不算什麼大事，但是生活中充滿了這樣的歧視，就會讓女人處處活得不自由不爽。
比如和要女人併攏腿，其實是把女人的私處看成需要遮掩的身體部位，也就是把女人的身體看成禁忌的地方，連她們自己都不可以決定是否敞開，是否開放，而要一律地封閉起來，這種明示暗示充滿了女性從小到大的教育和生活，看起來小，卻是從小到大，讓女性習慣了封閉身體，生活在禁忌中，結果就是女性在性上變得更加脆弱、被動，沒有自主性和自主權。
這種收走女性身體自主權的規訓，是女性作為“第二性”的特徵之一。那麼女性的身體如果不屬於她們，那是屬於誰呢？屬於性規範裡的婚姻制度，而且是屬於婚姻制度裡的男性。
曾經訪談過一個大學女生，她說，宿舍裡的女生們常在一起討論對婚姻和戀愛的嚮往，卻從來不會一起討論性，好像那是不應該討論的東西。但是性作為人權之一，為什麼不能討論呢？為什麼面對婚姻和戀愛不感到害羞，在性面前就害羞呢？這些都是社會文化建構的，讓女性羞於談性，只能討論允許討論的是婚姻和戀愛。
讓女性拘謹身體，失去自主性，這也讓她在受到和性相關的威脅時，更加不知道如何面對和逃脫。
所以看起來是隻是坐姿的小事，其實背後是身體自主權的大事。
換個環境來看，在性別平等的文化環境裡，對人身體的管束是否會減少很多，尤其不會單獨教育女性要如何如何閉攏腿。
婊醬FM
為什麼男人可以分腿坐，而女人不能
首先從生理上來說，因為男人的生殖器官是在外面的，如果你兩條腿夾的很緊的話，會讓你的DD不舒服，一旦它不舒服，就會抗議。分開腿坐是符合生物發展規律的。
從心理上來說，男人分開腿坐，會增加自己的體積，大家都知道自然界體型大的生物通常佔優勢，人也是如此，分開腿坐，會給人一種壓迫感，給人自信的感覺
為什麼女人只能合上腿坐，從生理上來說，女人合攏腿相對於男人來說更加容易，從道德上來說，女性的身體對於中國人來說是禁忌，合攏腿能給人一種不容侵犯的感覺。而且，女性的衣服性質決定了女性的坐姿，不然容易走光。女性在國人的眼裡是柔的，合攏腿能增加女性的氣質。
霍冰闊落
看到上來就解釋生理原因的，你的眼裡是隻有生理是吧！在先秦秦漢時期，無論男女，凡是叉開腿坐的都是不禮貌
在古代尤其先秦時期大家都是這樣坐的！就是跪坐.
席地而坐，臀部放於腳踝，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，這種坐姿你告訴我能夠打開雙腿，別笑了，像圖片右邊那個人，明明就是盤腿坐在地上，而不是腳踝。
在那時候，男子叉開腿坐也是不行的，那是對別人的輕視！是非常嚴重的事情？
解出入，人皆避之。有一人獨箕倨視之，解遣人問其名姓。客欲殺之。
箕倨什麼樣子呢？看下圖，兩條腿張開，坐在地上。這非常不禮貌，所以郭解的手下要殺了他！
為什麼這樣坐就不禮貌了呢？因為那個時候，大家是沒有內褲穿的，三皇五帝被稱為“垂衣裳治天下”，“衣”指的是上面穿的，“裳”指的是下面穿的，這個裳就是，
古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿，是裙的一種。像上面箕倨的做法，是會露出襠部的，而且更重要的是那時候，人們沒有穿內褲！不但沒有內褲連內衣都沒有。後來才有“絝”，就是今稱套絝，左右各一，分裹兩脛，絝，脛衣也。就是套在腿上！
後來到了漢朝，才出現了，開襠褲，如上圖！
所以在這麼久的時間裡，叉開腿坐都是不禮貌的，不文明的！容易走光！
到現在有了褲子和內衣。按理說男女都是可以叉開雙腿坐的，畢竟有襠，擋住中央！
做為女生，你要是喜歡穿裙子的話，練成叉開雙腿坐的習慣，那當然也是極好的！
引蛇入洞，請君入甕！
總結。古代都穿裙子的時候，叉開腿坐，對男女來說都不禮貌，現在誰穿裙子誰叉開腿坐不禮貌，不是很自然嗎？
你覺得呢？
目西
我覺得男女不同的坐姿與習慣和修養生理等關係，第一是生理關係。女性和男性有不同的生殖器的特性，生理，男性分開腿做對自己生理有好處，女性，並讓我做對自己生殖器的好處與男性是不同的，而且女性並讓腿做比較文明文雅，更有修養。因為生理結構不同，男人上廁所小解的時候是站著的，女人，上廁所一定要蹲著，類似的男人分開腿做比較自然，如果併攏腿坐著估計不是很舒服，我親身體會夾著腿，坐很不自然，女人，更，男人的身體，構造不同，當然行為舉止也有差別。以前女子都有自己的閨房，通常是不允許外出的，有外人進來的時候，一般都會躲在門縫後面偷偷，用眼睛瞄一下，我們會覺得這很正常，如果換成一個七尺男兒躲在後面偷窺，你一定覺得心裡發毛，這個不是正常現象，很多事情是自然發生的，不需要原因，就好像雞為什麼會生蛋蛋，為什麼會孵出小蛋，但是人類喜歡給各種現象需要原因，這是人類的思維問題。
