小蘇
在我國的封建社會，女子基本上屬於從屬地位，作為男權社會的附屬品，有的女子甚至都沒有自己的名字。那個時候的男性不但可以有三妻四妾，而且還有一個特殊的“權利”，那就是可以擁有通房丫頭。
之所以這類女子被稱為通房丫頭，是因為她們除了白天要幹活以外，晚上還要伺候主人。所以她們的臥室就要與主人的臥室相聯通，以備主人的不時之需。
在古典名著《紅樓夢》中有很多通房丫頭，平兒就是是賈璉屋裡的通房丫頭，襲人也可看作是寶玉屋裡的通房丫頭。所以在後來第六回的“賈寶玉初試雲雨情”中，寶玉想要，襲人半推半就也就答應了，而沒有太多的心理負擔和行為反抗。
在等級制度森嚴的時代，很多女子都會備受煎熬，特別是窮苦人家的女子。因為古時候一旦碰到了天災人禍的時候，很多家裡就不得不賣了女孩子，來換取錢財活命，所以我們在電視上就可以看到很多女子從小就被賣入富貴老爺家當丫鬟的橋段。
一旦被賣身到大戶人家，那她們就只能任由主人擺佈，即使是在丫鬟等級中最高的“通房丫鬟”。在我國古代封建社會，一般的大戶人家都會為自己家的少爺配通房丫鬟，主要目的是在少爺成婚前，找一個伴侶。
還有的通房丫鬟是隨著女主人身邊一起嫁過來的丫頭，這個丫頭很有可能是伴隨女主人一起長大的，所以是女主人極其信賴的人之一。她們大多都是從小就奉養女主人，被主人當做姐妹對待的，同時她們對女主人也會十分的忠誠。
有時候女主人可能會由於生理原因不方便，而又為了防止男主人出去找別的女人，女主人會安排嫁過來的丫頭與男主人同房，而這時候通房丫鬟一般都是不可能拒絕的，只能順從。
通房丫頭其實是古代婚姻制度的犧牲品，說白了通房丫頭也就是男女主人婚姻中的替代品而已。她們的地位沒有妾高，但又因為可以奉養男主人，有時候又要比一樣尋常的丫頭地位高一點。
雖然說通房丫頭可以通過辦手續、有了名分以後可以轉為妾。但是古代的通房丫頭大部分都是簡單的被玩玩而已，很少有機會獲得一個妾的位置，命運一般很悲慘。而且如果碰上有心理問題的主人，通房丫環的處境會更慘。
明朝著名奸臣嚴嵩的兒子嚴世番，這人讓通房丫鬟乾的事真是無法形容。據說嚴世番老年時期，曾用丫鬟做痰盂。據說每天早上他起來，就要有美女在床前跪著，並把嘴張得大大的。
然後嚴世番就咳會幾嗓子，然後湊近丫鬟的大嘴，把痰吐進去，他還不準丫鬟吐出來，嚴世番還美其名曰“美人盂”，可謂是變態至極。
歷史與神話
古代有錢有勢的男人都有通房丫頭，通房丫頭一般是從小跟在男主人後面的，伺候男主人起居的僕人，地位和普通擁人差不多，比男主人的妻子、妾的地位還要低下。就如紅樓夢中的賈寶玉的通房丫頭是襲人，賈璉的通房丫頭是平兒那樣，通房丫頭在古時，就是陪著老爺睡覺，伺候老爺生活，但卻沒有名份的女傭。
通房丫頭的主要職責是，在男主人剛剛性成熟時，要與男主人初試風雨，讓男主人知道男女歡恰之樂，起到一個讓男性熟知性生活啟蒙的作用。這種通房丫頭與普通丫頭相比，粗活重活不必再幹，還有每個月的工資要比普通丫頭要高一些。
此外，通房丫頭還負責與男主人生養後代，如果男主人的妻子沒有生育能力，或者一直生女兒，眼看著男主人沒有男娃了，通房丫頭也可以替男主人生養子女，我們一般將通房丫頭生的孩子叫庶出，把明媒正娶的妻子生的孩子叫嫡出。
一般在繼承家業時，嫡長子繼承的多，庶出偏房繼承的財產要少很多。當然，也要看男主人喜歡那個子孫後代了。不過，通房丫頭的孩子往往名不正，則言不順，很難分得大半家業。
當男主人在經濟上發生困難，需要資金進行週轉，男主人就可以把通房丫頭和小妾給賣掉，但不能賣妻兒，事則便被人所不齒。通過賣通房丫頭就可以換來大把銀倆，來度過難關。當然，通房丫頭主要可以被男主人一直供養至死，而且男主人不會與通房丫頭合葬，往往會與自己的妻妾葬在一起。
不執著財經
在中國封建社會時代裡，男權是起主導地位的，而對於女性而言，很多時候她們並沒有什麼話語權，這個我們可以從上文的陪葬制度可以看出，當然，從另一個婚姻制度來看，同樣也是男性的天下，女性地位低下。那個時候的男性不但可以有三妻和四妾，在妾的下面還有著一個更為耐人尋味的女子，她們不是男性的妾，也不是他們平常的丫頭，而是被稱為“通房丫頭”的女子。
顧名思義，通房丫頭，從“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫鬟，又因為晚上要便於伺候主人，所以呢，她們的臥室又要與主人的臥室相聯通。這個在《紅樓夢》裡有很多例子，就以平兒來說，她就是主子夫婦行房事的時候，她不但可以貼身伺候，還可以在主子招呼下，一起行房。
我們可以把通房丫頭理解為婚姻制度下的一個捐軀品，因為她們的地位沒有比妾高，雖然職位會比其他一些尋常的丫頭高一點，並且有機會與男主人接觸，也有機會升為妾。
但是，這樣的情況又是少之又少，總結來說，大部分的通房丫頭結果都挺慘痛的。所以會說她們是婚姻制度下的一個捐軀品。
通房又會被會為婚前通房和婚後通房。
這個也很好理解，在一些比較有錢的人家裡，他們的公子哥慢慢長大，而父母又要為孩子著想，於是會找一個人對少爺指導，必要的時候還要親自實戰，為的是防止少爺憋不住火，這一類是就所謂的婚前通房。
因為他們就是有錢人家的一種教育工具，用完就要處理掉，因為到了少爺真正成親的時候，這些丫頭是不能接著留在少爺的身邊。
當然了婚前通房的丫頭的命運是最慘的
在大戶人家的少爺在生長進程中，跟著心理的添加絕對有許多思疑之處，受中國傳統思惟的影響，父母親總是不成能向孩子教授心理教導的。
那就需求一位年長點，對少爺做出指導，必要的時分就要指導實戰，以避免少爺憋不住火，作出不禮之事可能被人迷惑進來嫖昌宿柳，這也是古代大戶人家對少爺舉行性教導的一種辦法。
婚前通房丫頭的命運是最慘的說到底，婚前通房也便是被當做一種玩具，可是少爺成親的時分，女方家為了風光是不答應贍養過少爺的通房丫頭在的。
婚前通房在夫人進門後就會被斥逐。就如賈璉婚前的那兩位通房，便是鳳姐過門之後遣出的。
婚前通房被斥逐後不可能再找到新的主人家，有一些還懷了骨血，而主人家給的斥逐費基本缺乏她們餬口，不可思議她們的結果是慘然的，被玩弄之後又被無情的丟棄。
而婚後通房是女主人用來留住男主人的一種辦法而已
是女主人用來留住男主人的一種辦法而已，女主人在不便當的時分為了避免男主人進來找別的女人，女主人會佈置嫁過來的丫頭與男主人同房。
這局部通房丫頭必需是女主人極端信任的，她們大多都是從小就贍養女主人，被主人當做姐妹看待的。
這類丫頭與男主人同房懷孕後，要是取得男女主人的供認是能夠上升為妾的。
但理想環境畢竟還是位置公開的丫頭，男主人也只是把她們當做發洩的器材，事後就會忘了，許多通房丫頭由於贍養過男主人，很難再嫁人，年級大了就會被斥逐。
總之大局部通房丫頭逃不過被隨意玩弄的命運
命運好的取得一個妾的位置，命運欠好的被玩弄後遭到斥逐，連混口飯吃都成問題。紅樓中的平兒是一個命運好的通房，由於伴隨鳳姐參與管家活動，下人們都奉迎逢迎她，尊稱她為平姑娘，可是像平兒一樣的究竟是少數。
通房丫頭，從“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫鬟，因為要便於夜間伺候主人，所以她的臥室是與主人的臥室是聯通的。
通房丫頭（在其年少時）最容易窺見閨房之樂，故易早熟，又有近水樓臺先得月的優勢。在中國古代婚姻制度中通房丫頭的地位要低於妾。
只有辦了手續、有了名分的通房丫頭才能稱妾。通房丫頭在性事上和妾差不多，地位卻不如妾，但要高於一般的丫頭。
總結起來，無論是婚前還是婚後，這樣的通房丫頭大部分都是簡單的被玩玩而已，很少有機會獲得一個妾的位置，命運是很慘的，當然，在紅樓夢裡，有一位叫平兒的丫頭算是運氣比較好的一個啦。
小陳姐姐
首先所有“丫頭”是封建等級社會中人口買賣制度下的產物，是賣生為奴的僕人中的年輕未婚女性奴僕的通稱。
所有奴僕都是失去人身自由權屬於主人物質財產的一部分，並且做為主人財產的一部分還可以被主人們再度買進、賣出或者贈予其他人。
第一種是平民家庭中未成年人，由於家庭貧困在兒童時期即被父母家長出賣給有錢人家為奴，被賣為“死契”的即為終身奴僕。
比如《紅樓夢》中的襲人在童年時十歲多點就父母家人賣給賈府為奴。晴雯則是賈府大管家賴大買來的小丫頭（高層奴僕賴大家中的奴僕的奴僕），由賈府高層奴僕賴大孝敬（贈送）給了喜歡她的賈母。
第二種就是所謂的“家生子”，男女奴僕在成年後被主人家指定婚配，奴僕婚配生下來的子女叫“家生子”生而為奴，就這樣世代為奴下去。比如賈母身邊的丫頭鴛鴦就是“家生子”。
做為主人物質財產的一部分，所有奴僕的命運都是悲慘的。如果主人家出現變故像賈府這樣的貴族官宦世家一旦被抄沒所有財產充公，所有奴僕作為主人財產的一部分都將面臨在人口買賣市場上被拍賣變現。
奴僕中又有等級之分，有高層參與管理的大管家、中層管理者負責某個部門管理工作、底層的粗使奴僕負責最具體的體力勞動。
“丫頭”作為年輕未婚女性奴僕這個特殊的群體，同樣也被分為高、中、低檔。
最高檔的大丫頭，一般都是經過精心挑選的相貌出眾、聰明伶俐的女奴僕，負責在主人房中做貼身的日常生活服務和主人屋裡的一些財產物品日常管理工作。比如賈寶玉屋裡的襲人，黛玉屋裡的紫鵑等人。
年輕未婚女性奴僕“丫頭”又分為服待男性主人老爺、少爺的們的丫頭，和服待女性主人老太太和小姐們的丫頭。
服待小姐們的貼身大丫頭地位相當尊貴被稱為“副小姐”，一般會跟隨小姐們出嫁作為“陪房丫頭”。
比如周瑞家的就是王夫人的“陪房丫頭”與小姐一起嫁入賈府，並隨著王夫人成為賈府內當家參與負責部分賈府內部事務管理。
平兒這樣的“侍房丫頭”需要經過女主人（正妻）批准被稱為“姑娘”地位低於“妾室”。
“姑娘”的地位高於一般貼身大丫頭，《紅樓夢》中“平兒姑娘”的地位高於貼身大丫頭襲人、晴雯等，但“姑娘”仍然為女奴僕。
經正妻批准並辦理必要的儀式“姑娘”方可被正式納為“妾室”獨立成房。
賈政的妾，趙姨娘、周姨娘便是正式納為“妾室”獨立成房，“妾”的地位為半奴半主。
正妻所生的子女為“嫡出”，妾所生的子女為“庶出”。嫡出子女地位高於庶出子女，老家說罵人“你是大媽生的！難道我是小媽生的嗎？”即為此意。
但“庶出”子女也是主子，他們的地位高於做為“妾室”的親生母親“姨娘”，比如探春的地位高於她的親生母親趙姨娘。
需要說明的是中國封建社會婚姻制度是“一夫一妻多妾制”，而非當今世界現存的穆斯林國家才是“一夫多妻制”。
“一夫一妻多妾制”中夫妻為主，妾為半奴。
“一夫多妻制”中，夫為主、多妻之間地位是平等的。
阿丹151014015
這些統稱大丫頭，也叫T房丫頭。《紅樓夢》裡的描寫最多。平兒、襲人這些都是。這個稱呼應該分開來看，下面我來解釋下伺房丫頭的具體定義和職責。
首先說丫頭，顧名思義就是伺候主人的奴婢，屬於下人，負責照顧主人起居，洗衣做飯，打掃房間，甚至一些苦力都得承受。大部分是家窮或者遭難的家庭，把女兒賣給大戶人家，很多賣身契就是指這些。
而T房丫頭區別於普通丫頭，她是可以和主人一起起居生活的，一般在古代主人臥室後面都有一個隔間，這就是T房丫頭的日常居所。當然，她的職責不僅如此，還要在男主人有需求時隨時迎合，而且沒有任何名份。這就意味著T房丫頭是沒有生育權利的。舊社會一般都是“母隨子貴”，就算皇族也不例外，而被剝奪生育權利的她們，最後只能孤獨終老、納為小妾或者在年老時候被賣，之後的人生只能是悲慘結局。
在家裡的地位來說，T房丫頭是在普通丫頭和小妾之間的定位。這個可以參考紅樓夢裡的平兒，她地位在鳳姐之下，卻能指揮一般丫頭做事，而且賈璉很多時候也不太避諱她。
以上說的都是遇到正常的主子，假如男主人稍微有一點不良癖好，這個T房丫頭下場更慘，具體各位自行腦補，我就不說的太直白了。這些都是舊社會的詬病，在當今時代回頭再看，實在有些慘不忍睹。
流觴淺酌月
學習冇止境1
在古代，丫頭分普通丫頭、貼身丫頭及通房丫頭。其中通房丫頭地位最高，但低於妾。貼身丫頭（如襲人）比普通丫頭地位（如小紅）要高。
通房丫頭又分婚前通房丫頭和婚後通房丫頭。
一般富貴人家顧及兒子漸知人事，但父母又不能親言教導，就放一兩個丫頭引導這個公子認知人體器官及生理知識（就是sex啟蒙）。以免公子年輕壓不住邪火，被小人蠱惑出去尋花問柳。丟了大家族的臉面聲名。（跟王夫人想的雷同），那麼這個丫頭就叫婚前通房丫頭。
婚前通房丫頭的下場一般很不好。首先她在小主人成親前是不能懷孕的，一來為的是顧及兩家族的臉面，二來嫡子由丫頭所生，有點地位的家庭不會將女兒嫁與他家。那麼為了不讓其懷孕，主人家會想出辦法給她避孕。最多的方式就是給她灌藥，仁慈點的從嘴巴灌，不夠善良的從哪裡灌？自己想象！
很多人家在小主人成親前會把婚前通房丫頭遣散。即便九死一生偷偷生了孩子下來也是隻有一點可憐的撫養金，可謂淒涼；而如果主人仁慈留下來的話，一般就由小主人和他新婚少奶奶處理。比如賈鏈婚前也有兩個婚前通房丫頭，王熙鳳嫁進來後就遣散了（參見興兒演說王熙鳳）。
再一個就是婚後通房丫頭，比如平兒。她是跟隨王熙鳳嫁進來的。婚後的通房丫頭因為有女主人在前，與主人云雨的頻率要少很多。作用是女主人生理期或者妊娠期給男主人洩火。而大多時候是在男女主人行房時在一旁打點下手。比如周瑞送宮花路過鳳姐房，夫妻倆在行房，見平兒從裡面端出一盆水來。
一般來說，在明清時期，對不同階級的人妻妾是有規定的。比如親王只能有十個妾，如果這些妾生的女子未達到要求，可以再最後申請十個妾。那麼這個親王一生最多有二十個妾。
而下面的士大夫一般標配是兩個妾，所以賈珍賈政兩個，賈赦姬妾眾多，具體未講到。
而賈鏈這種達不到標準的人員是不能有妾的。那麼古人們有錢無權的人自然想到其他方法。比如有的人明面上養俾、姬、伎這些女子，但暗地裡都是為了滿足自己的慾望。而俾被男主人寵辛後就成了俗稱的通房丫頭。
微影窺人生
伺房丫頭又稱為通房丫頭，是指和男主人或者女主人或者是夫妻睡在同一個房間，或者是通著的房間（可以這兩個房間但是沒有門）裡的。不過題主在這裡提到的平兒身份比較特殊，在紅樓夢中，平兒的身份其實是至少發生了三個變化的，她本是窮苦人家的女孩兒，被賣到了王家，成為王熙鳳的隨身丫頭，所以她在王熙鳳未嫁之前，是王熙鳳隨身丫頭的身份，因為她很會辦事兒，聰明伶俐，有眼力勁兒，又會說話，於是很得王熙鳳的讚賞，所以在王熙鳳出嫁賈璉的時候，她也作為隨嫁者跟了過來，於是他又成了賈璉和王熙鳳的通房丫頭，想一想，當賈璉和王熙鳳同床共枕一起纏綿的時候，平兒在房間的另一處能睡著嗎？所以，一個女孩作某對夫妻的通房丫頭通常很尷尬，那麼怎樣避免這種尷尬呢？成為男主人的小妾算是很好的安排了。所以平兒後來就成為了賈璉的小妾。
平兒不但聰慧幹練、也心地善良，很善於處世應變，賈家敗落後王熙鳳也病死，賈璉因為困頓想賣掉自己的親生女兒巧姐，心地善良的平兒就帶著巧姐出逃了，讓她被劉姥姥接走，賈璉後來就扶正了平兒。這些雖然是高鶚的續寫，但是紅學家普遍認為符合曹雪芹前80回埋下的伏筆。
再說說題主的問題中的主要部分，就是關於通房丫頭與男主人的關係，其實這一點在紅樓夢中的襲人與賈寶玉的關係更能說明，襲人才是正宗的伺候男主人的通房丫頭，其實像西人這樣的通房丫頭，更類似於古代的童養媳的情況，就是有些有錢的人家找一個比自家男孩大一些的女孩，讓他照顧男孩長大，之後嫁給男孩做老婆，只是像賈家這樣的大戶人家，等賈寶玉長大後，襲人雖然應該也會嫁給他做老婆，但肯定不是做正妻，而是應該當小妾，這是最常見的一種現象，只是由於後來賈家失勢生了變故，花襲人才嫁給了別人。
不過也有通房丫頭在男主人長大後嫁給別人的，不過那都要看具體情況了。
科普頻道
伺房丫頭，也就是通房丫頭。從字面上理解，就是住在主子房裡，或者住在和主子臥室想通的耳房，偏房裡的丫頭。職責嘛，就是主子的貼身丫頭，負責主子的一切貼身事宜。通常，他們的地位低於“妾”，而高於其他丫頭。屬於僕人裡面最高等的一級了。
伺房丫頭是伴隨著中國古代的一夫一妻多妾制而產生的。
中國古代是典型的男權社會，但處於自身利益的考慮，門當戶對的婚姻是必要的，而雄性的生理特點又註定了他在佔有慾上的不安分。只是，再尋找一個門當戶對的妻子是不現實的，而對方也是不會接受自己的女兒嫁過去做“小”，於是，他們只能退而求其次的選擇了“我喜歡”的一類人，這類人通常社會地位不高（相對男方），甚至是出身貧賤的。因此而產生了一個新的階層--妾。她們深受男主寵愛，但缺乏叫板女主的底氣，縱使敢叫板，也難取而代之。因為這牽扯到男主的聲譽和地位，宗族禮法，等級觀念等等。女主才是家裡擁有第二順位的權利和地位的人。嫡子才有繼承家產和爵位的權利。這種情況在《紅樓夢》裡的賈寶玉和賈環身上表現的很明顯。
那麼這些跟伺房丫頭又有什麼關係？當然有，想想很多王朝的宦官專權就明白了。皇帝小的時候，皇太后掌權，皇太后依靠孃家人，因此大權旁落到了外戚手裡，慢慢的皇帝大了，想掌權了，可是權利在舅舅們的手裡，明搶肯定不行，於是，宦官就起到了替主子搶班奪權的作用。後來，權利是從外戚手裡搶回來了，可是又落入宦官手裡了。伺房丫頭的作用就和宦官類似。即貼身照顧主子們的日常生活，又要為女主爭寵。因為住在“通房”內，可以隨叫隨到，因此，有必要的時候也要英勇獻身，比如女主生病，生理期，孕期等等身體不適宜的時候成為男主洩慾的“替代品”。但也因為住在“通房”內，被女主嚴密監視著，所以，她們通常是被動的。遠沒有“妾”自由。而從伺房丫頭晉升為妾，難度也不小。
客觀來說，伺房丫頭是身為女性的杯具，儘管現在很多人也想有自己的伺房丫頭。不過，時代不同了，伺房丫頭是不會有了，而遠在伺房丫頭出現之前的先秦時期的“一娶九女”，更是沒可能再出現了。
注:《詩經》裡的第一篇《關雎》，寫的就是“一娶九女”的事情，所謂一娶九女，就是一個諸侯國君娶了另一個國君的女兒，結婚時，女方還需要陪嫁一個妹妹和一個侄女（增加立體感）。而同姓的另兩個國家也要有一樣的女性配置作為陪嫁。當然了，除了正妻，其他女性就比較隨意了（就是早期的妾）。這樣做的目的就是為了確保“嫡長子”不會旁落。後來，九女沒了，最多也就是陪嫁丫頭，而陪嫁丫頭通常就是伺房丫頭。也是確保“嫡長子”不旁落的一種手段。
遊子天涯君莫問
通房丫頭是古代豪門貴族中的一個特殊存在，通房丫頭，顧名思義，她在屬性上還是丫頭的身份，但卻又不同於普通的做事的丫頭，而是與男主人通了房的，也就是有了實質上的男女關係。
按照等級來劃分的話，古代貴族中女性的地位應該是這樣的：原配妻子＞妾＞通房丫頭＞一等丫頭＞粗使丫鬟。
我們以紅樓夢為例，王夫人是原配，她的身份自然高於身為妾的趙姨娘。秋桐後來成了賈璉的妾，她的身份自然高於身為通房丫頭的平兒。
說到紅樓夢裡的通房丫頭，第一個自然是平兒，從平兒的身份和職責，我們就能得出古代通房丫頭的基本工作職責都有哪些。
第一個，幫助女主人拴住和轄治男主人。我們知道，平兒是王熙鳳從孃家帶來的陪嫁丫鬟，後來被王熙鳳逼迫著做了賈璉的房裡人。王熙鳳之所以這麼做，主要目的就是為了拴住賈璉。
對於王熙鳳來說，古代男子三妻四妾，她是無權干涉的，與其讓賈璉娶了別的女人進門，不如在他跟前放個自己的人，於是平兒就成了犧牲品。這一點，後來下夏金桂也將計就計地把寶蟾用在了薛蟠身上。
所以我們看平兒對王熙鳳是非常忠誠的，處處都在維護王熙鳳，而且賈璉那邊有什麼動靜，也會第一時間告訴王熙鳳。
第二個，男主人和女主人行房時跟前伺候。這一點在周瑞家的送宮花時，有一段詳細描寫，說的是王熙鳳和賈璉白天行房時，平兒就在跟前伺候。周瑞家的等了一會，就看到平兒拿著大銅盆出來。
從這一點可知，通房丫頭的一個主要職責就是在男女主人行房時，要在跟前貼身伺候，如果男主人有需要，可能還會一起參與，所以叫通房丫頭，即自己的房間與主人的房間是相通的。
第三個，女主人不方便時與男主人同房。女性的生理決定了她們不可能每天都是方便的，而當男主人有需求女主人又不方便時，通房丫頭就起到了重要作用。
我們都知道，賈璉是個離不開女人的人，有很旺盛的生理需求，平兒發現多姑娘的一縷頭髮後，跟賈璉前後那麼打情罵俏了幾句話，就把賈璉的火給勾起來了，摟著平兒就要求歡。
後來王熙鳳身體大不如常，如果不是忌憚王熙鳳的狠毒和潑辣，也許平兒不會拒絕賈璉那麼多次，賈璉也就不會在外面招惹那麼多髒的臭的，所以他跟鮑二家的偷情時說王熙鳳，如今她連平兒也不叫我沾一沾了。
第四個，女主人無法生育時延續香火。古代的男人三妻四妾是常有的事，尤其是豪門貴族家的子孫，就連賈母都對賈璉的偷雞摸狗見怪不該，她說：什麼要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那裡保得住不這麼著。從小兒世人都打這麼過的。可見當時風俗。
像平兒、寶蟾這樣的通房丫頭，如果女主人無法生育，她們是有責任為男主人延續香火的，甚至即便女主人有孩子，自己也可以選擇生育，像趙姨娘一樣，生了孩子之後，地位就大不同了。
第五個，協助女主人一起理家管事。平兒算是非常聰明的通房丫頭了，她一開始就態度鮮明地站到了王熙鳳這邊，除了一起伺候賈璉的飲食起居之外，她逐漸成了王熙鳳理家的左膀右臂，成了幫王熙鳳在外放利錢的心腹。
一般來說，如果通房丫鬟無法通過與男主人的關係改變自己的地位和身份，那麼唯一一條可走的路，就是幫助女主人管好家，獲得女主人的依賴和信任，甚至可以在關鍵時刻代表女主人行權，一樣可以有自己的體面。
