《文人的奉獻》～蘇軾在海南
嚴 京 平
一千多年以前，時年60餘歲的蘇軾乘著一葉孤舟來到海南儋州（今海南儋縣），他因仗言被貶謫了。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。
當年海南什麼情況？古人描述：“一去一萬里，千之千不還。崖州在何處？生度鬼門關”。自古很多流放海南的人，都死在了路途。而當時的蘇軾已經六十歲，生還機會渺茫，來時他辭別長子，不僅落淚還帶著棺木出發，可見其悲壯。
而大詩人、大文學家蘇軾是何等人也？“他是秉性難改的樂天派。”（王國維語）他面對絕境苦中作樂，絕不讓自己長時間呆在低谷。他利用逆境磨礪自己，永不放棄追求卓越。他不灰心不懈怠，利用分分秒秒實踐心中願景。
蘇軾在海南著述不斷，三年時間寫有詩文200多篇，不僅質優量豐，而且是在飢寒交迫、紙墨缺乏、意欲“焚筆硯斷作詩”的惡劣環境下完成的。
他在“食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無炭、夏無寒泉”的生活壓力下，他還做出了他一生最輝煌的事業。在儋州辦學堂，介學風，以致書聲朗朗，絃歌四起，使許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。
在宋代100多年裡，海南從沒有人進士及第。蘇軾到海南後，造就出一大批優秀弟子。
他的學生薑唐佐（海南第一位舉人）在去廣州鄉試前，向蘇軾辭行，二人飲酒聊天，時至甚晚，姜唐佐請老師題詩勉勵，時下手無筆墨紙張，姜唐佐拿出自己的摺扇，蘇軾欣然題詩兩句：
“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”
意思是說，海南與中原的文化何曾可斷，你這一去定可破天荒得中舉人。並鼓勵他說：“異日登科，當為子成此篇。”後蘇軾被赦北歸，姜唐佐就舉鄉貢。
第二年，姜唐佐北上參加會試，途經河南汝州，順路拜會蘇軾的弟弟蘇轍。蘇轍把哥哥在北歸途中去世的消息告訴了他。二人甚為傷感。姜唐佐拿出老師題字的摺扇，蘇轍看後心痛不已，他似乎看到了哥哥慧眼識珠，弟子卓爾不凡；一把摺扇訴說著蘇軾的殷殷苦心，切切期盼；蘇轍彷彿看到了哥哥的身影，哥哥的神采，哥哥的遺韻，他隨即依律飽含筆墨補寫了這首詩的後兩句：
“錦衣不日人爭看，始信東坡眼力長。”
意思是你不久就會及第，錦袍加身，證明了東坡的慧眼。
姜唐佐摺扇面的全詩為：
蘇軾：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”
蘇轍：“錦衣不日人爭看，始信東坡眼力長。”
而後姜唐佐感懷恩師的教誨，對蘇轍表示不再參加任何考試，要把老師播下的中原文化火種繼續播撒下去。後來，他開壇講學，終老鄉里。
蘇東坡沒來海南之前，海南沒有出過一個真正的讀書人。他來海南後培養了海南第一位舉人姜唐佐、第一位進士符確。此後，海南人在科舉考試中屢有斬獲。據統計，經宋、元、明、清幾代，海南共出舉人767人，進士97人。蘇軾使“蠻荒之地”放射出文化人才的曙光。
人們一直把蘇軾看作是大詩人，大文學家，其實他更是一個思想者，一個實踐者。他充分表現了文人對社會的責任感和奉獻精神。他因進言受謫但不改其志，在社會的小角落裡，依然傾其所有能力，回饋社會。充分散發著文人的良知和智慧，散發著自己的光和熱。
詩文使人靈透雋永，信仰使人堅定頑強。充塞天地的浩然之氣，正是通過詩文信仰提拔匡正發散，這也正是中華民族的內在精神。
對於中華文化而言，對於海南儋州而言，蘇軾的到來，他的作為，他的付出，是天降大任，是天理昭彰，是天涯何處無芳草，是中華民族文人奉獻精神的耀眼之光。
(作者嚴京平，1969年12月從北京入伍，原鐵一師政治部宣傳科廣播員。)
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