2018年年初，《中國百家姓》攝製組到山西太原陽曲縣的郭家祖堂進行拍攝，在那裡，我們有幸採訪到了中華郭氏宗親聯合會名譽會長賈祝文先生。
賈祝文先生是山西原平人，從20世紀90年代初就開始了對郭姓代表人物郭子儀的研究，前後十幾年間，他先後走訪了陝西、山西、內蒙、河南、河北等與郭子儀人生重要經歷相關的華縣、陽曲、汾陽等諸多地方，發表了《郭子儀與山西》、《李白於太原救過郭子儀》、《郭子儀經歷中的三個疑議》等研究性文章。
中華郭氏宗親聯合會名譽會長賈祝文先生
【賈】有兩點起因，一個是我在部隊是研究郭子儀的軍事思想和軍事戰力的，經過了解，認識到郭子儀的長處不僅僅是在軍事方面，更重要是他的家國情懷，我是被這點所感染。我感覺到郭子儀，不僅僅是郭氏的一個代表，郭子怡的身上體現的這種家國情懷，也是整個中華民族一份珍貴的歷史遺產。因為我是太原人，而太原呢跟郭子儀，跟郭氏的淵源都太深了，這就是我一個關注和研究郭子儀的另一方面的原因。
【賈】郭氏起源，總的來講首先是黃帝苗裔和周室宗支，其次是以居所命氏，再加上其他少數民族等劃歸郭氏這麼三個來源。
黃帝苗裔，主要是說皇帝的幼子，叫禺陽，他封在任國，也就是現今河北的任丘和山東的濟寧這一代。史書上有記載，在任國的範圍內，有一個古虢國的存在，後被齊國滅掉了。古虢國後裔延伸到了河北和山東，形成了咱們現在的中山郭氏，也就是中山郡望，這就是古虢國這個源流的一些基本情況。
另外一個郭氏的起源，是周氏宗支，也就是源於周武王滅商以後所建的周朝。西周的時候，周武王把他的叔叔郭仲分封到了西虢，也就是現在的寶雞一帶。地理位置十分重要的西虢，擔負著護衛鎬京的責任重大。封其叔虢叔在東虢，擔負護衛周朝陪都的重任。西虢在周平王東遷時， 遷到了河南，改成南虢。一部分留在西虢者，史稱小虢。平王東遷後，東虢被鄭國兼併。又過了三十年，小虢被秦國所滅。再之後，北虢南虢也被滅掉了，這就是有名的唇亡齒寒的故事。東虢西虢和它延伸出的地方一起俗稱五虢，它們退出歷史舞臺以後，真正就是促成了我們現代郭氏，以虢異郭的這個歷史過程。
另外一支郭氏，是由少數民族漢化這樣過來的，這裡面也分兩種情況：
一種呢也是跟郭姓的中原有關係的，比如說黃帝苗裔。黃帝的後代有的被封在北方遊牧民族的地區，然後他就成了北方不少遊牧民族的始祖。到了北魏入主中原以後，為了漢化他們說漢語，著漢服，起漢名。在這個過程中，就有不少以音譯改成郭姓。
另外一部分主要發生在南方。在這個宋元的時候比較排外，有一些在南方做生意的阿拉伯還有波斯的這些商人們為了保護自己，冒認郭子儀是他們的祖上。
參天之木必與其根，環山之水必有其源，郭氏的起源就體現在這三個方面。
【賈】郭氏的知名人士可是不簡單，不像硬拔出來的，最知名的莫過於唐汾陽王郭子儀。史學界有句話說，郭氏兩個代表性人物，叫做“林中正漢，子儀名堂”。
郭林中也叫郭泰。他是漢朝人，雖不做官但是很有學問。他開辦林中書院，所教弟子弟子遍佈天下，但就是不屑於做官。
更為著名的是郭子儀，他把自己的一生都許給國家。為官過程中，臨危受命也罷，被皇帝猜忌也罷，他都一一化遣，史學界評價他“再造唐史，功蓋天下”。 但是真正郭子儀的功績不僅僅如此，他的道德，也就是咱們現在所講他的人品和為人處世之道，被司馬光評價為“千古一人”。
郭子儀
【賈】郭氏的家風家訓，可以說在郭子儀身上得到了集中的體現，從古至今，郭氏的家風家訓以及家教，好多是依照他的為人處世總結出來的。它這個主線和主脈都是由此來的。過去我們講郭氏忠貞，為護衛周王朝，可以以身殉國。到郭子儀，再到他的後代，又傳承了其寬容豁達，為人為官不求權的高尚品質。曾經有史學家評價，郭氏因子儀大也，也就是說郭氏的壯大，跟郭子儀這個人物的出現是分不開的。
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