在长白山五大连池的西南方向，有一座药泉山。山上有一口泉水，被人们称为药泉。一般人 到了这里，总要在泉水旁边的石堆上扔一块石头。每逢五月，远近的牧民们还会赶着牛羊、拉着大车，到这里来唱歌跳舞，热热闹闹地庆祝上一个月。为什么要这样做呢?这里面还有一个神奇的故事呢。
很久以前，在这片土地上，住着一个青年牧民，名叫嘎拉桑白音，有一天，不知是因为什么事，嘎拉桑白音得罪了牧主，被抓了起来，吊在马棚里鞭打。鞭子一下比一下重，没多久，嘎拉桑白音就痛得昏了过去。
牧主家有一个名叫阿美其格的女工，是一个美丽善良的姑娘，她和嘎拉桑白音早就认识，而且也互相喜欢。阿美其格看见心上人受到毒打，心如刀绞，但她也知道自己对付不了牧主，必须得想别的办法。
到了晚上，牧主打累了，放下鞭子，回到屋里喝酒吃肉去了。趁着这个时候，阿美其格蹑手蹑脚地来到马棚，牵出一匹快马，然后解开了捆绑着嘎拉桑白音的绳子，把他扶到马背上，自己也骑上去，轻轻一拍，马儿就飞快地跑了起来。
这时候，牧主的猎狗听见了马蹄声，立刻叫了起来。牧主出来一看，发现嘎拉桑白音被人救走了，顿时大怒，带着家丁，骑上快马，就向嘎拉桑白音他们追去。阿美其格回头一看，发现牧主追了上来，连忙催马快跑。
骏马扬起四蹄，迅速地跑远了。牧主拼命地策马穷追，却总也追不上。一怒之下，他拿出浸过毒药的箭，拉开铁弓，冲着阿美其格，一下子射了过去。阿美其格只觉得左腿上一阵剧痛，伸手一摸，已是鲜血淋漓。她强忍着痛楚，一手紧紧抱住嘎拉桑白音，一手拍着马儿，像闪电一般窜进了密林之中。牧主眼看已经追不上了，只好带着家丁们回去了。
阿美其格怕牧主再追上来，仍然马不停蹄，直到最后人和马都筋疲力尽才放慢了速度。这时候，她的箭毒也发作了，她失去了知觉，和嘎拉桑白音一起从马上掉了下来。
清晨时分，清凉的露水打在嘎拉桑白音的脸上，使他醒了过来。他浑身疼痛，正在奇怪自己在什么地方。他转过头去，看到了躺在他身旁的阿美其格，和在一边吃草的骏马，他才明白是阿 美其格救了自己。他发现阿美其格的左腿上，还插着一根箭，箭头上隐隐有绿色的寒光。这是一支毒箭。
嘎拉桑白音连忙喊了几声阿美其格，但她早已不省人事，任凭怎么叫，也醒不过来。嘎拉桑白音非常着急，他一使劲，将毒箭拔下，然后又用嘴吸吮阿美其格的伤口，想把箭毒吸出来。 但阿美其格中箭的时间太长了，毒性已经扩散，嘎拉桑白音吸了半天，她也没有醒过来。嘎拉桑白音急得不行。
这时，他看到一只受伤的小鹿，拖着血淋淋的右后腿，，一拐一拐地，走到离他们没多远的一个水坑里，把右后腿伸了进去，一点一点地浸洗着。过了一会儿，小鹿从水坑里跳出来，右腿上的伤竟然已经好了。它蹦蹦跳跳地跑到另一个小泉水边，喝了几口水，然后就跑走了。
嘎拉桑白音看着这情景，觉得十分奇怪。他仔细一想，忽然明白了什么。他连忙强忍着痛楚，把阿美其格抱在怀里，把她拉到了水坑旁边。只见水坑里的水颜色发白，还咕嘟咕嘟的冒着泡，就像一锅开水一样。嘎拉桑白音伸手摸了摸，水竟然是温的。
他把阿美其格抱到水坑边，撕开裤腿，掏了些水，倒在她的伤口上。不一会儿，伤口竟然愈合了，阿美其格也醒了过来。嘎拉桑白音高兴极了，连忙自己也跳进了坑里，洗了起来。没多久，他全身的鞭伤也好多了。
两个人又一起走到刚才小鹿喝的泉水旁边，只见泉水清澈，泉底还冒着一串串圆圆的小水泡。嘎拉桑白音和阿美其格弯下腰去，喝了起来。泉水不但甘甜，还有一股药味，喝完之后，两个人 都觉得恢复了力气。
有了这个药泉，以后牧民们再生病、受伤，就不用苦苦地忍受了。为了记住这个地方，嘎拉桑白音和阿美其格捡来了一些碎石子，在泉边堆起了一个石头堆。后来，他们就将这个药泉告诉了各地的牧民，从此，药泉的名字就传开了。
牧民们为了纪念嘎拉桑白音和阿美其格，就在每年的五月，也就是他们发现药泉的日子，到这里来举行盛大的歌舞聚会，而且也保留了往石堆上扔石头的风俗。这就是药泉会的来历。
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