一位心友在大宋心学课堂上提出这个问题：
我公司是一个创业公司，不过最近我很苦恼，因为刚招募的许多年轻人不愿意加班，是不上进了么？还是太堕落了？
课堂上的回答是——
年轻人并没有不上进。
在你的视角里，看到的是公司新招募的年轻人不愿意加班，而事实上，在很多别的公司，年轻人、年长的都在加班，都在拼命工作。举一个例子来说明吧。
一开始，很多员工对996的态度，或者是质疑的：这么拼有用？或者是抵触的：要不要这么拼？把产品做出来一定要这样加班吗？
情况是如此严峻，必须要让员工们知道，让他们感受到这种压力和焦虑。因此，公司首先开了一个无线全员动员大会。这个大会主要就是上下通气，让员工能够了解公司所处的险境，以及公司一定要转型的不可动摇的决心。
这样一来，公司上下人人自危。一来，都知道公司处境危险；二来，都知道接下来要转型。
然后无线团队下面的每一个小团队，开始安排各自的工作任务，安排每一个人的工作任务。与此同时，公司的行政也给与全力支持，从办公室氛围的布置，到让员工加班工作无后顾之忧。比方说，安排品种丰富的夜宵；比方说，9点之后打车下班可以报销，比方说，公司领导加入前线，全程压阵；比方说，公司邮件、工作群不能传递负能量等等。
那时，整个无线团队的每一个人，不论年轻人，还是年长的，虽然辛苦，但大家都拼命加班，毫无怨言，以非常强大的士气，成功占据移动互联时代的一角。
这个例子，比较接近创业公司的情况。你可以看到，支付宝当时发动了整个无线团队，大概300-500人，每一个人都是996工作制，并且持续了10-12个月。
反过来看你自己的公司，新招的年轻员工们不愿意加班，并不是他们的问题。要知道外面很多年轻人，都在拼命工作。之所以他们不加班，可能是你们公司的问题，也可能是你的问题。
能够创办一家公司，是非常不容易的事情。一个现代公司，相当于是过去的一个小王国。所以过去，孔子针对君主如何执政说的那些话，拿到现在来也很合适。
《论语·子路篇》中，孔子说："苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？"意思是说，假如端正了自己，治理国政有什么困难的呢？连本身都不能端正，怎么端正别人呢？
还有一句话意思差不多："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"意思是说，当政者本身行为正当，不发命令，事情也行得通。他本身行为不正当，就是三令五申，百姓也不会从你。
管理一个企业，就如同治理一个小王国那样，遇到事情，管理者得从自己身上找问题。因为，每一代人年轻的时候都是一样的。没有理由你年轻时朝气蓬勃，而现在的90后、95后就变得不求上进，非常堕落。相信年轻人，于此同时，也相信你自己可以做得更好。
这也正是阳明心学“人心与天地一体”、“无心外之物、无心外之事”的深刻意蕴所在啊。
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