漠陽孤煙
老有所養，老有所好，老有所樂，這個話誰都會講，但是做起來卻不容易，中國老人是不太可能去做慈善公益，因為慈善公益還不夠規範；中國老人不太可能再就業，要麼是沒有經濟負擔，要麼是沒有就業技能；選擇廣場舞和暴走團，那是因為有這些活動，獨有的好處與亮點！
慈善公益，如果從出發點來講，是很高大上的。但是現在一些生意人生意不好做了，就轉向了以慈善公益為掩護，然後去提交個人影響和搭建新的做生意的平臺，然後收了錢要麼不做公益，要麼就是沒有真正將錢去幫助那些需要幫助的人，所以，作為很多老年人原本就是比較省的，加上對公益慈善要麼陌生不理解，要麼懷疑不信任，所以是很少能見到中國老年人去做公益慈善活動的。
老年人再就業，在日本和美國等國家是很多的，但是並不是他們心甘情願，而是被逼無奈，因為日本已經進入了低慾望或無慾望社會，很多日本年輕人宅在家裡啃老也不願意出去找工作，那麼年邁的父母即使很累，也不得不重新到社會上找工作，美國也差不多，現在國內經濟一天不如一天，但是中國發展比較快，老年人普遍衣食無憂，就不需要再擔心生活上的問題。即使少數想找工作再就業，也因為沒有技能，不可能很受歡迎，工作也不好找。
至於說到中國老年人為什麼喜歡跳廣場舞和暴走團？那是因為這兩類活動，易學，易召集人，而且往往不需要過多受空間的限制，比如說跳廣場舞，規模可大可小，即使下雨天，在小區裡面負一樓的地方也能跳，完全自由得很。還有就是暴走團，按照中醫的說法，生命在於運動，走一走，出出汗，還是蠻好的。
當然，現在老年人的生活是多姿多彩的，除了可以幫忙帶小孩，還可以練書法，下象棋，打籃球，打羽毛球，游泳，戶外休閒，特別是手頭寬裕的老人家生活更加豐富，特別是文化生活的質量和層次更高，可別以為老人家只是跳廣場舞和暴走，那您就太小看中國老年人了。
嶺南觀察
對於這個問題，有些朋友覺得很搞笑。真的搞笑嗎？當前廣場舞被稱為四害之一，又出來個暴走團，網上一片罵聲，為什麼？明面上看，是老人為鍛鍊身體，爭奪公共活動空間，造成的擾民，甚至被說成沒有公德。其背後確有深刻的歷史原因，諸如壞人變老了之類的分析。
但從當前國家社會經濟發展情況來看，中國已步入老年社會，老年人是不容忽視的重要群體，一樣有創造社會價值、實現個人發展、為國家做貢獻的可能。退休老人再就業在國外就不是個什麼新鮮事，是個人價值延續、與社會接軌的最有效方式。本身很多老人有精力、有能力、有學歷、有經驗也有時間去再從事與其綜合實力匹配的相關工作，多一分收入，也多一份自我認可，與國與己都是好事。至於與年輕人搶工作，實在是無稽之談。市場經濟社會，有競爭才有活力，能者為之，年齡又怎會是障礙？況且社會工作細分，需求平衡即可，年輕人找不到好工作怪罪於他人，這本身就是笑話。
而且，國家不應也不能忽略這一龐大的群體和巨大的人力資源，整合優化，正確引導，改變觀念，充分發揮各個年齡層和不同群體的能量，為國家發展建設貢獻力量不是皆大歡喜的事嗎？
說到做公益慈善，國外也不乏案例。老人有時間有精力的情況下，做慈善公益，傳播正能量，推進社會文明和諧，同時受人尊重，鍛鍊身體，身心愉快，何樂而不為？有人說，做慈善公益要花錢，不見得，做義工身體力行就可以。國外不說，香港臺灣的老人義工也不少，為什麼我們就不行？這遠比被聚眾跳廣場舞、暴走團擾民遭人唾罵要強吧。
當然，很多老人在為年輕人帶小孩，為年輕人-國家生力軍的分憂解難，也是國家快速發展的重要原因之一。但是還有相當一部分無所事事，這不能不說是資源的浪費。
漠陽孤煙
中國老人的後顧之憂甚憂，現在七老八十的老人都是三四十年代的老人，那時的中國正處在動亂、抗美援朝、民不聊生的年代，這代老人多數是沒文化、沒工作、生活拮据、思想保守、沒有信仰，解放後，雖然生活穩定了，每家多則七八個孩子，只有一個勞動力養活全家，他們飽受磨難，吃盡了世間的酸甜苦辣，現如今能在晚年享受子孫滿堂膝下纏繞的安逸生活，確實來之不易，年紀大了，也走不出去門了，也沒錢沒能力，他們還能做什麼公益慈善？自己能吃上飯，不給兒女添麻煩就不錯了。
至於說中國老人為什麼不去做公益慈善或者再就業，而去跳廣場舞、暴走團，說的是五十年代後的老人，他們目前還走的動。他們這批老人經歷了58年的大鍊鋼鐵、60年的自然災害、66年的文化大革命、69年的上山下鄉，7幾年的一對夫妻只生一個孩好，78年的恢復高考等等至今，又有幾天生活過得是舒坦的？自己就一個孩，把所有的愛奉獻給這個孩子，生怕發生點意外，其實還真有不少失獨老人，白髮人送黑髮人，是何等的悽慘與無助。
現在生活好點了，他們還是擔心老了看不起病，病了沒兒女在眼前孝敬，所以他們要去跳廣場舞、參加暴走團，為的是有一個強壯的體魄，老了沒病沒災，少花錢，不給國家添麻煩。
因此，他們也沒能力去做什麼慈善公益。辛苦一輩子了，也不想再出去再就業了。
歸其原因，我國還沒達到發達國家給國民的優惠福利，他們得攥錢，用來防老。他們想的是：還沒慈善機構來幫我呢，我哪有這閒錢去幫助別人呢？這就是我國現有的國情，這批老人的晚年生活堪憂啊～
做喜歡的事
我也是一個60歲的老年人，退休五年以來就本著一條理念，就是保持良好的身心健康，快快樂樂地生活，不給孩子們造成不必要的麻煩。身體好了，自己也好，孩子們也可以安心工作。何樂而不為呢？
我喜歡照相，就到戶外活動時拍些花草。春暖花開時就是我最為歡喜的時候，寒冬拍梅攝雪景，春夏踏青照桃錄牡丹外加風景色彩照，秋季下鄉看豐收 ，就這樣一年過得是既快樂，又開心！時間不覺又一年！
做為象我們這一代的老年人，不能說是沒有文化，沒有修養，沒有知識。因為我們這一代人經歷的磨難太多太多，而且我們這一代人又恰好是承前啟後的關鍵一代。但是也是最不幸，最倒黴，最讓上一代人不放心的一代。這是歷史給我們這代人開了一個不大不小的玩笑！
當然在現實生活中，也確實不乏有些個別老年人倚老賣老，為老不尊，只顧自己的隨心所欲地快樂，而不顧及社會影響。甚至變本加利強詞奪理的擾民，製造事端，滋事鬧事。實在是令人髮指和痛恨的。在烈士陵園廣場放著歡喜的舞蹈音樂，跳著歡喜的舞姿。試問這是對革命烈士的尊重嗎？這樣的老年人能讓人值得尊敬嗎？公交車上老年人強迫人讓座，甚至動手扇少年耳光強行搶座，事情太多太多，雖說是個別人的行為，卻無形之中損壞老年人的形象。這點是令人深惡痛絕的！人老了，首先要自尊，自愛，自強，自我完善。
飛天134253650
我們不能夠簡單籠統全面否定中國老年人都不去做慈善公益或再就業。而去參與廣場舞或爆走團。這不是老人的過錯，而是做普及慈善公益事業的時機還沒有成熟。慈善公益事業更多體現的是一種普世價值。目前我們還是發展中國家，慈善事業才剛剛起步，市民對慈善公益事業認知度不高，市民參與度偏底，老年人參與更是罕見。如果我們從全球化的眼光來看，為啥西方國家這種現象比較普遍，參與度高，參與人數比較多，主要是慈善事業體系完善，機制健全，老人有錢出錢，沒有錢出力現象比比皆是。社會已經形成一種良好的風氣，文明度高。
但在發展中國家這種事情就很少，也看不到，甚至根本沒有形成社會的良好氛圍，幾乎沒有人去想過，也就幾乎沒有人去從事這種高尚的事業。 事實上，這和一個國家的經濟發展、社會進步，法律法規完善，社會公平公正，信息公開，老百姓富裕程度，價值觀取向，個人受教育程度都有直接關係，尤其是和一個國家的文明化程度高低有直接關係。為何我們經常在媒體上看到做慈善捐贈的都是一些老闆群體，有人一出手就是幾個億，很少有普通百姓做慈善捐贈，但是也不是絕對沒有，曾經聽說一位 80多歲的上海老人在遺囑中寫到，百年後把房產變賣所得款項無償捐贈給貧困地區建設小學。當然前提是孤寡老人。在捐贈規模和數量質量上和老闆群體相比較普通百姓參與人數更少，規模小，金額少，貢獻度低。換句話說，慈善捐贈基本都是富人的事情。
近鄰日本屬於世界上最發達國家之一，國民普遍富裕，受教育程度較高，法律法規完善，慈善事業比較發達，社會認可度高，老人做慈善公益已經形成一種普遍的社會共識，慈善事業已經形成體系化，規模化，制度化。參與公益事業做義工是衡量一個人道德水準的基本底線，做的越多越受社會尊重，當然你不做絕對不會有人罵你，完全是個人的自覺行為。老人每天或每週做點公益性的事情是比較普遍的現象。如在旅遊景點,交通要道指揮行人車輛進出，服務社區等。為何在美國、英國的幾所重點大學在入取新生時要評估該學生參與社區建設做志願者的次數和時間長短。說明在發達國家做慈善公益，做志願者服務已經是一種時尚，一種體面，一種光榮，一種自豪，受人尊重。社會認可度高。
由於我們還是發展中國家，由於歷史的原因，目前的這一批老年人普遍受教育程度不高，普遍百姓剛剛進入小康社會，富裕程度還不夠高。慈善公益事業對於我們來說才剛剛起步，還沒有形成完善的體系化，規模化，制度化，社會還沒有形成普遍的高度共識， 離社會高度文明化還有很長一段路要走。我相信隨著社會經濟的協調發展和進步，再過10至20年情況會逐漸改觀，會沿著高度文明化方向發展，慈善事業會更上一個層次。當然現在的老人和過去相比較，收入提高了，生活安穩，空餘時間參與跳跳廣場舞，爆走等運動，也是為了鍛鍊身體，健康向上也是應該的。也符合健康中國的理念。
上海BlairChe\n
自己標題自己答，噴老一族將“老”罵。愚昧無知皆因恨，恨得噴子盡犯傻。看來，噴老族標題黨是要無事生非，將清算中國老人的復仇進行到底，咬定老人不鬆口咯。
A · 告訴你吧雞血噴子，中國做土豪的老人大多都是鉅額捐款的慈善家，特別是上過富豪榜的企業家們，在此就不給點名做廣告了。看來你娃是很難找到理由咬老人，快急瘋了氣傻嘍。
B· 告訴你吧紅眼噴子，中國做官的老人延遲退休，不會輕易讓權退位的。不過，年輕人想攀高上升，也只會熬到老了，希望你不要被有官癮的年輕人咒罵。
B· 告訴你吧白眼噴子，中國底層的窮老人為了生計，大多老病纏身都在就業，你沒見過中國城市維護環保的千千萬萬個清潔工嗎？你沒見過高屋新樓搬家抬貨的老搬運工嗎？你不知道千家萬戶養了孫子帶孫女，給上班好累的兒女做義務家政的老父老母們嗎？
C· 告訴你吧急眼噴子，跳廣場舞的“老人”大多是“非老人”，主要是你鄰家大姐和街坊阿姨。她們有40 幾歲下崗失業的，有50歲後正式退休的，都沒閒著，或擺攤做買賣養家餬口，或以退休金供養大學畢業就失業的兒女做噴老族，哦不完全對，也做啃老族。累夠一天伺候你家大大小小吞飽晚飯後，抽空跳上一兩個小時的廣場舞。兒皇帝獨子大人您吶：你就開恩贖罪吧！
收了你這妖孽！
默金cc
近兩年來，在網壇，媒體掀起了一個攻擊，侮陷老年人群體的動向，其打擊面之廣泛，其言語之惡毒令人不散想像……。中華五千年以來的尊老傳統，在這種甚囂塵上謬論誤導下即將面臨失去的可能。
現在的老人按國家制定的標準，指的是六十五週歲以上年齡的人。這個群體基本上出生在新中國成立前後，也就是說生在新中國，長在紅旗下，伴隨著新中國一起成長，從父輩身教力傳，耳提面令中感受到新中國的幸福；在人生的不同階段，經歷了風風雨雨的沐浴，聽黨的話，跟黨走就有幸福美好的未來。雖然在長身體時遇到了三年自然災害，身心受到一定的損害；在求學到初高中畢業的關鍵時期，趕上了文化大革命，失去了學業；文革即將結束時在上山下鄉運動中，十四五歲，最大十七八歲，告別城鎮，在農村，邊疆受盡磨難；到了成家立業時，恰逢獨生子女政策，絕大部分只有一個兒或女；當兒女即將長大，尚未獨立時，偏偏又趕上了國有企業改革，又紛紛下崗，失業……。即就是這樣，他(她)們依舊默默承受著，奉獻著。這是多麼可敬的一批老人啊！
黨和國家銘記著這一批為新中國做出犧牲，奉獻的可敬的群體，制定了有關優惠政策。當這種優惠政策尚未完善，尚未被充分享用之際，網上從免費公交，廣場舞上刮來一陣陣狂風惡浪，什麼老人乘公交車在上下班高峰時，帶來了交通擁擠，什麼廣場舞影響了市容，影響了居民休息等等，致使老年人成了社會不合諧，不安定做罪魁禍首……。
從上世紀九十年代興起的廣場舞，一種是自發，但大部分是社區組織，一般是在早晨六七點鐘，晚上晚飯後，大部分在晚九點來鍾就結來了，這根本沒有擾民。即就是有也是極個別現象，老年人跳廣場舞能連續跳四五小時，通宵達旦嗎？！再一個乘公交車，在中國大中城市的公交車有哪個城市在上下班高峰時不擁擠嗎？老年人在高峰時乘車的比例有人統計過嗎？有多少或抱或牽著孫輩上幼兒國，小學的老年人能受到讓座的禮遇呢？！
再就業，多麼體面的榮譽啊？老年人再就業有可能嗎？每年有多少應屆畢業大學生找不到工作？又有多少在崗人員在不斷淘汰？除了對商人有用的退休領導幹部，除了有高級職稱的高級專業人員(這些人不用再就業，離退休前就有單位聘用)，老年人再就業簡直是天方夜談，痴人說夢話！
慈善事業，除了極個別做，有真正的慈善機構，頁正的慈善團體嗎？！就連大各鼎鼎的中國紅十字會都內幕黑暗，迷霧重重，你讓老年人如何參與慈善事業？！！提這個問題的謬人，請你走訪走訪，各城市的社區都有默默無聞的老年共產黨員，老年志願者在社區奉獻著，好人好事層出不窮，可歌可泣的事蹟屢見不鮮！這個老年群體是共和國的脊樑，是勤勤懇懇的牛：吃的是草，付出的是血！
社會的不公，付出與得到的不平，這個老年群體無怨無悔：同年下鄉，同時參加工作國家機關退休人員是企業退休人員工資的一倍以上，人家看病實報實銷，就是死了所得補貼更是天地之差！享受不到公費療養，公費旅遊。但仍然在社區默默的奉獻著！
結束時來句題外話：六十五歲以上的老年群體根本無緣於暴走組，精力，體力不允許；廣場舞的參與者這個群體的參與者寥寥無幾，大部分是四五十歲的中年群體。
請不要被網蟲，媒體誤導，誰沒有老人，誰沒有老的時候，多些正面報導，多些對老年群體的關愛：畢竟中國已進入了老年人時代！
白馬嘯嘯
確切地講，大部分中國城市的老人，退休後，不去做公益，也不再就業 ，去跳廣場舞和鍛練身體，主要有以下幾個原因：
第一、大部分中國父母為國家、為單位、為子女奉獻了大半輩子，他們該歇歇了。這部分老人大多是40後、50後，年輕時經歷了很多苦難，工作忙，收入低，要撫養多個孩子；孩子長大後，還要幫助孩子置辦房子、置辦婚禮、帶孫兒，幾乎就沒有清閒過。當孫子上學時，他們都是60~70多歲的老人了，他們太累了，不該歇歇麼？即使有精力，鍛鍊身體，跳跳舞，有健康的身體，也不拖累子女幹事業，這不是好事麼。
第二、大部分青年尚缺乏獨立性。當代中國社會競爭越來越激烈，很多年輕人經濟無法獨立，一結婚要靠老人買房、置辦婚禮，生小孩要老人帶，甚至有相當一部分是啃老族，大部分老人退休了還要為子女、兒孫操勞，那還有時間去再就業、做公益，那還有餘錢去慈善。
第三、社會不良風氣日盛。很多年輕人結婚，丈母孃就要女婿買房買車，經濟上靠父母，年紀輕輕就失去奮鬥的動力和壓力。加之，講排場、搞攀比，沒有父母分擔，大部年輕人根本無法在城市立足。所以，大部分老年人晚年生活不輕鬆，他們害怕生病，害怕成為孩子的負擔，鍛鍊身體，跳跳舞，不僅減少病患，也能釋放內心的壓力。
第四、中國有廣泛的就業年齡歧視 。大部分情況下，四十歲以上的人如果沒有特殊技能，很難就業。隨著用工成本大幅提高，除了少部分有專長和有技能的退休人員能被返聘或再就業外，大部分退休老人是無法找到工作的，不象勞力短缺的日本，70多歲的老人還在工作。
總之，大部分城市老年人退休不再就業、不去做慈善公益，去跳舞、去鍛鍊身體，符合國情，退休不意味著他們就清閒 ，他們繼續為子女兒孫做奉獻就是為國家做公益，也希望那些啃老的年輕人早點獨立起來，設身處地為老人想想，多孝敬孝敬自已的父母，盡力多幫幫老年人，也讓他們真正有個清閒幸福的晚年。
另外，不要勿視廣大農村的老年人群體，他們大部人收入低，沒有退休金，所以，六七十歲還在田間勞作，生活境遇比城市老年人要困難得多。
牛哥文化產業說
這個問題不應該說的那麼絕對，只能說是一部分老人。我是農村的，我的父母都六十多歲了，現在還在勞動。有人說了，你父母這麼大年紀了，不應該讓他們勞動，應該讓他們去廣場跳舞，休閒。那我只能說，你不瞭解農村老人。在農村，老人只要身體好一點就不能閒著，吃喝拉撒誰管啊？國家雖然每月給發一百多元的養老錢，可一百多元夠抽菸的嗎？說到慈善事業，跟農村的老人根本沒關係了，一個連自己都養不了的老人，你讓他拿什麼做慈善事業啊？農村60往上的老人，相當初為國家交公糧，義務出工挖河修堤，雖然說沒有功勞，也得有苦勞吧？到現在每月才領一百多元的所謂養老錢。只能說，廣場舞，暴走團只會出現在城裡，跟農村沒有半毛錢關係。上次看到的新聞說暴走團上公路與機動車爭道，被撞出事故，說實話，被撞的人根本不值的同情，說實在話，就是閒的太狠了。個人觀點，但也是現實，不喜勿噴。
瘋狂人生f
這一代老人幾乎被妖魔化了，“壞人變老了”幾乎成為掛在人們嘴邊的口頭禪；廣場舞與暴走團也逐漸從積極的褒義詞過渡到中性詞直到貶義詞。
想想現在的老年人吧，他們都經歷過六十年代初的大饑荒，有過一段刻骨銘心的捱餓記憶，這是現在的年輕人從未體會過的。
七十年代，他們又趕上了上山下鄉，到廣闊天地裡鍛鍊成長。我小時候那個特別偏遠的山村，就迎來了一幫杭州知青、哈爾濱知青，他們在最好的青春年華里離開了城市、離開了父母，來到窮鄉僻壤，戰天鬥地，其實是煎熬青春、消耗年華、度日如年。
八十年代，他們好不容易返城找到了工作，一部分人又趕上了九十年代下崗潮，一些人不得不自謀生路，擺攤賣菜，交養老保險。
他們大半輩子都幾乎生活在物質匱乏的年代，直到現在，他們總算熬到了退休，總算盼來了好生活，卻突然發現，人已經老了！
還能過上幾天好日子啊？這是這一代老人內心最深處的焦慮，為了能夠多活幾年，多好好享受現在的幸福生活，他們開始特別重視自己的身體，於是廣場舞風靡大江南北，暴走團活躍在全國各地。
我們責問他們為什麼不去做公益做慈善？現在的公益慈善，名聲恐怕還不如廣場舞暴走團吧？有多少騙子都是打著公益、慈善的旗號？
還有人責問老年人怎麼不去再就業？他們勞作了一輩子，好不容易熬到退休了，何必去跟年輕人搶飯碗？
這一代的老年人，他們一輩子都被灌輸集體主義觀念，他們離不開集體，他們通常並不重視個人，在集體中，他們才能找到安全感、歸屬感。所以，廣場舞總是人山人海，公園裡的空地幾乎都被老年人的廣場舞佔據。
暴走團也是人數眾多，喊著號子，煞有介事。
只要廣場舞不太擾民，只要暴走團不妨礙交通，就由他們去吧！
畢竟，他們這一生過得真不容易！怎麼高興怎麼來吧！難得他們想開了，就叫他們為自己活一回吧！高興就好！
有一天我們也會變老，不知道我們這一代老了又會如何，是不是也跳廣場舞，參加暴走團，家家都是獨生子女，只要不給孩子添亂，就好好鍛鍊吧！
理解萬歲！
