郭德綱為啥不承認師傅楊志剛?

fujunda

要弄清楚這個問題,並且做出客觀公正的判斷,首先我們需要弄清楚相聲界拜師的規矩。

相聲界拜師要專門擺上拜師宴,行話叫“擺知”,就是說要讓這個行業的人都知道,誰收誰做徒弟了。需要有引師、保師、代師,徒弟要向祖師爺磕頭,向師父磕頭,要拜見引師、保師、代師。師父還要賜給徒弟譜系、道具等。

這都是相聲界拜師必須有的程序。

很明顯,郭德綱和楊志剛之間,不存在這些。

楊志剛可以說是老師,但絕對算不上郭德綱的師父。

說白了,他根本就不算師父,師父和老師,能是一樣的嗎?

就連楊志剛自己都對於郭德綱徒弟身份模稜兩可。有一次郭德綱當時的相聲搭檔範振鈺私下閒聊時曾問楊志剛:郭德綱是你的徒弟嗎?結果楊志剛當時回答說:也是也不是。

既然你楊志剛都不承認郭德綱是徒弟,而且本身就沒有真正意義上的拜師,那郭德綱為啥又要承認你是師父呢?

2006年郭德綱拜師西河大鼓評書師父金文聲之後,有一次楊正剛打電話給金文聲,剛好郭德綱就在旁邊,雖然不知道楊正剛說的具體內容,但從金文聲的語氣裡他聽出楊正剛都是在說他的不是。

作為你楊正剛所謂的“是也不是”的徒弟,你不但不因為郭德綱拜了好的老師而高興,反而背後說一些是非。姑且不論人品,至少這樣的行為,我不敢苟同。

至於後來楊正剛說的什麼郭德綱貪汙之類的汙點,姑且不論事實真相如何,我只想說,誰年輕時候不犯點小錯呢?

至少在郭德綱一次次遭遇困難之際,我們沒有聽說過這個楊正剛“師父”,我們倒是反而看到侯耀文對郭德綱的大力的支持。而且,也正是在郭德綱大火之後,這個楊老師也才出現了。

誰真正把郭德綱當徒弟,誰真正是郭德綱的師父,明眼人一看便知。

我是閬中飛帥,我不是鋼絲,我也不黑誰,只是說出我真實的看法。


閬中飛帥

相聲門裡的師父,不能寫成“師傅”。師父跟師傅音同字不同,意思相去甚遠。過去,說相聲的拜師,講究一日為師,終生為父。解放後,拜師被取消了,師徒以師生相稱,直到上世紀八十年代才恢復。相聲界的師徒制,究竟是糟粕還是精華,仁者見仁智者見智,但有一點倒是可以肯定,如今沒師承一樣可以說相聲。

題主問郭德綱為何不認師父楊志剛,我覺得有這麼幾個原因:

第一,當年拜師只是口盟,沒有擺知。口說無憑,當然可以不認賬。靳金來還是郭德綱的口盟師父呢,郭德綱一樣也不認賬。靳金來的孫子靳鶴嵐反倒成了郭德綱的徒弟。

第二,別人問楊志剛,郭德綱是不是你徒弟,楊志剛回答說,是,也不是。既是模稜兩可,郭德綱當然可以理解為不是。

第三,郭德綱第三次離開天津,跟楊志剛沒有直接關係,但有間接關係。郭德綱對楊志剛自然是心懷不滿。

第四,兩人對簿公堂,反目為仇。不管結果如何,兩人都撕破了臉。在這種情況下,哪還談得上師徒之情?

第五,既然成功地拜了侯耀文,郭德綱自然沒有必要再認楊志剛了,否則就是跳門。

郭德綱不承認楊志剛是自己的師父,卻承認楊志剛的師父白全福是自己的師爺。他還寫過紀念白全福的文章,發表在網上。別人願意咋想就咋想,老郭才不管呢。

我是蕭陶。寫相聲故事,說相聲人物,回答相聲問題,評論相聲熱點話題。關注不迷路。


蕭陶

師傅,這兩個字不對。這在現代是對有手藝的工匠或者年紀大的陌生男人的稱呼。師父這兩個字,有“一日為師、終身為父”的涵義。

我很喜歡郭德綱的相聲。也承認他對相聲的巨大貢獻,但始終不認可他在師徒關係上的處理方式。相聲界也有很多有兩位師父或多位師父的情形。無論哪個相聲演員,沒有天生就會說的。很多東西光憑聽和看是學不來的。因為涉及到很多動作、身法、氣口。郭德綱無論怎麼否認,楊志剛也曾經是他的師父。這是沒人可以否定的。天津相聲界很多名家,如蘇文茂、尹笑聲都承認這一點。這也是郭德綱和天津一些相聲名家有矛盾的原因。


郭德綱與楊志剛兩人的矛盾在網上炒得很玄乎,兩人也對訴公堂。雖然公說公有理,婆說婆有理,但是我認為在這一點上,郭德綱是不佔理的。

他的大徒弟何雲偉也是有樣學樣,對外宣稱自己帶藝投師。這個情形像極了郭德綱與楊志剛的關係。二徒弟曹雲金與郭德綱的關係更是一筆糊塗賬,也類似於郭德綱與楊志剛的互告。

很多網友喜歡動不動就拿擺知說事兒,在解放後,北京成立了相聲改革小組,擺知作為舊社會的舊習俗、江湖習氣,被摒棄了,直到上世紀九十年代才逐漸恢復。沒有舉行擺知禮,與是不是師徒沒有絕對關係。


歸結到底,人無完人。郭德綱在楊志剛身邊的時候,畢竟只有十幾歲。也希望網絡和媒體不要再炒作郭德綱的師徒問題。把努力方向轉移到相聲的發展和傳承上來。


小智攝影文學

真不知道在頭條好幾天不點老郭的消息,這玩意怎麼還會天天的往外蹦。楊志剛和郭德綱的問題其實很簡單上網可以查到的——1989年郭德綱去北京待過一段時間,回來之後沒有工作,曾在一個小商店裡賣蓄電池,業餘時間仍然跑到館裡看演出、學藝。後來在一次小品演出中,有一個演員因為發高燒不能演出,楊志剛就讓郭德綱臨時救急,扮演一個農村老鄉,郭德綱演得還不錯,從此楊志剛就吸收郭德綱為小品隊的業餘演員,一邊演小品,一邊教他學相聲。1989年年底,郭德綱與相聲演員靳金來和楊志剛一起吃飯,靳金來勸說楊志剛收郭德綱為徒,同時靳金來自己也收郭德綱為徒,這樣兩個人都有了傳人,這在相聲行裡叫“一門兩不絕”,楊志剛當時就默認了收郭德綱為徒。楊志剛說:“靳金來對郭德綱非常好,他還收郭德綱為乾兒子,郭德綱一邊跟我和靳金來學說相聲,一邊跟靳金來的好朋友楊乃華學戲曲,可以說郭德綱在藝術上是我們給他啟的蒙。”到了1991年初,楊志剛藉著文化局招合同工的機會,把郭德綱招進了文化館,既當辦事員,又在小品隊當演員。在1994年年初,文化館的會計發現有一些郭德綱經手、領導簽字的票據有問題,就拿給他們看,他們發現簽字不對,就拿到公安局做鑑定,結果有幾十張票據的領導簽字是偽造的,涉及的金額大概1萬元。這時郭德綱的父母找到了他,懇請他這個師父“幫忙”,楊志剛通過關係和找證明人,把涉及的金額想辦法減到了四千元,讓郭德綱逃過了這一劫。

當時又發生了一件令他意想不到的事情。一些演出“行頭”不見了,結果“行頭”是郭德綱拿走的,找他談話之後他只還回了部分“行頭”。自此郭德綱在文化館幹不下去了,離開文化館結婚以後郭德綱還去過楊志剛家一次,但只是禮節性的拜訪,此後兩人就再也沒有任何聯繫,郭德綱剛到北京的幾年還通過同行給楊志剛帶話,感謝他的授藝之恩,而自從郭德綱拜侯耀文為師之後,就再也不提他半句。

郭德綱2006年在網絡上發表《我叫郭德綱》一文,稱自己在天津市紅橋區文化館認了一名老師,因當事人健在,故隱其姓名,稱其“館長”。郭德綱稱,“館長”曾用公款裝修房子,與女同事同居。時任文化館館長的楊志剛起訴郭德綱,認為郭德綱犯有誹謗罪。

大興法院一審裁定郭德綱虛構了楊志剛用公款裝修、與女同事同居等事實,但現有證據不足以證明郭德綱行為情節嚴重,因此不構成誹謗罪。郭德綱曾當庭表示,出書時仍然會保留這些情節。一審宣判後,楊志剛不服上訴。前日,楊志剛的代理人龐標律師證實,一中院裁定書認為大興法院認定的事實正確,駁回了楊志剛的上訴,維持大興法院的判決。

以上為二者恩怨矛盾的始末,至於楊志剛的說的話極大可能是真的,因為惡人先告狀造成恩怨以後,好人再辯護就會被人誤以為是狗咬狗沒人相信了,利用這種心理,郭德綱會先說自己師父的不是然後掩飾自己的過錯,但是他忽略了一點就是楊志剛當時沒有權限去報銷那麼多公款自然就沒法把家裡裝修的錢劃到公款名下。

至於郭德綱為啥不認這個師父,很多人說沒有擺知就不算,這個簡直就是替郭德綱開脫了。古代有擺知是因為那個時候信息工具不發達當讓要廣而告之一下,現在的通訊系統如此發達還要把擺知放在第一位授業之恩放在第二位簡直就是混蛋的邏輯。郭德綱不認老師無非幾個原因:1、楊志剛說的郭德綱是也不是他的徒弟,讓老郭不爽,再加上是底子爛被趕走的,自然懷恨在心,翅膀硬了不需要這個師父了;2、自己在侯耀文門下,如果承認了楊志剛就等於說自己的本事跟侯耀文沒關係了,讓名譽上的師父不爽,也顯得自己就是去蹭侯耀文熱度的;3、老郭的心胸很小睚眥必報,借自己有話語權了報個仇。

當然,這些話是個人猜測肯定不是很準,可大家看看郭德綱的所作所為是否真的是一個懂禮數有情義的人:

1、誹謗授業七年的恩施楊志剛,絕對的欺師滅祖;

2、跟親師伯侯耀華撕逼,說人家偷侯耀文的財產,實際上也證實了是侯耀文臨終前同意的,師父不在了師伯即是師父,這次又是欺師滅祖了一次;

3、姜昆雖然跟郭德綱是平輩,但是卻是師兄級別的,地位也是郭德綱領導級別的,郭德綱卻自恃平輩把對方的好言忠告當成打壓,惡語諷刺敵視姜昆,依然是目無尊長的行為;

4、曹雲金參加相聲大賽的進入決賽階段,郭德綱不聽侯耀文的安排執意要曹雲金退賽,算不算目無尊長?

5、為了打擊戴志誠不惜說自己師父的老婆婚內出軌戴志誠,為了打擊對手都要拿自己師父的隱私當工具了?這個又是啥行為?

6、大家都還記得王文林邢文昭一波老先生吧,老郭的德雲社火了以後這些一起創業的人不但薪水不高,據說連合同都沒有,這個也該算是目無尊長了吧?

說了一堆,並不能就說郭德綱肯定是什麼大惡之人,但是能說明他本身就是一個心胸狹隘逆反心理極其嚴重的人,所以不管他和誰有啥恩怨都不能全怪對方,畢竟順我者昌逆我者亡的心態做小人物可以,做到這麼大的事業了就不可以了,尤其現在自己不說了讓經紀人僱槍手滿網的發那種惡捧自己臭罵別人的帖子實在噁心無聊。


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此問題自身就是問題,什麼叫郭德綱為啥不承認師傅楊志剛嘛?這個東西不是郭德綱承認不承認的事情,相聲門收徒講究擺知,另外引師保師代師三位到場,才算收徒,此規矩從清朝就有,相聲門收徒到現在依然按照這個規矩來,那麼,楊志剛什麼時候擺知收的郭德綱為徒?引師保師代師都是誰嘛?連最基本的手續流程都沒有,怎麼讓郭德綱認啊😊難道哪天郭德綱站出來我今天認馬三立為師,就算馬三立的徒弟啦,這不對。郭德綱承認在楊志剛身邊學過相聲,但是沒擺知,沒拜師,所以這個直接沒用因果關係。德雲社現在新學員幾百人,高老闆天天教,難道都算高老闆的徒弟,不可能啊。你看稍微有個好點的,郭德綱于謙就來割草了,現在岳雲鵬,孫越,欒雲平,都來割草,高老闆能說啥,老師跟師傅是不一樣的😊


路過美妙人生

郭德綱不承認師父楊志綱,是有很多因素在裡面的,請慢慢往下看。



當初楊志綱見郭德綱聰明,是個說相聲的苗子,將他招入其在的文化館工作,教他相聲,在這期間,郭德綱將戲曲演出的行頭偷走,被單位發現,楊志剛不得己將其開除。

但是楊志剛當了郭德綱相聲的師父,只是沒舉行過去那套拜師儀式,這也是媒體採訪楊志剛時,他說:是,也不是。

是事實上的師父,但接相聲行業傳統上嚴格的收徒規矩又不是。



這些事情,都讓郭德綱杯恨在心,同時在天津己是無顏呆下去了,只好跑到北京,到處求人,四處拜師,這也給後來郭德綱攻擊這些相聲同行埋下了伏筆。

郭德綱在北京安置下來後,於2006年3月在網上發貼,侮辱楊志剛以洩私憤。主要內容是兩點,生活作風問題與貪汙公款,楊志剛一氣之下病倒了,隨後以誹謗罪將郭德綱告上法庭,隨著媒體的介入,天下皆知。

此事最為滑稽的是,郭德綱所說全是莫須有,以賠禮道歉而結束,但把他自己套進去了。



原因在文化館搞裝修改造時,郭德綱負責購買材料,利用職務之便,模仿領導簽字,多報了萬來元,這是侵吞公款,性質惡劣,以退回公款了事。

經過了這些事情,師徒情份己盡。楊志剛自然不會承認這個徒弟。從另一個角度看,這些老藝人也表現出了豁達寬容的處世態度,在客觀也對郭德綱是有保護作用的。

與此對照,郭德綱對待徒弟的作法就不一樣了,必須趕盡殺絕,不得不說,同一樣事情上,郭德綱與楊志剛的做法有天壤之別。

而郭德綱不承認楊志剛師父這個身份,是為了洗脫欺師滅祖的罵名。試想,你承認了是師父,怎麼還能如此做法?所以,利用楊志剛不承認他是徒弟就坡下驢,借力打力。



在這期間,還有另一個重要事情,就是郭德綱搭上了侯耀文這個相聲界的參天大樹。而相聲界對收徒是有很多條條框框的,碰上人生轉折點,很多人連父母都有可能不要,何況是有實無名的師父呢?

眾所周知,郭德綱拜侯耀文為師,但並沒有多少實質性的,主要目的是攀高枝,那他這一身技藝從何而來呢?

師父多著呢,但為了發達,只承認了侯耀文這個師父,郭德綱成功了,也成了很多人的偶像,至於過去,誰去管它呢。


巫山雲

首先是揚志剛不認郭德剛才對,在郭德剛走頭無路時揚志剛落井下石不認郭德剛了,才有郭德剛改換師門,沒想道郭德火了,己候輝文提拔有關係,雖然在技藝方面沒有什麼教導,可是沒有候輝文師傅保護與提協也很難,反觀揚志剛確做了什麼?落難時拋棄自己徒弟,還落井下石,等人家出名了,又跳出來說三道四,這種人品也不配為人師表,與候二沒什麼區別,丟人到家了!


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是有原因的 ,在一次節目錄制中,範振玉電話楊志剛 ,問郭德綱是不是其徒弟 ,楊回答也是也不是。郭德綱從範先生的話語中吱吱唔唔的狀態中,看出端倪,心中產生的失落感很強烈。心想既然你不承認,我又何必勉強。況且又沒有正式的拜師儀式。僅僅是口盟關係。直到郭德綱拜師侯耀文及05年大火之後,楊志剛出來指責郭德綱是叛徒,並狀告法院。問題是拜侯為師之時,不出來說話 ,事後搞這一曲。


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