唯一愛曼
首先在農村隨禮關係一般的話也就是一百元的禮，關係近一點的親戚才是兩百元的大禮。一般親戚的話都是200元以上，而關係近一點的鄰居也都是200元的禮。所以說和城裡人結婚的時候依靠酒席就能夠發財的現象，其實農村人吃的是熱鬧。
一桌子10個人，在上禮的時候一般每個人發一包煙，生孩子的還會有雞蛋，這樣的話一桌費用就是150元。之後一桌酒席的價格一般都是600-800，價格隨著家主定，大廚來控制份量。一般好一點的酒席就是800元，我們取中間值700元來算，再加上酒和飲料的價格，一桌的成本是900元，按照一桌子一人100元來算，那一桌子收1000元，等於家主賺100元，但別忘了，農村忙酒席提前一天準備，給親鄰管好菸酒，給大廚一些勞務費，這樣的話主家是不賺錢的。
而那些帶著200元全家來吃的現象，只能是親戚關係，普通關係的話頂多帶著孩子去吃飯。而農村人在紅白喜事上講究的是親戚來的越多越好，這樣的話自己就倍兒有面子。所以一般在前一天主家通知親戚的時候都會央求帶著全家人過來，這樣的話主家就會非常的開心，認為自己的親戚行動上到位了。
所以說親戚來的越多越好，這裡可不是佔便宜的意思，大家不要被誤導了。而農村的酒席講究的是熱鬧，除了熱鬧就是熱鬧，根本不會考慮辦酒席套著大家的份子錢。和城裡人動輒一千兩千的份子錢，農村人在這方面做得還是非常好的。而在酒席上，農村人能夠好好坐在一起聊天，這可是平時所沒有的熱鬧景象，看到這麼多的老朋友在場，大家興致起來了難免會喝高。不知道大家怎麼看呢？
農業補貼
這個情況在一些農村還是比較常見的，有的甚至連200都不送。送個幾十塊錢，就拖家帶口的來趕飯了。
其實對主人來說，並不公平。按照成本支出來計算，辦桌酒席花費不低，加上主人家還要回禮，以後別人辦喜事也要送禮。這樣一來，辦酒=虧錢。
所以還是得自覺一點，站在對方的角度上多考慮考慮。送的禮金不多，就少一點人去。
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愛農幫
在我們當地，現在農村隨禮基本都是兩百左右。當然，隨兩百的禮又分幾種情況一是在一起玩的好的朋友；二是關係比較淡的親戚；三是同村在一起關係比較好的。
首先，在一起玩的好的朋友基本都是自己一個人去，如果有小孩的可以帶個小孩。如果是和老婆共同的朋友也可以夫妻兩人同去，帶人自己的孩子，我們這邊兩胎居多一般是四個人。因為在一起關係好主人家也不會多想。
其次，是關係比較淡的親戚。一般是指平時很少走動，只有擺酒席的時候通知去隨禮的親戚。這種是一到兩個人不會再多了。
還有一種，是自己媽媽的孃家人。雖然是孃家人但是隔的輩數多平時又少走動，所以關係不是那麼親。但是這種是可以全家都去的，就是有多少人可以去多少人的。這在我們當地是一種風俗，意思是姑娘回家人越多越好。所以主人家也是歡迎的。
至於同村關係好的，一般都是一個大人帶上自己的孩子。同村有捧場之意，不至於讓來的親戚覺得這家人擺酒席連同村的都沒來幾個。所以人多些也無妨。
最後對於這個話題，要根據當地的消費情況。民俗民風來看，不能一概而論。
花樣農夫
我老家也是農村的，對於這些紅白喜事也略知一二，因為老家農村有親戚結婚或者老人去世，父母會打電話給我讓我也去走動一下，平時也經常回家，也會聽到父母說起村子裡的事情。在我們老家一般沒有結婚的就不必要隨禮，父母隨一份就行。但是已經結婚的，就要單獨隨禮了，如果還和父母隨一份禮是會讓人笑話的。
在我們農村老家現在辦喜事請客一般也是到附近的飯店，在家請客的已經很少了，飯店成本高，去吃飯隨一分錢，去三四個人確實讓主家賠本了。我覺得農村出現這種現象主要是和原來的風俗有關係，大家也都是來湊個熱鬧，給主家捧個面子，如果人很少，主家的面子也不好看不是。
再說一下城裡隨禮的習俗，我這兒隨禮一般是三百元，當然隨三百元的份子錢的都是關係一般的，去吃飯肯定去一個人，不會一家人都去；關係好的呢隨禮500、1000的都有，因為關係好家裡人會一起去，也就是夫妻倆人一起去吧。再說家裡有喜事親朋好友都會去幫忙，隨多隨少也都是一份心意吧！
總之，我的觀點是隨禮二百無論是城市還是農村還是不要去人太多，現在物價都很貴，會給主人造成經濟壓力的，要想一家人都去最好多隨點。再說說辦喜事的主家，也不要在乎隨禮多少，人家肯來還不是咱的人緣好不是，人家來也是捧得人場，有人氣的喜事，咱也喜慶啊！試想一下沒有人氣的婚禮該有多難堪！所以凡事都要往好處想，不要以金錢為重，以感情為重，和為貴！
小魚兒遊世界
很正常呀，我們村就是這樣，我就是這樣過來的，能隨禮二百，都是關係不錯的，我們這裡一般都是一百。現在分子錢也漲了，50元已經拿不出手了。
我們這裡不但是全家出動，而且幾乎一天都不用做飯，都去這家吃。小時候就是這樣長大的。
我感覺這沒有什麼，農村的酒席都是在家裡過，圖的就是熱鬧，不怕你來的人多，就怕沒人來，就怕把飯菜做好了，沒人願意來吃，這才是最丟人的。
說到這裡，就有這樣一件事不得不說，我和師傅到外村給人做飯。當然，這家經濟條件好，不差錢，但與村裡人的關係處的不怎麼樣，一下準備了40席，快做好了，師傅告訴這家人，讓到村裡去叫鄉親們吃飯，招呼人去。
因為這家人經常不在家，他以為農村像城市裡的一樣，到飯點就都來了，不聽師傅的話，結果，時間差不多了，師傅又催這家人趕緊去招呼人去，這家人就是不去，讓上菜。
結果尷尬了，菜上好了，還是沒有人來，師傅一看，感覺這家人為人處世不行，連自己都感到丟人，帳一結，我們就離開了。
這或許就是農村人與城裡人的區別，城裡人或許認為來的人多，而農村人卻希望人越多越好，不就是多雙筷子嗎?要的就是這個氣氛。
當然，有一點要提一下，吃可以，但不能帶回家，這樣就不好了。
鄉村小二哥
農村隨禮二百，全家人去吃，我看這就不錯了，給你們說一說俺這邊的風俗規矩，你們更受不了。
我是山東滕州的，我們這邊，不論紅白事，男方的同姓族人，只要不出五服，就是“近門子”，就不用花一分錢，紅事去喝喜酒，白事去喝豆腐湯。當然你也不能光帶張嘴去，白吃白喝，你作為事主的近門子，要跟著幫忙幹活，比如紅事要接客陪客，白事更復雜，因為孝子光跪那哭，所以一些重活累活，全指望近門子上，比如挖墓坑，抬棺材，所以不花錢的大席也不是白吃的。
現在隨著生活條件好了，誰家也都不差乎那兩個錢，就是近門子，也跟著隨禮了。其實，在俺這邊，近門子不拿錢，或者親戚家拿二百塊錢來一家人，事主是不會生氣的。
因為辦紅事人越多越熱鬧，說明事主家人緣好，有的人你倒貼他二百，他也推脫有事來不了，那就尷尬了。辦白事，也是人越多越好，不光幹活，對逝者也是一種尊重。
農村辦場，都是流水席，不差乎幾雙筷子，再一個還是那句話，生活條件好了，即使主家不在乎，人們也不再像從前那樣吃大席了，上班族忙，學生不請假，所以一般不湊節假日的話，很少很少有一家人全出動去吃酒席的熱鬧場景了。
鄉村大嫂
在農村紅白喜事圖個熱鬧排場，人越多越好，但隨著形勢的發展，似乎和以前不一樣了，有點變味了，以前一般隨禮不多，但去參加宴席的人一家一個，現在和以前不一樣了，隨一份禮，去幾個人吃，有的拿二百，有的拿一百，東家真的虧大了
地區不同，習貫不一樣，我們是河南泌陽縣人，屬豫南部，駐馬店西邊和南陽相鄰。這裡習俗有點和其它地方不一樣，也就是近十至十五年形成了這樣，這地方誰家辦事，包括紅白事在內，一般鄰家隨禮一百元左右，關係好的也有二百的，基本都是一百元，到吃飯時一家能去幾個人吃飯，特別是有小孩的，有幾個帶幾個。客人還沒就位，小孩已經坐滿了，正常每棹坐七至八人，但由於小孩太多，三個大人就有四至五個孩子，特別是節假日，禮拜日孩子特別多。
請客圖個喜慶吉利，東家心裡不高興但嘴上不說，說了怕客人不高興，如果是宴請親戚還好說，因為親戚拿錢多，賠不了錢，如果鄰家隨了一百元錢，那就虧大了，
正常一棹坐八個人，如果每人隨一百元禮錢，每棹等於收了八百塊，一般農村一棹飯四百五，抽兩包煙二十元，喝一瓶灑五十元，共計五百二十元，八百減五百二，餘二百八，也就是說東家能賺二百八十元。如果每棹坐四個大人，四個孩子的話，等於東家每棹只收了四百元禮錢，五百二去四百，每榫棹賠了一百二十元。
還有一個最不好的習貫就是好多人拿著食品袋，邊吃邊往袋裡倒，吃著拿著。也不怕別人笑話，人不管任何時侯，素質最重要，品格更重要。
待客不是待你家小孩的，本來好好的氣份，讓小孩一攪和，大熬風景，客人還沒吃，小孩就下手了，拿的拿，搶的搶，叫客人弄的多沒意思，誰家的孩子誰嬌慣，但在人多的場合下，還是要管好自己的孩子，不要讓他太出格，孩子太沒規距，別人心裡不舒服，因為是你的孩子，不是別人的孩子。
這種不良習貫真的該去掉了，人以禮儀為先，樹以枝葉為園圓。別人家的飯再好，也不能飽一輩子，更不能一家全體出動，更不把你的孩子當太上皇。
要想圖個清靜，最好不要宴請左鄰右舍，免得自討苦吃。
平凡家務事
在農村老百姓家裡有喜事大擺宴席是很正常的事情，至於隨禮200，全家人去吃，這主要看主人家會不會介意。
我就是地地道道的農村人，在我們陝西關中農村，家裡過喜事擺宴席，關係好的隨禮100塊，關係稍微遠一點的隨禮50塊都是很正常不過的事情了。無論隨禮50或者100的，每到吃飯的時候，都要有人去鄉親家裡請人家來吃飯，我們那叫坐席。
農村過喜事擺宴席就是圖個熱鬧，圖個紅紅火火。很少有人擺宴席是為了收鄉親們的份子錢的，而且都是老百姓大家的份子錢肯定也不會多，如果太在乎錢財得失，太算計這些小帳的話完全沒有必要擺宴席。
另外，鄉親能給隨200份子錢已經是很給力了，即便人家一家全去也就四五個人，更何況現在農村人在外打工的比比皆是，能有幾個家庭是全員都在的，大多數都是隨禮後不去吃飯的。
總而言之，農村喜事就是圖熱鬧，鄉親們去也是給你捧場，不要利益心太重，這樣幸福感就會降低。
你好特先生
在我們老家，這種現象比較普遍，一戶人家辦喜事，很多人都是往是一百元的禮，然後全家都去吃飯，從飯菜席到正餐，有時能吃二三天。如果是辦喪事的話就更不得了，有的連錢也不拿，直接備個“三晌”（音），即一刀火紙、一塊布、一條三寸寬的肉片，就可以吃上幾天。
一、辦喜事圖個熱鬧，人越多越好，一般東家心裡也比較高興。在請客時，東家一般會說：“你們要提前來，一家人都要來哈！”方能顯示出東家的熱情。如果客人一家沒有全部到齊，東家還要問問誰誰怎麼沒有來。所以一家人辦事，很多農村人全家都去吃大桌，這種現象在農村再也正常不過。
二、最令人吃驚的是辦喪事。有一年我奶奶去世，家裡要辦喪事，結果我姥姥那個村莊來了上百人，而且不用往禮，上百人兌錢買了一份“三晌”就可以吃上幾天。後來有一天在集鎮上，我見到一位中年婦女，在談話間她說：“我還去過你家呢。”我心裡想，我家沒有這個親戚啊。她說：“當時我正在地裡幹活，聽說你村莊有老人去世了，也不知道是誰，就跟著同村的人一起過去了。”我這才明白，原來我奶奶去世時，她是隨著大部隊去燒紙的。所以說，在農村辦喪事，很多人都會來蹭蹭喝，要賠上不少錢。
三、還有一種陋習叫“去香帽子”。在老人過世後，孝子需要戴白色的“香帽子”給老人送喪。入土為安之後，“香帽子”不能長期戴，需要一些朋友給孝子去掉，這就需要一個“去香帽子”的儀式：幾個朋友兌錢安排一桌飯，備上毛巾、肥皂、淨水，請孝子去吃飯，洗洗手之後將“香帽子”去掉，然後就可以坐下來吃飯了。孝子在入席之前，需要提供一箱酒和一條煙，供大家享用，而且入席寒暄幾句之後，來不及吃飯就要離開，因為還有其他朋友準備的相似的酒席需要再次“去香帽子”。一晚上下來幾個孝子分開跑，最多時能跑幾十桌“去香帽子”的酒席，光菸酒得花掉好幾萬。
“草根影像”認為，在農村這種現象很正常，但是也有不少的陋習需要改變。比如“去香帽子”的這種酒席，給當事人帶來了沉重的負擔，真的應該廢止了。
草根影像
對於農村隨禮二百，全家人去吃，這情況還比較多的，這個問題提出者肯定不瞭解全部實質。
以前農村稍大一點的酒席是須要很多人幫忙的，文職中須寫的，記帳，還有幫借瓷器，木器的，切菜，洗碗，放信(到點叫吃飯的)，大廚等等，這些人要麼為親戚，朋友，村中兩家關係較好的，而這些人中往往有的是夫妻同在酒席中做事的，自家中老的，小的就沒有了可煮飯弄菜的了，自然東家須全力把這家人叫來在席上吃的，夫妻都幫做事的(那自然須無償供飯食，還要完席後回請吃飯的，農村這些幫忙的又不收工錢的)，孩子和老人才能算隨份子錢中去祝賀吃的了(農村一般隨份子的會叫二人吃飯)。如果多出一兩個自然東家也會吩咐放信的叫來一塊吃了，整個酒席中己經定好了飯菜的，只是添點碗筷而己。況老人，孩子一來還能提供一定熱鬧程度，或面子。
一般在農村男人會做文職的，寫的。女人會做酒席廚事的，這樣的家庭在整村中是有地位的。東家如果都沒請到他家人來祝賀，是件非常失面子之事的。
當然也有非做事者，全家都去的，這就要看這個村的原來風俗如果就這樣，己經約成俗定的，無可厚非，你辦酒席是這樣，別人辦酒席也是這樣，己經扯平了。農村人圖的是個熱鬧，面子。沒有幾個如此斤斤計較有幾個人去你家吃了酒席。如果在農村去計較這些的，自己趕緊滾出去，沒法在農村混的好的!
