鄭板橋的“六分半”書很怪,他能寫好楷書嗎?

驚龍軒

問題:鄭板橋的六分半書很奇怪,他能寫好楷書嗎?

六分半書是清代著名書法家鄭板橋自創的一種書體,也被稱為“板橋體”。

這種書體,以隸書為基礎,然後參如楷書、行書筆意,由於隸書在古代被稱為“八分書”,而鄭板橋所創造的這種字體,隸書成分多於楷書,所以他自稱“六分半書”。

而事實上,他的六分半書不僅包括楷書和隸書,還有篆書和行書筆意,同時還加入了一點蘭草的畫法,其創新之大膽,可謂千古一人,也是揚州八怪之首,他的創新主要是打破了書法五種書體以及書法和繪畫的界限。

至於鄭板橋的楷書,可以肯定的說,書寫的非常棒的,清朝是科舉盛行的時代,鄭板橋20歲考中秀才,43歲考中進士,二十多年的科舉之路,肯定寫的一手館閣體的。

一個家道沒落、貧困交加的人考取了進士應該是一件非常高興的事,可當他當上了縣長,看到了官場亂想和民間疾苦,毅然辭官而去,同時把給他帶來功名的館閣體拋向身後,自創六分半書。


你覺得呢?


不二齋

作為“揚州八怪”名氣最大的代表人物,鄭板橋的藝術才華的確非同一般,可謂詩、書、畫三絕。當然,提起鄭板橋,大家首先想到的還是他畫竹。另外,那幅“難得糊塗”的書法作品也是婦孺皆知。鄭板橋的書法風格的確有些另類,融合了八分(東漢成熟的隸書)和楷書、行書字體,並加入蘭竹筆意,自稱“六分半”書。


鄭板橋的書風雖然比較另類,佈局有如“亂石鋪階”,而且很喜歡使用古體字寫法。但是這種書法風格同樣掩飾不住學習黃庭堅和蘇東坡書法的紮實功力,只不過用筆結體更為靈動而有拙趣。所以,其書法歷來都不乏讚譽之聲。包括啟功先生,對其書法都很是推崇。

但是,也正是因為鄭板橋的書風比較另類,不可避免地會引發很多爭議。當今書壇還有不少人把他的書法與時下流行的“醜書”等同視之,稱其缺乏楷書功底,取巧罷了。


其實這是一種誤解。鄭板橋的書法既非“醜書”,楷書功力也相當不錯。鄭板橋不同時期的楷書作品同樣有著明顯不同的兩種風格。早期的楷書作品頗有魏晉之風,結構謹嚴,俊逸靈動。後來的楷書書風也有很大變化,頗有些“亂石鋪階”的感覺了。

當然,鄭板橋的書法雖然書風獨特,妙趣天成,卻並不適合一般的書法愛好者借鑑學習。我們更多的是去理解他的人生經歷和藝術思維形成的關係,這樣也會對鄭板橋的書法作品有更多的理解和感悟。

以上只是驚龍軒一家之言,歡迎與大家一起交流探討。謝謝!


驚龍軒


世人大多隻知道鄭板橋的“怪書”,而忽略了他的楷書,本來他楷書作品傳世也較少,這種忽略也就不足為奇了。但從他最高考取了進士的功名來看,他的楷書功底也是毋容置疑的。

我們知道,整個明清兩代科舉考試流行的就是館閣體,講究的是字體工整,規範、美觀、整潔和大方,而在個性方面則不宜突出。

因此,一路從秀才,舉人,考到進士的鄭板橋,會寫不好楷書嗎?

下面我們來幾頁鄭板橋小楷冊《戒子銘》——






後人評價鄭板橋的楷書,就八個字:工整秀勁,略顯拘謹。這與館閣體與科舉考試的需要有關。鄭板橋的楷書取法歐陽詢,用功不淺,但自己也認識到這種楷書的練習的侷限性,曾說:“蠅頭小楷太勻停,長恐工書損性靈。”所以,到他40歲中了進士之後就基本不寫了。

後人對他的楷書評價也頗高。葉衍蘭在《清代學者像傳》中說:“板橋楷書尤精,惟不多作。”所以,鄭板橋的楷書作品還是相當的不錯的,就是傳世的作品沒有幾件。


由於看不慣官場的黑暗,鄭板橋於乾隆十七年歸隱,回到揚州專心於書畫藝術研究。他一生只畫蘭花、竹子和石頭,他認為這些是代表個人氣節和個性的事物,而他的書法則經過藝術創新,寫出了獨具一格的“板橋體”。


鄭板橋的“板橋體”,用隸體摻人行楷,他自稱為“六分半書”,這一形式的創新,開了中國書法藝術詼諧、怪誕風格的先河。


布穀視界

鄭板橋的六分半書,在當時和今天的醜書完全可以畫等號,的確很怪,楷書隸書寫法間雜其中,明顯的蹲筆,故意為之,很多字形頭重腳輕,竦肩跛足,大小錯落,有行無列,亂石鋪街。他能好好寫字嗎?或者講,他能正經寫的好楷書嗎?


細按鄭板橋用筆精妙,筆法摻以楷隸,夾雜魏碑,諸體皆善,甚至有以畫入書,(鄭板橋詩書畫三絕,善畫蘭竹,)論筆墨控制能力,己臻化境。

板橋書法天真爛漫,不拘一格,一任自然。點畫組合或長,或短,或密,或蔬,字形或大,或小,或欹或正隨形就勢,仼意鋪成,時有誇張,變形之處。整幅卻一氣呵成,渾然一體,和諧生動。就章法,佈局,結構都是駕輕就熟,爐火純青。

六分半書很怪,甚至很多人欣賞不來,認為醜。鄭燮若處在當下,肯定會有人問,板橋兄,醜書矣,有本事,你娃寫兩個正楷看看?

有超強的筆墨控制力,有精準的結構平衡力,板橋寫楷書絕對是手到擒來,不費吹灰之力。

本人也是書寫愛好者,下附臨書,敬請指正。謝謝!



旭日餘輝4


功易升

鄭板橋,又名鄭夔,清代著名的揚州文壇八怪之一。擅長詩書畫,堪稱三絕聖手!他的書法傳統功力造詣很深,諸體皆備。鄭板橋即鄭燮的書法特點.他的書法,楷書學《瘞鶴銘》、黃山谷、二王,寫得清新亮麗;後來參以隸書的波磔、篆書的結構、行草的用筆,以楷、隸為主,把楷、草、隸、篆四體融為一體,自創的”六分半”楷書。怪也就怪在其書揉進了楷、行草隸等筆法,看似不協調,實則開創了書法藝術的新河,成為千載書藝花園中的一朵奇葩。


他的字富有強烈的個人色彩,沒有共性,很難學習,這不得不說是一個遺憾。後人只能欣賞,卻無法真的走進他的藝術世界。

毋庸置疑,鄭板橋的書法是包含了楷書的,當然他會寫楷書。沒有一個書法家學習階段不學楷書的,反之,就是偽書法家,上不得檯面,。

如果你們有不同觀點,就請留下您的意見,畢竟兼聽則明啊。


我們沒見到過鄭板橋的楷書,他的六分半有沒有理論依據?什麼人為其命名的?都無從考證,當然從藝術角度板橋體曾經是創新的代表,今天也有大批書法愛好者模仿追捧,但與經典的中國書法還是略遜一疇!


呢稱老侯

板橋的楷書真的很好 他的楷書墨跡我見過 水平真的很好 板橋的 六分半 號稱亂石鋪街 不是浪得虛名啊 他六分半里融入了隸書篆書等等 不管他融入了多少書體 他的格調是統一的 從結構到章法都是很符合要求法則的 您之所以看不懂 是 因為啊古人的書法審美和現在的審美是不同的 我建議您學習一下行草書 就能看懂一些 就說到這裡吧 說的太明白就會引起公憤的 說錯勿怪啊 因為每個人的看法都不太一樣 每個人的審美水平有高低


半條命4785

鄭板橋當然能寫好楷書!

過去因科舉制度而形成考場通用字體叫“館閣體”強調楷書的共性,即規範、美觀、整潔、大方,並不強調如今所謂的個性。而鄭板橋是康熙秀才、雍正舉人、直至乾隆進士。如果寫不好楷書,怎麼可能中舉呢?所以鄭板橋寫好楷書是沒問題的,但是,館閣體僅為安身立命之入門功夫,書法則是鄭板橋畢生追求的。

鄭是一位現實主義文學家,但他更是一位傑出的書畫家。板橋善書、善畫而又善治印。他一生最喜畫蘭竹石。三歲時,父親就開始教他識字、寫字,五、六歲時教他讀詩背誦。六歲以後,教他讀“四書”“五經”,要他抄寫熟記。八、九歲時,父親教他作文聯對。鄭多年的磨礪多以自己的書法風格(六分半)的作品傳世。楷書比較少,下面提供一幅大家欣賞欣賞。。。


搞垮鬱悶界

鄭板橋的“六分半”書法雖然很怪,但有其獨特的地方,我覺得挺好看的,鄭板橋作為八大山人之一,詩書畫應該是樣樣都很牛。他能考取進士取得功名,說明他的楷書是過硬的,應該能寫一手好字的。


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