近日，一個名叫王鳳雅的小朋友去世的消息引發廣泛關注
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重男輕女是一種悲哀的思想
他們眼裡，女子註定永遠不如男
我們天天談女權女權，多少女孩子實則連人權都沒有，因為一些人深入骨髓的“重男輕女”思想，男孩毫不費力地成為既得利益者
因為重男輕女，他們就說生兒育女是女人的天職，很多女人不得不承受重複生產帶來的痛苦
傳宗接代只是藉口，他們只是習慣培育男孩，習慣喜歡男孩
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女孩，可有可無而已
前兩年大火的《歡樂頌》其中樊勝美的角色讓無數人心疼不已，她漂亮，高智商高情商，卻被家庭所累，贍養父母無可厚非，可她卻是被她父母逼著去養她哥哥一家人。
對於樊勝美這個爭議頗多的女人，區別於外界給她貼上的“市儈”、“虛榮”、“苦情”等種種為人詬病的標籤
我對她是理解且疼惜的，這種共情，無關大眾眼中她那著實值得人同情的出身，而在於她深受原生家庭的荼毒而產生的在感情方面的消極態度
一個家庭“重男輕女”的思想這個女孩可能一生都無法擁有幸福
重男輕女的家庭到底有多可怕？
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閨蜜在安徽上學時有個同班女同學，家裡不是農村，被她家人逼得從大四開始到現在沒回過家，工作以後每年給家裡打幾萬塊錢，家裡從來不關心她，連結婚都沒有一個親人過來
她說給夠三十萬，就徹底和家裡斷開聯繫，也就是換個手機號的事情。反正她住哪，在哪工作，老公是哪裡的，家裡一概不知
大三的時候，她的弟弟十六歲，腎臟查出來有問題，但不是特別嚴重。醫生剛說完“你兒子腎有點毛病”，她媽媽就馬上說嚴重嗎會威脅生命嗎我兒子是我們家的希望他不能有事，需要移植嗎我女兒很健康可以移植。她在場，這些話是當著她的面說的，一句都沒有商量過
醫生都看不下去了，說她太瘦，身體可能看起來不像很好。她媽媽說沒關係，需要的話就給她養身體
親媽說出來的話，給女兒養身體是為了換個腎給兒子
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一位河南的粉絲說，她大學隔壁寢室有個女孩兒，她長得比較白。她的專業是平面設計，必須要用到電腦，她打了好久的工想買一臺二手電腦，還差一點錢，打電話給她媽，她媽破口大罵，說你長那麼白嫩，不會自己去賺嗎
後來她們寢室幾個姐妹借給她一千塊錢，她一個人包攬了幾個月的宿舍衛生，她們不想讓她做，可她說這是她最後一點能維持的自尊了
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知乎上有個問題
“為什麼川渝地區女性地位普遍偏高？”
這說明女性在四川與重慶有著非常明顯的地位優勢
“媽老漢媽老漢”媽媽在前面老漢在後面，這個稱謂的順序可見從細節處證明一些道理，都說成都男人是“耙耳朵”，這可並不是貶義詞，甚至是好男人的象徵
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我慶幸我生在了四川
而成都是我在少年之後獨立選擇的，第二個被稱之為家的城市
成都的“包容性”是繼“熊貓”之後給世人最獨特鮮明的標籤，這項認知收穫，於我而言彌足珍貴
一位廣東的粉絲跟我說，她想看看成都，不為了山和景，就想感受感受成都街頭巷尾流淌著的那股子包容、友善與從容，與許多繁忙都市中城市機器一樣的流水線生活相比，太過不同
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我想咋子就咋子
別人想咋子就咋子，關我錘子事
成都地處青城山旁，受道教文化薰陶，整個城市悠閒自得，不是急功近利的氛圍，節奏慢，全民愛玩懂享受
時間一長，成都變成很潮的城市了。注意，這個潮不是說大家都穿Bape紋大花臂，而是思想上的前衛——我想咋子就咋子，只要舒服。別人想咋子就咋子，管我錘子事
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“你都不會做飯，以後咋個討婆娘？”
這句話是我的男性朋友親口告訴我，這是他媽媽在他十四歲那年讓他學做飯而對他說的話
我身邊的男性朋友百分之九十都會做飯，其中百分之五十又具有相當高的廚藝水平！家庭教育使然
成都的男性的思維大概比較超前。有的地方男人覺得使喚女性、控制女性才顯得自己很厲害，但成都男人不會，成就女性，呵護女性反而成為他們的光榮
這個思維說起來有點複雜...大概的邏輯是“我不但能掙錢養家，而且還承擔家務，還願意給老婆做好吃，買好看的衣服，嫁給我就是爽，我就是這麼牛逼！”
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在川渝一帶的家庭中
“女要富養”這個觀念更加深入人心
成都的家庭教育沒有一定要女孩兒學做飯做家務，他們並不會認為不會這些家庭技能就是作為女人的失職（當然多會一項技能肯定對自身有好處）
大學時有個室友的家就離學校4公里，她幾乎每天晚上都回家吃飯，偶爾懶得回家，她爸爸馬上就給她送來家裡剛做的飯菜說：“外面的油不乾淨，吃多了要長痘痘。”她還說小時候都是她爸爸給她扎辮子
沒錯，她爸爸還關心女兒美不美，經常出差都會給室友買禮物買首飾，有時候買不到合適的衣服還會自己找裁縫定製
室友的相貌本比較普通，但是生活在這樣一個擁有愛的家庭裡，她的笑容卻是最美的
這樣不缺愛的女孩兒長大後，也必不會輕易被某個男生的甜言蜜語哄去，對待愛情也會更加懂得選擇和理解
❤
我愛這座充滿麻辣味的城市
我愛成都
讓我更愛自己
你好，我是成都吃喝玩樂團。
幫成都人解決哪兒好吃、哪兒好耍的世界性難題！
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