到底什么是女权？互联网上对这个问题的讨论经久不息，也成了市场运营的一大门类。
按照社会学家性学者李银河的解释：男女平等就是女权，支持男女平等就是支持女权。
但是“女权”这个词到了国内，就与如火如荼的市场经济建设结合到一起，直接变成了“女性市场”。至于原本women rights追求女性权益的诉求，被完全扔到后脑勺。“消费就是权力”这种简单粗暴可行的操作方法，受到了大批没有思考能力人群的拥戴。同时，大部分拥有思考能力的人们，也受到现实环境个人感情的裹挟，不得不到处简单粗暴的教育别人一切向钱看——因为这是最简单直接能有效解决问题的方法。
这种被戏称为“中华田园女权”的方法论，有着海量信徒，同时也有着难以估量的金山银山。放眼市场，星座、情感、两性几乎覆盖了全民所有的精神需求，任何一个市场领域都会出现过山车问题，只有这三座大山纹丝不动。这些年里，玛丽苏大女主类型的影视节目也在血洗全网全平台。
可是，当“消费的权力”过于膨胀之后，爱情婚姻生活不可避免的跟金钱画上等号。
终于，这个市场接连遇到了三个跟头，一个比一个大。
从《北京女子图鉴》各种靠男人上位，到Ayawawa无底线的女性优势，最后来一款《甜蜜定制》APP专门帮你找干爹。一个比一个来得刺激。
流行了十年的玛丽苏大女主的套路在职场背景下，漏洞百出惨被扒皮；情感教主无底线博眼球的言论，搞得跟邪教传销没有区别；找干爹更是撕开了“一心想拼爹”的最后遮羞布。
可是有钱的男人真的就是万能的吗？
感情可以利用的《北京女子图鉴》
《北京女子图鉴》最大的问题就是，用以往烂俗的玛丽苏大女主套路，生搬硬套进职场剧里。然后让人们意识到，过往所有的玛丽苏大女主影视作品，都是靠男人上位严重物化女性的套路。
所以，你看到开篇第一季的时候，这个背井离乡来到大城市打拼的姑娘就遭遇各种危险——被性骚扰、被分手、流落街头。恍惚间，还以为自己看的是一个古装传奇故事。
宣传图更像《北京男子使用指南》
接下来的剧情，你会看到一个姑娘靠着性别优势让陌生男人给自己买单，用梨花带雨醉气熏天的面相拿下一个大单和男朋友，用各种不靠谱脑子不上线的逻辑选择一个北京土著结婚快速离婚（古装剧里通常是死了男人），然后脸上洋溢起“结过一次婚才配当成熟女性”的表情……
简直是侮辱智商。
一到北京就碰上“老同学性骚扰”？年纪轻轻的小伙子为什么不先用右手解决，然后正正当当的追求？怎么偏偏就走上了违法犯罪的道路？
真的，除了少有的几个网约车司机，日常工作生活中真没有人性骚扰你！大家都忙得前胸贴后背，谁还有那个精力？否则哪来那么多注孤生的单生青年？
大城市里的人想互相追求，也都是在各个饭局上，互相牵线搭桥，然后通过各种朋友摸底之后，才配对成功的。
还有那个富二代因为你“自以为”年轻貌美就随便给你一个大单，找你当女朋友？
真实情况中，这么玩只会被对方用“不知廉耻”为理由奚落一番，然后老死不相往来。或者吃干抹净占完便宜后，什么都落不着！
《北京女子图鉴》用各种方法告诉你感情可以利用，但实际情况是大家都是聪明人，只有虚荣与无知才会被利用。
你没有真本事，也只能被人利用和愚弄了。
有了《北京女子图鉴》这个负面样板，接下来玛丽苏大女主该消停了。
贩卖女性尊严的Ayawawa
一个古董级网红，成功转型成为情感教主，这事乍一听还挺励志的。但所有了解古董级网红成名方法的人，都会对此抱以疑问。
在那个靠性感写真、豪放话题吸引关注的野蛮年代，用软情色、审丑、狗血绯闻炒红的网红不在少数。
Ayawawa
Ayawawa这个情感教主的成色怎么样，真的不敢恭维。
这个从神奇的自贡走出来的网红，用一句“比我聪明的没我漂亮，比我漂亮的没我聪明”和大量性感写真，还有陶sir找工作、老男人包养的绯闻，成为了中国第一代网红。
到现在“慰安妇制度是女性的性别优势”这种无底线吸引眼球的操作，终于在全民面前“大火”一把。人们也见识了Ayawawa以MV（Mate Value即婚姻市场价值）和PU（Paternity Uncertainty即亲子不确定性）为核心的的情感理论。
通俗点讲就是：女性应该用尽一切方法提高自己的性别优势，然后用各种勾心斗角宫斗戏里的戏码，争取到最有“钱途”的婚姻。
这完全就是在物化女性，用个人尊严名誉换取物质。
更让人无奈的是，这种理论还有大批忠实的拥趸。这些粉丝进一步又进化成了Ayawawa的微商代理，为其送去源源不断的利益。
那些天天在朋友圈刷毒鸡汤，逼迫亲朋友好买Ayawawa家面膜胶原蛋白的死忠粉微商们，其实过得比谁都灰头土脸。
这种局面跟过去这么多年里各种玛丽苏宫斗剧脱不开关系，看惯了电视里的浮夸，为了在平淡无奇的生活中获得宫斗剧里传奇起伏的一生，男男女女们拼上所有身家往死里作。最终为情感教主贡献了一切家当。
那些崇拜Ayawawa的小镇青年还囚涸在思维惯性里，他们中的许多人不善于思考也不信任自己的思考，那些从小到大所受教育的故事模板，是他们生搬硬套这个世界的核心理论来源。
Ayawawa用小镇青年混社会的方式，描绘写了一个个大都市上流社会的勾心斗角，符合他们的见识又简单易操作。
于是他们不管对不对，只要有一个成功人士领头、有一群人跟随这种思维，他们就跟上去。毕竟，好像随大流总不会是最倒霉的。但其实倒霉的都是不明所以只去随大流的人。
干爹解决一切的《甜蜜定制》
在贩卖个人尊严换取利益的思维下，浪漫等于星座，爱情就是宫斗，婚姻则是两性，而所有这些最终都化为买买买。所以找一个有钱的老男人，可以一次性解决所有问题。
《甜蜜定制》非常巧合的赶在两个跟头之后，爬上了App Store社交排行榜第一的位置。
由此，这个由新加坡华裔布兰登·韦德创立的援交产品收集到了所有无法发泄的炮火，成为向所有网民展示血淋淋现实的直接案例。
《甜蜜定制》创始人布兰登·韦德
“你看，你们说的女性魅力，其实不就是想找一个干爹吗？”
这款《甜蜜定制》在国外叫做Seeking Arrangement，就是一款没有任何避讳给年轻男女找干爹的援交产品。
与Ayawawa这样的网红相似，Seeking Arrangement甜蜜定制走的也是黑红路线。在他的官网上，主动收录了国内外所有的负面新闻，并将其标榜为受到权威媒体的关注。
这款应用能打着社交约会相亲的产品性质，拿到监管许可证在上海自贸区成功落地，也是让人诧异。
而在这款APP内，部分年轻人还标明要找成熟有涵养的干爹来教育提携自己。这真是看惯了拼爹，所以主动给自己找一个干爹。
但干爹真能解决你的一切？即当你的老师还给你钱花？
这怕不是活在童话故事里！
有多少干爹会把自己包养的甜心带进自己的核心朋友圈？顶着干爹的名头找到的工作，能撑得住职场的风言风语吗？
毫无疑问，想学习人生经验的最终只会被大幅度压价而已。
最终，无知还是坑害了你。
结语
在这种利益至上背景下，越来越多的人开始反思，提出“物化女性”的问题。但其实就像李银河所说的那样，女权就是男女平等。那在物化女性的同时，也是在物化男性。
而无论是物化女性还是物化男性，这终究是一个物化的社会，纸醉金迷之下，最终伤害的是所有人。
其中讽刺的是，在反对“田园女权”的路上，人们也不得不采用这种简单粗暴吸引眼球容易引起人们情绪反弹的词汇，来达到传播的目的。
在女权思潮涌动的背景下，女权不仅仅是女权，背后应该是所有人都独立自主平等的关系。什么样的观念下，才能达成对人的真正尊重？这才是我们应该探讨的终极问题。
这种问题也不是刚刚出现，只不过过去互联网不够普及，未能形成今天这样覆盖全民的大讨论。
《北京女子图鉴》里的矛盾与不合常理，Ayawawa洗粉收智商税，《甜蜜定制》扯出超越底线的险恶心思。这些明明白白的摆出来，让所有人直接看到那些底线失控的结局。所有人在面对这些的时候，一定会反思：做这些自己的安全怎么保障？
对，只要你意识到安全问题，你就发现所有物化女性物化男性的理论，无论如何都是站不住脚的。因为在安全面前，这些人大概率会被坑得人财两失。而身边一个个“微商专业户”的活生生案例，会让他们心有余悸。
希望在互联网已经做到全民普及的今天，人们的思想差距能快速被更充分的观点交流抹平。而不必再用引爆眼球、不给人思考空间的传播方式，来草草了事。
其实所有有梦想的地方，都会存在这种自己只用躺着就可以不劳而获全世界人帮自己成功的想法。
但这个世界是没有捷径的，想要获取影视剧里那种光幻梦影人生巅峰，还是老老实实做好自己的职业规划，一步一步做好自己的工作。
当然这很难，但这也是唯一路径。
文/水上焱
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