“寧給人停喪，不給人成雙”，這句老話在農村流傳很廣，他的意思就是房子寧肯借給人辦理喪事，也不能借給夫妻同住。雖然，這是一種封建迷信的說法。但是，如果我們仔細思考，還是會發現這其中是有一定的道理的。
自古至今，房子和宅子在農村，都是一等一的大事。在古代，一個農戶，一輩子只有幾件大事：蓋房子、娶妻、生子、送走老一輩。這幾件事辦下來，人也將近花甲，一輩子就差不過過了一大半了。可見，房子是這輩子大事中的頭一等，而寢室更是最私密的地方，除了戶主自己夫妻可以住，絕對不能借給別人住，尤其是借給別的夫妻住，更是不可以的。這被認為會帶來晦氣和災難。 “寧給人停喪”幫助他人的老人安排後事，協助他人盡孝，是大大的行善積德，福雖未至，禍已遠離。他人受了恩澤也會銘記，若借房房主有困難時，他人也會鼎力相助的，好運自然而至。
中國傳統文化中，認為死亡並不是終結而是新生的開始(早死早投胎)，農家院裡或房中有人死去才能有新生命降生。“給人挺喪”會護佑房主香火綿延，多子多孫。再者，“死者為大”讓死者靈魂安息，據說死去的人會保佑房主家人安康，賜福吉運。俗語“野花進房，家破人亡”也是“不給人成雙”的意思，“野花進房”有“鳩佔鵲巢”之意，所以房主讓男女分房睡的， 過去的老人都很懂得這個規矩。
農村的老話往往承載著百姓的善良與樸實，也凝聚了老輩人的智慧和生活的總結。對祖宗傳下來的老話，現在生活條件好了，可以理性地看待。有的人說，許多年輕人就是太自私依性胡為，不管不顧不加節制地生話往往傷了自身的運氣。對農村的老話“寧給人停喪，不給人成雙”的規矩，知道此話的農村老人，他們的態度是“寧可信其有，不可信其無。”
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