周英九ZYJ
民間故事起源。
一個財主家有兩個兒子，腦筋都不太清楚，一個叫“成事”，一個叫“敗事”財主為了自己的家業能有人繼承，就重金聘請西席先生來教導。很多人衝著重金去了，可都被氣走了。一個落地老秀才去應聘留下了。教他們寫大字，老大的字難，讓他寫三百遍，老二的字簡單，讓他寫二百遍。等到檢查的時候，兩人都寫了二百五十遍。老秀才就說:成事三百不足，敗事二百有餘，兩個都是二百五，連數都數不明白。之後也憤然走人。從此二百五就流傳了下來，形容腦筋不清楚的人。
半封銀子起源。
古代銀子論兩，用封紙包銀子，每500兩銀子包一封，250兩銀子為半封。因為“半封”與“半瘋”諧音，有人就以“二百五”，來稱呼半傻子，缺心眼的人。
還有一種說法是，古代一吊錢是1000個銅板，也就是一千錢。二半吊子錢，也就是250個銅板。後來就以“二百五”，來形容二半吊子，一根筋的人。
戰國蘇秦起源。
戰國時期著名縱橫家蘇秦，被人謀殺死於齊國，齊王很惱怒命人捉拿刺客，但是很久沒有捉到。後來齊王心生一計，命人割下蘇秦首級，懸於城門，貼出佈告：“蘇秦者，內奸也，殺人者，賞金1000兩”。這下有四個人跳了出來，找到齊王來領賞金。齊王說：一千兩黃金，你們四個人多少分。四個齊聲回答：一人二百五。齊王拍案大怒道：來人，把這四個“二百五”推出去斬了。後來人們就用二百五來形容財迷心竅、不計後果的人。
土妞話三農
話說一個秀才，年近四十，才金榜題名，然後娶得一妻，為他生了兩個兒子，兩個兒子取名老大為成事，老二為敗事，一日老秀才出門，出門之前教了兩個兒子各一個字，老大的字難讓寫他寫300遍，老二的字簡單讓他寫200遍，然後老秀才就出門了。
過了一天，老秀才回到家，檢查作業，老大成事寫了不到三百字，老二敗事寫了超過二百字，一數，都是二百五十個字，老秀才說:成事三百不足，敗事二百有餘，兩個都是二百五。自此，二百五就流傳了下來，形容頭腦有問題。
楊燚
下圖拍攝於淄博市淄川區
山東省淄博市是古代齊國的故都，齊國最後被秦始皇所滅。
據說蘇秦當時這個國家說說、那個國家道道，最後成了戰國時期的“紅人”，啥叫戰國，說到底都是爭奪利益，這蘇秦能做到利益平衡？能做到各個國家都滿意？不會的，他也是心有所期。
最後的蘇秦就跑到齊國去了，也就是我的家鄉這裡來避難，當時的齊王對蘇秦真的挺好，也不知道是哪位竟把蘇秦刺殺了，齊王知道後很生氣，派出偵探也沒有找到兇手，於是想了一個辦法，把蘇秦的頭顱從屍體上割下來，懸掛於城門，還貼了懸賞的告示，告示上寫著：蘇秦是大內奸，殺他的人是大英雄，請為齊國除害的壯士快快來領賞金千兩。
告示剛貼上就跑來四個人，爭相說是自己殺了蘇秦，要求賞賜。齊王說“你們是不是冒充的？”四個人異口同聲都咬定是自己乾的，齊王又問“這一千兩黃金你們四個人怎麼分？”四個人趕緊說“每人二百五。”齊王這時候一拍案几，大聲怒道“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”
後來，人們就把腦子有些糊塗的人稱之為“二百五”。
下圖拍攝於齊國故都山東省淄博市臨淄區“古車館”。
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耕讀先生
250的來歷好像是在春秋戰國的時候出現的。在春秋戰國的時候有一個口才極佳的人物，這個人物就是中國歷史上最為著名的說客，它叫做蘇秦和張義中的蘇秦。蘇秦能耐出眾，才華橫溢，為了能夠對抗當時的秦國，當時也常常稱之為“強秦”。所以他費盡周折 終於說通了六個國家聯合起來，對抗秦國。就此就成立了，可能是人類歷史上的第一個聯合國“合縱”。
由於蘇秦的努力，讓六國聯合成立了“合縱”，共同用來對付秦國。即一旦秦國發動侵略和襲擊任何一個國家，那麼，其他的國家就會同時向秦國發起反擊，這使得秦國無法對外發動侵略戰爭，只能夠老老實實的堅守自己的土地而不敢妄為。從此後，秦國不敢招惹任何一個國家，反而對秦國構成了強大的威脅。
此時的秦國，在非常鬱悶的情況下，有謀士向秦王出了一個主意。說道，要想破六個聯盟的“合縱”首先就要滅掉蘇秦，只要蘇秦在一天，“合縱”就會繼續的持續下去，而秦國就出師無望。他們通過巨金收買死士的方式埋伏刺殺了蘇秦，結果蘇秦被刺殺身亡而死士成功的逃離。
蘇秦在臨終之時對齊王說：不要去追查刺殺他的這些刺客掉了，您只需要說我有許多的不是早就想將我殺之，並且告訴哪些刺客，如果誰刺殺了，必將許以重獎，那麼這些刺客就會自動來投案自首。這樣就能夠達到自為自己報仇的目的了。說完之後，蘇秦氣絕身亡。
隨後齊王下詣，許以黃金一千兩重獎。結果就先後來了四個人，自稱是自己殺了蘇秦。於是這四個人，每個人都能夠獲得250兩黃金的重獎。結果當他們喜氣洋洋的想要領取重獎的時候，卻被齊王處以重罪，削自示眾。後來人們就把這四個人能夠取得250兩黃金的人，戲稱為250，直至流傳至今。
幸福地帶2
"二百五"在北斗七星老家來說，它絕對是貶義詞了，而且你用"二百五"罵人，別人不但不服，而且對你意見很大，所以，你與人家交流時再好別用"二百五"這詞語了，它影響和諧。
至於說到"二百五"的來歷，我倒聽過老人們介紹過兩種說法。
第一種是說過去一吊銅錢為1000個，一天有一財主打發兒子去外收賬，這兒子平時不學無術，只知道吃喝玩樂，連幾個錢都數不清，收回來的串錢都只有半吊子，被老子臭罵了一頓之後，他拿著那些半吊子錢又去找債主們要，債主們一個個都又給他加上了250個銅錢，打發他回去交差了，他興高采烈地回到家中，交給了老子，老子一數，串串錢還是都少了250個，老子氣得火冒三丈，罵他兒子連家裡喂的豬都不如，簡單就是一個250，此事後來被家庭傭人聽到，一傳十，十傳百，給傳了下去，從此二百五一成了民間罵人的一句諺語了。
第二種說法是，從前有一州官破一無頭命案，皇上限定他三天立破，否則要他性命，沒辦法，州官只好貼出告示，說死者是罪大惡極的強盜，如果有人殺了他，本州官賜錢一千貫，告示一出，立馬有4人同時揭榜，自稱是殺害死者的英雄，州官見狀自喜，立馬升堂讓其4人劃押簽字，斬立決，那4人不僅連250銅錢沒得到，還害自己丟了性命，最後行刑時刻，其中一人仰天長嘆，我真是一個十足的"二百五"啊，從此之後，此事一直流傳至今。
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北斗七星92070701
日常生活中，人們常把傻瓜或說話不著調、辦事不認真、盡出洋相的人叫“二百五”。一般人都忌諱“250”這個數，以前有次發250元獎金，做工資單時有249元，有251元，唯獨未250元。
“二百五”來歷大致有以下幾種說法
戰國時有一縱橫家，名叫蘇秦，身佩六國相印，聯合抗秦，後來在齊國被殺。齊王很惱怒，想為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內奸，殺了他賞黃金千兩。”榜文一貼出，就有四個人咬定是自己殺了蘇秦。齊王說：“一千兩黃金，你們四個人多少分？”四個齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒，“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”其實這四人不是刺客，因為財迷而當了“二百五”。
唐朝京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏叫“喝道伍佰”，他手拿一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二人，但長安群眾並未以兩個伍佰稱呼他們，反而還是說他們伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二稈子。二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞，流傳至今。
從前有一個秀才，為了考取功名發奮苦讀，可終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有。晚年，老秀才心灰意冷淡泊名利，反而喜得貴子。秀才不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。一天，秀才吩咐妻子，“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。”秀才趕集回來詢問二子在家用功如何，妻曰：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！”
古代人用銀子按兩劃分，一般五百用紙包好，當時包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因為跟“半瘋”諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲做事糊塗的人叫做“二百五”。 
瑣事漫談
二百五俗稱“半吊子”，就是罵人的話。古代的銅錢一吊為伍佰，半吊者就變成了二佰伍，慢慢的就演繹成了罵人的話。
農民胡繼東
二百五，帶有貶義的一個農村俗語，一般是指傻頭傻腦，又倔強一根筋的人。後來把它的意思逐漸擴展開來，做事橫衝直撞，不計後果的稱之為二百五，做事不分是非，不聽人勸的稱之為二百五。
農村的許多俗語，極具地方特色，如果不在那個地方生活，不瞭解那個地方的語境，很難理解這些俗語的意思，即便有人用這些俗語和你說話，罵你了，你也不明白，例如潮種，這個俗語，如果當地人不給你解釋，你能知道他的意思嗎？
其實，這是一個罵人的話，極其陰損，比二百五要陰損的多。它有有兩層意思，比如說某個人是潮種，意思是這個人不知好歹，是不知好歹的人下的種。不但罵了本人，連帶著他的父母也罵了，是不是極其陰損？這個俗語一般是女人的專用語，女人可以用它來罵人，男人就不行了，如果哪個男人也用它罵人，別人會說罵人的人也是個潮種。是不是很有意思？
農村的民俗文化極其深厚；到了農村，你要是自視甚高，真就會被冠以二百五或者潮種的頭銜了。
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老農說鄉村
二百五的起源有如下幾種：
一、戰國起源：
著名縱橫家蘇秦因被人謀殺，死於齊國，齊王很惱怒，四處懸賞捉拿刺客，很久沒有捉到。後來齊王心生一計，命人割下蘇秦首級，懸於城門，貼出佈告：“蘇秦者，內奸也，誰殺的蘇秦，速來領賞金1000兩”，這下有四個人跳了出來，找到齊王來領賞金，誰也不服誰，發誓自己才是真正的刺客，搞的齊王心下暗罵，把這四個“二百五”全宰了。
二、牌九起源：
玩過牌九的人都知道，牌九里最差的手氣莫過於抓到“斃”了，四六“斃”，四是“二板”，六是“麼五”，兩張牌簡稱“二板五”，久而久之，說禿嚕了，改為“二百五”。
三、封銀起源：
古代包銀子用封紙，每500兩銀子一封，250兩銀子為半封，有人以此為典故，罵人“半瘋”的時候，就用了“二百五”這個數字，“半封”諧音即為“半瘋”。
四、民間故事起源：
說古代以財主有倆兒子，大的叫“成事”，小的叫“敗事”，有天財主出門前，給倆兒子佈置寫大字，大兒子寫300個，小兒子寫200個。等到財主回家問老婆，兒子們作業完成的怎樣啊？老婆回答：“成事不足，敗事有餘，兩個都是250！”
二百五這個詞首次見諸於書籍，在清末吳趼人所著的《二十年目睹之怪現狀》第83回:“原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。”
由此可見，非說二百五這個典故是出自於臺灣歌星伍佰的，未免也太二百五。
歷來現實
（一）二百五在說錢
在古代，一吊錢有一千錢，二百五是在說那“二半吊子”的錢。另外，據說500兩為一封，二百五是在說那“半封”的銀子。
（二）二百五在說超級天才
現在流行IQ、EQ、AQ，分別說智商、情商、逆商，而據說IQ指數最高就是250，如果說二百五也就成超級天才了。
（三）二百五在說“二板五”
古代的牌具中有個“二板”和“么五”，分別是四點和五點，兩張牌一合，叫“斃十”，“九”成了最小點，吃不了任何牌。而二百五就是“二板五”的諧音。
後來啊，“二百五”就在說人了，因為“半封”是“半瘋”的諧音，說你說話不正經；同時二百五又是半吊子的一半，也是在說人心眼不透徹啊，辦事沒不靠譜啊……
“IQ為250”是一個超級大天才，可是天才與精神病就差那麼一線，IQ250的天才很少啊，簡直就是比熊貓還熊貓，極其稀有。現在冒出一個250，所以也就是在罵你笨蛋咯；
“二板五”，也就是九點，啥牌也吃不了，有什麼用，於是就調戲說什麼也管不了的人。
最後，“二百五”與其說是罵人，我反倒認為這是一種調侃，你認為呢？
