第九章 佔官訟
官訟之佔，一般要分民事和刑事兩類來分別看待。
民事之佔，首分主客。幹為原告（或求佔者），支為被告（對應方）。古代佔法尚看尊卑，凡民告官者，以幹為官府，以支為平民。今則不然，據於現代社會“法律面前人人平等”的基本理念，只依支幹分原被告就行了，不必拘泥舊法。此乃壬佔要跟時代精神發展須相適合的原則。
以官鬼為官方（法院），以勾陳為審判庭。以父母爻為文字證據（理由），兄弟爻為證人，以朱雀為宣判書，以子孫爻為律師。
民事起訴，首視朱雀，貴人為受理人，要雀生合貴人，則可立案，否則不成。以朱雀來擬訴狀如何。
民事調解，要看支幹，支幹空亡或相生相合，主調解可成。若刑沖剋害，則難成。又喜三傳傳空，則訟終不成，天空居末傳，則訟終不起。
民事勝負如何，專看干支上神的關係及三傳，也要看朱雀、勾陳兩類神。要日克勾朱，或勾朱生合日干，則原告勝；生支辰者，則被告勝。支幹俱受克脫墓，則兩敗俱傷。
刑事訴訟，以幹為當事人，以支為家庭。以官鬼為公檢法機關，以墓庫為監獄（看守所），以丁神、羊刃為腳鐐手銬，以太歲為最高法院，以月建為地區法院。以月將、龍神、生氣為真相道理。以皇恩、天赦為緩刑、赦免之神，以五刑為所受刑罰。
支幹坐墓乘墓入墓傳墓，俱主關押。官鬼剋日，俱主有罪，並凶煞白虎者，多主死罪。鬼乘吉神又得天赦、皇恩，多主緩刑。只有官鬼空亡或受制，或有救化解（父母爻），方能轉兇為吉，無罪釋放。
例1、丙子年二月乙酉日辛巳時，淮揚巡撫諱振纓浙湖吳公祖因賊夢鳳靈，被逮刑部，已定重闢，索佔吉凶。
涉害、天獄。
財 未 龍
父 子 貴
子 巳 虎
合 陰 陰 龍
酉 寅 寅 未
乙 酉 酉 寅
戌亥子醜
酉 寅
申 卯
未午巳辰
斷曰：目今必遇赦，在六月便有出獄之徵。曰：“何在言之？”。蓋因皇恩臨幹，天赦居支，又中傳太歲作貴人生日，罪雖至重，亦能轉兇為吉，但嫌戌臨孟位又為本命，謫戌未能免。佔後因曹大司禮奉命熱審，開豁謫戍。
例2、1999年12月30日下午，看央視新聞，瞭解到河南商丘市人民法院開始正式審理胡萬林非法行醫案。胡案在國內傳得沸沸揚揚，廣受媒體關注。筆者對此頗為關心，遂佔出一課看看胡氏的最終下場。
己卯歲十一月丙辰日丙申時醜將。
重審、斬關。
父 寅 玄
子 未 勾
鬼 子 後
蛇 常 雀 玄
戌 卯 酉 寅
丙 戌 辰 酉
戌亥子醜
酉 寅
申 卯
未午巳辰
斷象：幹上雙蛇夾墓，正是囚禁之象。三傳遞克，必犯眾怒雷攻，千夫所指。末傳勾陰賊日，罪責難逃。發用天醫長生乘玄武不法之神，正是胡氏行醫做賊象，不法行醫顯然。佔訟父爻為理由，今天醫坐克地又中傳傳墓，胡氏所述醫理荒唐不通，定為人駁。幹墓支敗，吃定官司。幸墓作生氣，罪不致死，僅為有期徒刑。支上酉金害幹，更有罰款之事。
例3、丁丑年七月丁亥日甲辰時，太倉中翰錢是庵佔常熟陳南洲逮問訟事。重審、進茹。
財 申 合
財 酉 雀
子 戌 蛇
合 雀 後 陰
申 酉 子 醜
丁 申 亥 子
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅醜子
斷曰：佔訟最兇，全無救解。蓋因發用皇詔坐空，又蛇虎二墓加臨卯酉，此為墓門開，必主重重死喪也。又傳將劫殺丁火病死墓絕俱見，原何有救？且年上勾刃帶木是用刑人執杖，定遭凶死。其後奉旨廷杖，枷死三人。
第十章 佔失盜
佔失盜，一看官鬼、玄武，二看勾陳、子孫爻。
凡天乙順行，日辰上下無鬼爻，玄武不現，或玄武入傳空亡，或玄武入傳生合日干，多主個人自失物品。凡鬼入課傳，玄武並脫氣、財神之上，或玄武乘物品類神之上，則主賊盜。
自失之物，專以物品類神來定。如失金銀則以酉來看，如失車則依卯來看，如失錢則以財爻來看……類神生合日干，類神遁干與日干相合，類神坐地盤長生之上，類神臨年命日干之上，類神三傳傳到年命日干之上者，反吟課類神不空亡者，皆主失物可覓，失而復得之兆。其類神空亡或陷空亡、與日干沖剋者，皆主失物難尋。尋找失物，以類神加臨地盤字面的象意來推。
物品由賊盜去，則觀式中鬼爻玄武。以玄武乘神來定男女老少。玄武乘陽神為男，玄武乘陰神為女。旺相為年少，休囚為年老。玄武二傳為盜神。盜神距玄武乘神地支數為賊人數目。盜神字可推賊隱之處。盜神相生五行為藏贓物品之處。盜神乘吉將，賊之幸；盜神乘兇將，賊之難，必敗露。尋賊方所要視玄武三傳，三傳與地盤相生處，賊定以為安全而久留，三傳與地盤相剋，賊必不安而速遁。
捕盜情況，視勾陳與子孫爻跟鬼爻、玄武的關係來言。勾陳制克玄武、盜神，子孫爻制鬼爻者，盜神自制玄武者，玄武乘為太陽者，玄武乘辰戌者，天網課者，日干行年上神制玄武者，則賊終擒獲。玄武、盜神乘天馬丁馬者，斬關課者，玄武三傳相考者，勾陳生玄武盜神者，玄武盜神乘六合太陰者，俱主難獲。
佔測破案，皆與計算捕盜原理一般論。不過要區別各等罪卯類神。經濟犯罪以玄武為罪人，殺人者則以白虎為罪人，打架傷人者，則以勾陳為罪人，妖言惑眾生非者以螣蛇為罪人，詐騙犯則以天空為罪人，上述諸等不法這人，皆要課傳中有字制克之，則“天網恢恢，疏而不漏”。
古傳活法佔盜亦宜考慮，依三傳來作論證，初傳為賊，中傳為贓，末傳為捕人。初克末難捉，中克初易擒。初空賊不可得，中空贓物不在，末空捕人不用心。初生末，捕人受賄。末生初，捕人縱賊。
例1、1990年12月初二凌晨，失物者與李淵先生一起晨練，言及昨日掉失一金戒子，四處尋找，未果。李淵按時起課，後筆者看到此課，作了番判斷析解。
庚午歲十二月丁亥日寅時子將，遙克。
財 酉 貴
子 未 巳
兄 巳 常
常 空 貴 陰
巳 卯 酉 未
丁 巳 亥 酉
卯辰巳午
寅 未
醜 申
子亥戌酉
斷象：失金飾品，當視從魁。今從魁乘貴人發用，其物價格不菲，酉金為時令休囚之氣，金戒子已購買多年之象。今酉發用傳至日干之上，課傳循環，失而復得之象極其明顯。酉臨支上，支為家，表明該物失於家中，依亥子推環境地點象意，當以家中衛生間、倉庫、水池等相關有水的方所去找。
後引：失物者回家之後，在庭院中的水籠頭旁找回了金戒子。
例2、庚寅十月癸卯日庚申時，同鄉王懷蔭失馬，向何方向找尋，何日可得。
知一、斫輪。
子 卯 雀
官 戌 虎
財 巳 貴
玄 朱 虎 貴
申 卯 戌 巳
癸 申 卯 戌
子醜寅卯
亥 辰
戌 巳
酉申未午
斷曰：此馬黑青色，在西北山崗，三日之內必獲。曰：何以見之？蓋因末傳之馬而乘旬中之空，必俟出旬乙巳日填實方能得馬也。何以知其之為黑青？因馬之陰神見子水乘青龍故知之。何以知其西北山崗？因馬居戌地也。果後三日自劉家集尋得。
例3、己丑年三月乙丑日丁亥時，廣儲門外普賢庵僧敏若半夜亥時，因鴉鳴佔得此課，來問主何吉凶。重審、退茹。
父 子 常
父 亥 玄
財 戌 陰
龍 空 常 玄
卯 寅 子 亥
乙 卯 醜 子
辰巳午未
卯 申
寅 酉
醜子亥戌
斷曰：主有賊八九人，自東北來劫鄰人衣物銀錢，遂渡河而去，汝庵無妨。蓋因遊都賊符臨干支，右見驛馬玄武，左見劫煞賊符，故有此象，提防復至，然五日後獲。但子發用，賊必東北而來，因子加醜乃八九之數，五日獲者，因勾陳居支前五辰，遙克玄武，又魁渡玄陰，賊何所逃乎？果次日北關門外行劫，遂獲二名。
筆者按：
1、神煞取象十分精確，上例中取驛馬來替代午馬，此例中賊符子卯巳申四神。遊都者，賊兵之象；劫殺者，強盜之象，皆佔之有應。
2、斷課以支為住宅單位環境，以課中地支左右為左鄰右舍，佔家宅時可用這。
3、由本課可以充分看到，六壬斷課，皆在取象。子為賊符、遊都在醜，醜為東北方，故從東北而來。子醜先天數為八九，故斷應賊八九人。支左右有劫殺玄武，故知左鄰右舍有賊來奪劫。子乘太常，故知掠奪財服，三者退茹，故防賊退再來搶掠。
第十一章 佔出行
佔出行，以日干為行人，以支辰為家宅（未行之前）。已行之後，則以日干為行人，地支為所往之地。
凡墓神、空亡、官鬼、關神、幹神加支，年命加支與支三六合，三馬空亡或受制戀生，管主不能動行。
凡魁罡加臨日干，三馬發用旺相，支辰加幹，支幹相加相剋，皆主能順利動行。
出行吉凶，首視幹上，次視日干下臨地盤字面。幹上逢吉神，日干下臨生旺，出行大吉。幹上逢兇，幹下臨刑害空墓，出行不順。
以三傳來觀其路途情況，初傳不空，中末空亡，行人半路欲歸。墓神、羅網、關格、天車、天坑入三傳刑剋日干年命者，俱主途中有阻有險。
出行以卯為車輛，觀卯之加臨來言交通情況。空行則以龍神為主來判別兇吉。
又出行以幹為陸地，支為水路，以干支上神來言陸路水路之兇吉，以作趨避。又以幹為天空，以支為地，以言陸行和空行之吉凶。
投宿兇吉，專視支幹。以幹為投宿者，以支為旅館，要支上神生合日干，則吉。支上神來克脫墓日干者，則兇。
出行佔家中吉凶，以幹為占人，以支為家。專看支上神與支的關係。
凡出行以子孫為其途中旅伴，財爻為其資本，以父母爻為其行李。
出門遠行，必瞭解天氣變化，始心中有數。則依三傳之陰陽為主以言時地克應。日上者應本地，三傳各應，初傳應出發伊始，中傳應中途，末傳應末路，支上應彼地。陽主晴，陰主雨。木主風，火主晴，水主雨，金主晦，土主雲。依天氣佔法活變斷之。
遠行萬里，皆為謀事謀利，要依課傳來言之。
例1、2000年8月12日晨，姨父打來電話講準備與筆者15號前往濟南，遂按正時佔出一課來看能否按計劃出行。庚辰歲七月壬寅日癸卯時午將，重審、玄胎。
父 申 合
兄 亥 寅
子 寅 玄
玄 貴 貴 合
寅 巳 巳 申
壬 寅 寅 巳
申酉戌亥
未 子
午 醜
巳辰卯寅
斷象：支來加幹，驛馬發動，行年上見戌天魁動神，必動之象。月建作馬，月內必定出外，但坐空地，近二日不行。15日剛好是乙巳日，日馬臨巳發動，正是車輛從15號出發之象。三傳遞生，日干下臨長生地，一路順利。唯申金驛馬乘六合內戰受克，汽車會故障疊出。
後引：15號晚上，按計劃順利出門，一路上尚順。唯汽車屢屢出些小毛病，以至延擱了五六個小時始到濟南。
例2、辛巳正月己未日申時亥將，王叔臣刺史赴省，出門馬斃，因佔水道平安否。八專。
財 亥 蛇
兄 戌 雀
兄 戌 雀
雀 後 雀 後
醜 戌 醜 戌
戌 未 戌 己
申酉戌亥
未 子
午 醜
巳辰卯寅
干支無傷，水陸平安。惟此行不免有意外之費耳。何以言之？蓋因歲破加月破發用，定主財物耗損費。且干支俱乘日墓，又作三刑，中末又重刑其干支，是以所為不通。以致意外之財重重耗費也。後果因公事未也，復赴省城，耗其多金。
例3、2000年3月31日下午，朋友談起我國領導人出訪人亞非四國，據外電報道，國外某些反華勢力會大力阻礙正常訪問，要求卜佔一課，看看情況。
庚辰年二月戊子日庚申時戌將，重審、登三天。
兄 辰 合
父 午 龍
子 申 龍
空 常 蛇 合
未 酉 寅 辰
戊 未 子 寅
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅醜
斷象：天罡作太歲又為領袖之神，作發用，正為泱泱大國元道級人物出訪象。又天罡為三月建，可知訪問當在下月。課傳中龍神為萬里翼，末傳天馬傳送，為乘專機遠行萬里出訪。最喜貴登天門，罡塞鬼戶。神藏煞沒，鬼賊不出，萬事寬心，逢此定會一帆風順。卦名登三天，真是國家級高層交往之象。由此綜合，出訪無礙，必有成果。
第十二章 佔行人
壬佔關鍵是要認定干支在佔法中的定位。干支分不明，則占驗無從談起。大凡支為幹之所寄，為日干所履之境，因此，在行人佔中，當以日干為行人，以地支為行人所在之地。一般六壬書竟以地支為家宅，以日干為行人，實取象不當也。萬事萬物皆要有立足活動之處（即都要在一定地盤之上），故幹可類萬物，支在幹下，幹立支上，真萬物立足地盤之上正象，按此理推佔分定支幹真實意義，可無誤矣！另外，支幹相互依偎，不可絕然分開，干支相連，凡事物與事物有必然聯繫者，悉當以此意象取例，比如干為男、夫，支為女、妻類。夫離不開妻，妻離不開夫，故由干支來代表夫妻男女，實理所當然也。
佔測行人，以幹為行人，支為行人所在地。以三馬、魁罡、傳送、白虎為動象，以三傳為路途：初傳彼鄉、中傳為中途、末傳為近鄉。又以末傳為足象。不同行人佔測兼看類神年命。
支幹年命發用處見動神、類神，行人必動。貴人逆治，三傳傳逆，支幹相加相剋，遊子課，斬關課，年命類神入傳逆轉，皆主行人有迴轉之象。行人歸期專以類神加臨地盤字面和用神墓絕死之日來定。
課傳中類神年命三馬空亡，三位傳進，三馬臨克戀生，支幹相加三六合，關神、墓神、華蓋覆日，發用空亡，伏吟課無馬者，昴星課，河魁度亥，類神年命不入課傳空亡者，皆主行人難歸。
行人不歸必有原因，類神臨地盤生合者，必被人稽留，各依地盤象意佔言何人留。類神並病符喪吊，年命上見白虎鬼爻病符，必因病而不得歸。類神作戲神遊神者，在外奔走不休而不願歸。財神臨干支作墓者，皆主生意折本而難歸。財爻父爻臨干支年命上空亡無氣者，必主無資金行李而不歸。魁度天門，關神發用，中傳空亡，天罡加四種入課傳，初中空亡者，剛日昴星課，皆主路途有阻。未寅、醜酉相加臨刑害支幹者，必主風雨阻程。
無論測佔行人與出行，皆依課傳中的朱雀、天雞、信神為信函之象。此三神入課傳主有信來，入課傳空亡或不入課傳者，則主無信。
測行人走失，專視類神和本命，尤以本命為主。以本命、類神加臨地盤言其停留所以。本命旺相乘吉將吉神加臨地盤生旺之方，必在外得意逍遙。本命旺相乘兇將入兇殺之地，目前尚平安，但恐不久必有兇厄，最要速尋。本命為三馬、戲神、遊神，必東奔西走，不會長久停留於此處。本命休囚又乘兇將卻坐旺相之方，有外漸有興旺之象。又以本命所乘天將來言其在外情狀。
至於出走之人能否找回或自回，專視課傳中的類神年命，。三者入於課傳中，皆主可尋回。三者不入課傳乾，皆主難回，或一時回不來。類神年命三傳傳到四課之上，主自回。類神年命現初傳，速回。現中末傳，遲迴。現干支上最快。即日而回。類神年命刑剋日干，不想回歸。類神年命生合日辰，必想回轉。迴轉時日，專以類神年命生合日辰或作三六合時定之。
例1、2000年7月27日晨，因父母暑假將近一個月，尚未來常熟，遂初佔一課看父母近日是否會來常熟。
庚辰六月丙戌日壬辰日午將，重審、勵德。
鬼 子 後
父 寅 玄
子 辰 虎
勾 雀 後 玄
未 酉 子 寅
丙 未 戌 子
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅醜
斷象：父母之佔，以幹為父，以支為母。又以幹為外，支為家。今幹上空亡脫氣，父親目前無意前來，支為母為家，支上發用子水天后作初傳，子水天后為母親，徵示母親將動從家中出發，三傳向陽傳向東南，恰為來常熟方向之象。又中傳長生為陽爻，示父親。初傳之後傳中父親，表母親先來，父親隨後會來。
後引：過了幾天，筆者到長兄家，果然母親在兄長家裡，問她是28號來的。一個禮拜之後，母親回家，到8月7號，筆者估計父親已來，到兄長家裡去吃中飯，一到看果然人在。原來父親是在母親回家之後接連來的，是在昨日6號。
例2、2000年10月29日晚，因跟鄰居閒聊姨父到聊城辦事已一段時間，遂袖傳一課看其何日迴轉。庚辰歲九月庚申日丙戌時辰將，返吟、賊克。
財 寅 虎
兄 申 蛇
財 寅 虎
虎 蛇 虎 蛇
寅 申 寅 申
庚 寅 申 寅
亥子醜寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
斷象：返吟卦主行人動回之象。今支幹上逢驛馬又發用，回來必速。回來時日，不在今天就是後天癸亥日。就今日者，驛馬發用絕日也。應癸亥日者，亥為筆者本命合起驛馬與姨父行年申相會也。
後引：當天晚上，姨父未回。到第三天下午申時，果然姨父從聊城迴轉了。
例3、庚寅年四月乙酉日辛巳時，灣子街二人來佔子逃，看何方找尋，何日得見。元首、潤下。
官 申 勾
父 子 貴
財 辰 常
勾 貴 後 虎
申 子 醜 巳
乙 申 酉 醜
酉戌亥子
申 醜
未 寅
午巳辰卯
斷曰：此子逃於西南四十八里親戚之家。其家近水樓房，門前有羊二隻，柳數株。爾子與金山僧往來，尋之丙丁日可見。蓋申為金，加辰為山，又水局圍繞，豈非金山乎？玄卯居亥，即近水樓房。亥支居未，上下相乘即西南四十八里，玄陰未加卯，門內有鬼柳二宿，故言門前有羊有柳。後四日其子方自金山回，於所云處見之。
第十三章 疾病
佔疾病，以日干為病人，以虎鬼來擬病症，以地支為家宅。此三者為壬佔病症之原則。有些六壬書竟以地支為病，實是謬論，不足為憑。古往今來，六壬書甚多，其中謬書亦不少，此者以《六壬視斯》為其典型代表，其月將、貴人、佔時、九宗門起例等皆持一己之見，偏執至極，令人難以卒讀。其中佔法更是正對少，錯謬多，習壬者若依之為據，必受誤導。切記！切記！
病因之起，詳視課傳，干支互敗俱敗，酒色所致；干支互脫俱脫，操勞過度而致；三傳俱財，病因暴食貪食；課傳源消根斷，不攝而致。再觀鬼爻所帶天將言之，如鬼乘螣蛇，驚疑擔憂而來；鬼乘朱雀，因口舌訴訟而來……宜逐類言之。
病症之定，專視鬼爻、白虎。鬼爻、白虎所克為病症，所謂“受虎克神為病症”是也。比如金神乘白虎，必肝經受病；木神乘白虎，必脾經受病。鬼爻仿此同論。六丙日又蛇夾墓，六乙日未乘白虎，佔病多是積塊病。六辛日虎乘丁鬼，病必疼痛。金加火上筋骨疼，惟庚申酉加巳午尤的。斫輪格卯加申、戌加卯，必手足不舉或有傷。反吟卦寒熱不定，血忌血支乘白虎病符多是血病。天鬼專主流行性疾病。三傳皆鬼，或虎鬼並現課傳中，主綜合症。白虎乘鬼多為癌症。虎鬼在幹上兩課主外表性病症，虎鬼在支上兩課主體內病症，又虎乘巳至戌病在表，虎乘辰至亥病在裡。
式中以子孫爻、天醫、地醫為醫生之象，要此三神來制虎制鬼，則病必救。此三神生助虎鬼或竟來剋日，則醫生誤診，必矣！以三神所乘天官方醫生本身情形。天地醫乘貴人龍神月將，名醫專家；乘勾蛇，庸醫。乘玄武，則為遊醫……舊根到底，只要天地醫能制克虎鬼，即可。反之，天地醫再旺再興不來制虎制鬼，也只能望病興嘆。
痼疾難去，專家束手，能免病急亂投醫。若依六壬，則有求醫方向指導。“男用天罡女用魁，加上行年是天南。功曹之下男取藥，傳送之下女求醫”是也。民間治病尚有千修裡補之法，外修者，看病服藥；裡補者，祈禱求神。
人既犯病，必有兇吉。六壬專重病情吉凶生死之測。干支生旺、類神生旺、年命生旺，病必愈。干支死墓絕，類神死絕墓，年命死絕墓，病必死。細言之，干支生旺，生氣龍神旺氣臨年命之上，死氣死神虎鬼空亡，三傳引鬼為生，三傳自墓傳生，三傳虎頭蛇尾，為人代佔類神坐於生旺之鄉，皆為生象。凡病無憂。干支死絕，生氣旺氣空良心，死氣死神虎鬼喪魄飛魂喪吊丘墓加臨支幹年命且有剋日克年命者，三傳自生傳墓，玄武作收魂神（玄武乘辰作六戊日之墓發用），青龍作日馬者，申入棺象，人入鬼門，白虎入喪車（申加巳發用），墓門開格，支幹喪吊，太常乘死氣日鬼加臨支幹，五墳四殺卦（三傳為醜戌未辰四季神），老幼遇玄胎卦（三傳皆孟神），德祿食神空亡者，為人代佔類神空亡坐墓庫者，皆成死象，以虎鬼發兇之時日斷兇期。
又佔病極重祿神、食神及財神，要三神不空生旺則吉；若三神閉口、受制、空亡、陷空，佔病必絕食而死，極驗。
例1、1996年12月14日早上10點鐘左右，筆者在家，家人言及文明姑父病兇險，醫生估計患的是食道癌，頗不樂觀。筆者聞之，就時起了一課看情況變化。
丙子年十月乙酉日辛巳時寅將，重審、遊子。
財 醜 蛇
財 戌 陰
財 未 虎
蛇 陰 空 合
醜 戌 午 卯
乙 醜 酉 午
寅卯辰巳
醜 午
子 未
亥戌酉申
斷象：佔病逢遊子課，作五墳五殺卦看，三傳皆墓庫。有動土壘墳葬人之象，大凶。三傳皆財，病由食傷引起，財盛生鬼，病難脫體，且三四課食神祿神並死氣皆陷空亡，飲食不納必矣。太歲作貴人臨門生日，祖宗陰佑之象。日干於時令旺相，體質尚未全垮，今年靜養年關可過，發用醜作來年太歲，末傳白虎守墓鄉，病見太歲不宜，來年春令日干轉大旺，且卯祿會應空，恐有迴光返照之兆，病死於春令最有可能。
後引：過了一段時日，父母亦去探望了文明姑夫，病情日轉沉重，勉強過了年關，後果然在97年二月份病亡。
例2、1999年仲夥，天氣亢熱，筆者因感熱毒，手腕上生了些小紅斑點，起初不在意，不料在22號，小紅斑點逐漸蔓延，侵蝕到胸部及下肢，大有擴展之勢，心中甚惱。23下午休息在家，看紅斑點幾乎佈滿胸部，甚是燥癢難看，有感病苦，袖佔一課看病情如何變化。
己卯歲八月戊寅日己未時辰將，重審、不備。
鬼 寅 蛇
財 亥 陰
子 申 虎
蛇 陰 陰 虎
寅 亥 亥 申
戊 寅 寅 亥
寅卯辰巳
醜 午
子 未
亥戌酉申
斷象：功曹作病符作鬼發用剋日，正是目前遭受病情之象。寅鬼居幹上發用，戊為皮膚，幹為外，正是外表皮膚病。蛇鬼得中末傳遞生，此病不會傾刻轉化，更會兇盛。且末傳申遁甲木暗鬼剋日，病會轉重定然，喜末傳居末命之上衝克蛇鬼又於時令旺相，出旬後庚辛日子孫爻透幹，病會痊癒。
後引：第二天上午，筆者去看了醫生，配了些藥品服用，但接連幾天，紅斑點不僅無消退之勢，更有瀰漫之象。到了甲申日，擴散到全身皮膚，苦不堪言。到了10月3日，紅斑點始逐漸萎縮減少，到4號已無大妨，只是還有些痕跡，到5號庚寅日早晨
起來一看，紅斑點已消失殆盡，才算痊癒。
例3、己丑八月庚戌日壬午時，陳惟一佔揚州道臺陳公祖病，伏吟、玄胎。（寅卯空，寅卯落空）
龍空
勾 巳午未申 虎 玄玄蛇蛇 兄 戊申 虎
六 辰 酉 常 戌戌申申 財 甲寅 蛇
朱 卯 戌 玄 戌戌申庚 官 乙巳 勾
蛇 寅醜子亥 陰
貴後
斷：此課不利佔病，丁巳日必死。蓋因祿馬（申為驛馬日祿）發用入傳，中空絕之鄉（庚絕於寅），病人見驛馬乃神氣出遊象。課傳玄胎，主別處投胎之象。虎鬼臨處為畏期。傳既無天醫，而末傳巳火剋日，故以日決之。
第十四章 佔體賽
體育活動是人類社會發展的新產物，對於體育活動和賽事的預測，古代雖沒有明確的佔測方法，但對數術學家講這不是什麼難題。任何新生事物的研究和測佔，我們只要依據《易經》的傳統思維方法，善用比類取象的方法論，那麼任何新生事物都可運用易卦、六壬和遁甲等系統來計算其可能的突發趨勢。
目前國內數術界對體育的預測，僅僅停留於一些具體場次的比賽勝敗之上，尚未對體育相關事件或活動（比如申辦運動會、明星的選評）的確定和重要體育賽事作出綜合性的真正預測。不庸諱言，當今數術界對體育的預測是較低層次和狹窄的。
事實上大多數人感興趣的是一場盛大的體育賽事的終極目標，冠軍究竟會花落誰家，而不是過程中的每場比賽（冠亞軍決戰、半決賽，當然例外）。任何一場有規模的體育賽事，都是由數量不同的各類參賽隊伍或團體通過各種場次的賽程來逐步決出冠亞軍和具體名次。筆者強調的是：我們不僅要重視每一場賽事的佔測，更要事先作出客觀宏觀的前瞻性測佔。比如世界盃足球賽由二十四強組成，那麼在開賽之前，我們就要有理由和能力模擬出冠亞軍及前三名的次序和所在隊。這些測佔在開賽之前就要佔斷出，而決不是跟著比賽進程來亦步亦趨，這不僅費力更難測準事體。
大六壬作為中國傳統經典數術之一，它在方法論上突破了納甲八卦世應主客、梅花易體用主賓的二元變化模式（這些模式囿於二元主體範圍內，佔測面大為縮小），建立起多元主體參與變化的預測體系，這些體系包括了二元主體、三元主體、四元主體乃至更多元主體等，運用六壬佔測體育，最常用的是二元、三元、四元主體的預測模式。
一般僅涉及主客雙方，就可用日辰取象的二元佔測模式去作論證。對於二元主體的分法，六壬式中有三種基本方法：一是幹為客，支為主；二種是初傳為客，末傳為主；三種是天盤為客，地盤主主。其中依日辰干支分主客最為正宗合理有效。大概而言，幹為尊為外為動為客為男，支為卑為內為靜為主為女。二元主體的確定分別之象要根據實際情況來取捨。比如男女決戰，以幹代表男，以支代女。比如挑戰賽，以支為原來冠軍，以幹為挑戰者，比如中國隊與外國隊在中國比賽以支代表中國，以幹代表外國。再如中國隊到外國去比賽，則中國隊為客用天干表示，外國隊為主用地支表示。總而言之，以主客內外來分別不同的二元主體。如果二元主體的“角色”——日辰定位搞錯，所有比賽結果就會徹底一錯到底，這是相當要注意的。
如果涉及三方主體的體育賽事，就可用三傳取象的三元預測模式去作論證。初為傳為客為外為遠，末傳為主為裡為近，中傳為中間事物。比如佔婚，初傳為男，中傳為媒人，末傳為女。比如打官司，初傳為原告，中傳為法院，末傳為被告。再如捕盜，初傳為賊，中傳為贓物，末傳為捕人。再如測佔臺灣問題，初為美國，末為中國，臺灣夾在中美兩強之間，就以中傳來代表臺灣了。又如佔測中日韓圍棋擂臺賽，初傳為日本隊，末傳為中國隊，韓國在地理上處於中日兩國一衣帶水之間，就自然該把中傳視作韓國之象。三元主體的劃分主要是用來研究三角關係的。
如果涉及四元主體的事件，就可取用四課取象的四元預測模式去作論證。四元主體的劃分就是在二元主體劃分方法上的細化：分為客中主、客中客、主中客、主中主四象。關於四元主體的運用方法，限於篇幅，這裡就不詳述了。
無論是二元、三元或四元主體的關係判斷，都是依所主體的類擬之象的旺相休囚及所乘神煞的吉凶程度和五行的生克關係來決定的。
二元主體的勝負，主要決於支幹上神的相互生克關係。一般而言，幹上得月建、戰雄、旺相氣，客勝。支上得之，則主勝。幹上得月破休囚無氣、戰雌、客敗；支上得之，主敗。支幹上神比和或旺相休囚難得分伯仲者，則以平局看。戰雄者，春寅夏巳秋申冬亥也。戰雌者，春申夏亥秋寅冬巳也。
論述三元主體關係主要是從三傳中去看，先看三傳的旺相休囚之象，次看三傳遁乾的順序，再決於三傳的生克。一層深入一層下去，三傳的吉凶勝負之象就可輕易判斷出來了。
另外，神煞在體育佔中也可取驗。比如生氣敏捷，死氣遲鈍，驛馬奔動，丁神心神不安，月厭墓神暈頭轉向，破碎失誤，敗神定見大意，劫煞性急等，也宜逐類言之。
最後要說明的是，超過四元主體之外的多元主體劃分方法是要通過式中天地盤的組合來言的。這個方法暫不公開，留於今後有機會再談。
例1、1999年5月2日晚上，筆者在家觀看常熟臺現場轉播的上海申花隊對深圳隊的足球比賽，按此時間起課計算結果。己卯歲三月甲寅日甲戌日酉將，八專、重審。
父 子 虎
父 亥 常
財 戌 玄
空 虎 空 虎
醜 子 醜 子
甲 醜 寅 醜
辰巳午未
卯 申
寅 酉
醜子亥戌
斷象：八專支幹相同，於時令盛衰一般，表明此二隊實力相仿，難分伯仲，多為平局象。支幹上神皆旬空又乘天空，顯示雙方將一無所得。一無所得者，零分之象。雙方最有可能以0：0打平。三傳生助支幹，雙方攻戰會比較積極；唯三傳傳退，越打越乏力。
後引：雙方果然以0：0打平握手言和。
例2、2000年1月24日下午，棋迷小王詢問首屆農辛杯中日韓三國圍棋擂臺賽情況，遂袖傳一課以答之。
己卯歲十二月辛巳日丙申時子將，重審、從革。
父 酉 合
父 醜 虎
鬼 巳 後
常 貴 合 虎
寅 午 酉 醜
辛 寅 巳 酉
酉戌亥子
申 醜
未 寅
午巳辰卯
斷象：初傳為日本隊，中傳為韓國隊，末傳為中國隊。初傳旬空破碎，又被中傳來墓，末傳制克，日本隊必會敗於中韓兩隊手下，會墊底。中傳丁丑臨月建最旺又乘白虎，韓國隊實力最為強大。中傳又來脫耗末傳，顯示中韓之間會決戰，但韓國隊會勝出，中國隊次之。
後引：經過三個多月的征戰，到2000年3月28日，韓國李昌鎬九段決戰戰勝我國馬曉春九段，最終勝出捧杯，中國位居第二，日本隊會墊底。
例3、2000年2月中旬，中國乒乓球隊參加獅城的45屆盃賽。國人皆希望中國隊能夠雙雙捧取團隊冠軍獎盃，針對此一事，筆者於2月22日深夜按正時排課來佔測。
庚辰日正月庚戌日丁亥時亥將。伏吟
兄 申 後
財 寅 龍
鬼 巳 雀
後 後 玄 玄
申 申 戌 戌
庚 庚 戌 戌
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅醜子亥
斷象：幹為男隊，支為女隊。幹上申為月破、戰雌。末傳巳火日鬼反刑剋日干，可知男隊會在決賽中遭遇強敵而臨北，只能屈居亞軍。支上河魁為印，有杯象，又為天喜，又是伏吟不動，顯示女隊戰況會與上屆盃賽一樣，毫無變動跡象，不會意久失手，將順利捧杯，一片喜慶。
後引：25號中國女隊順利捧杯，26號晚，中瑞大戰，劉國良在最後一局比賽中功虧一簣，導致中國男隊終於敗北。
第十五章 佔戰爭
六壬中的軍事占卜學說，是傳統三式兵佔中最具研究價值的一個部分，現擇要簡介一下壬式佔軍事戰爭的一些具體方法。
戰爭是政治的延續，一旦政治方面搞僵，對立雙方矛盾激化乃至兵戎相見。如何測佔敵方是否真的調兵遣將，以月將加正時，視天罡臨處來決斷。天罡加四孟，敵軍不動不犯；天罡加四仲，敵軍正處於遲疑之中；天罡加四季，敵軍必動必犯。另外，也可參考另外一法，以神後加正時，同樣視天罡加臨孟仲季三象來言這。
敵軍之象，壬式中以遊都、賊符（子卯巳申）、白虎、勾陳、鬼爻、天鬼等凶神惡煞來描述。這些“敵象”入課傳不空亡的話，敵方大軍行動，隨時會來侵犯，敵象不現，則可高枕無憂。
敵人侵犯，必人測其來勢。來勢有三：一者兵種，專視發用；二者兵力，以遊都上下盤計算之；三者戰鬥力，視“敵象”類神所乘天官、月將、神煞來綜合言之。
一方大軍來犯，另一方必有策應，兩軍相持，箭在弦上，到底是否會爆發戰爭？急視課式，凡式中呈犯刑殺破害等戰克之象，皆示戰事必起。凡式中呈生合德和空亡之象，則示戰事不起。
戰事一開，必要預知戰爭進程。攻城掠地，也事關最終勝負，六壬式中也有明確分別法則，以干支和初末傳來判斷攻城掠地之戰。支幹旺相，囚氣在內，宜攻方，守必失。支幹休囚，旺氣在內，宜守方，攻方必敗。初為攻方，末為守方。初制末，攻必勝，守必敗；末制初，守必勝，攻必敗。初末相生，主有講和之象。凡局部戰爭專以三傳來議論，初中制末，客軍勝，末剋制初中，主軍勝。此乃一定之理！
戰爭大局則要視干支各論，以支幹二元主體模式去作論證。幹上制支上，客勝主敗；支上制幹上，主勝客敗，再以支幹上神和支幹的三層關係來細論。
一場戰爭，事關國運。上至天子，中至將領，下至三軍，皆有直接干係。式中測佔都要視其正象來論，天子以太歲看，將領以大將軍、將星來看，三軍則依發用來看。
例1、辛未四月丙子日丁酉時，萊陽遲父師與同鄉宋氏昆弟相召，佔東省地方安否，伏吟、玄胎，申酉空、申酉落空。
六朱
勾 巳午未申 蛇 玄玄勾勾 比 辛巳 勾
青 辰 酉 貴 子子巳巳 財 甲申 蛇
空 卯 戌 後 子子巳丙 父 戊寅 虎
虎 寅醜子亥 陰
常玄
斷曰：東南齊分主有伏地兵將作亂，兩軍敵戰盡遭傷也。日上勾陳月建被支之玄武將星剋制，且乘天鬼凶煞，是以有伏地兵將屠殺破城之虞。又傳將遞克，伏吟見丁馬，官防參劾，大民流亡。冬月水旺時，玄武得令，孔耿李三將兵起破登府七州縣，人民逃竄，總兵張可大自縊，孫巡撫逮問典刑。
例2、己丑正月辛巳日辛卯時，榆林王總兵諱樸者，其子金吾官在揚，聞大同姜總兵亂，佔吉凶，元首、炎上。 勾六
青 醜寅卯辰 朱 玄青勾貴 官 壬午 貴 （申酉空、辰巳落空）
空 子 巳 蛇 酉醜寅午 財 戊寅 勾
虎 亥 午 貴 醜巳午辛 印 甲戌 常
常 戌酉申未 後
玄陰
斷曰：遊都居支前，賊符侵酉地，且貴人克幹發用，又閤中犯煞，西北兵動，據城無疑。初傳旺相生合末傳，定主內外奸人勾連，中傳月建克末傳，必然破城殺將。又旬遁丁神臨辰陽入辰陰，更有當地邊界盜賊蜂起，後來終於歸降。蓋因遊都臨合處也。但火局旺相於春夏，死於秋冬，又大吉日墓臨支，是主受客愚而墜客計，交秋事敗歸降矣。
例3、甲申五月庚子日辛巳時，高兵自黃河北來，圍困揚城近半月，江都令諱日成李父師占城池安危，蒿矢、三交，辰巳空、未申落空。
勾六
青 申酉戌亥 朱 白陰後朱 鬼 甲午 白
空 未 子 蛇 午卯寅亥 兄 丁酉 勾
虎 午 醜 貴 卯子亥庚 子 庚子 蛇
常 巳辰卯寅 後
玄陰
斷：兇必無虞，不日圍困可解。蓋因干支休囚，旺氣在內故也。格合羅網，初傳魯都虎鬼月建，彼兵雖兇，然末傳遊者將星，又系蛇沖剋初傳，此為以兇制兇，不過虎頭蛇尾，故不日圍解。
第十六章 佔時事
時事包括政治、經濟、文化、科技、軍事、衛生、體育、藝術、法律界等各方面的重大事件，現筆者擇要論述一下一些時事的測佔方法。
總統選戰，專視太歲。總理選戰，專視歲破。以幹為尊位，為執政位置；以支為卑位，為在野位置。地方選戰，專視月建，接班人則看太沖。選戰涉及主客二元主體，則依支幹來論證。涉及三元主體，則依三傳來論證。凡所佔正象之類加臨選戰者年命干支之上者，皆主勝出，反之則負。接班人能否順利掌握權力過渡，則依太沖（東宮）來評論。
貿易談判、經濟合作事以正時測佔為主。課傳三合六合呈現象者，合作必成；課傳刑衝破害者，合作必敗。
軍事衝突、動亂、戰爭皆依六壬傳統軍事占卜學說進行變通處理之。
重大經濟現象或事件，可依經濟佔測方法運籌。
重大體育賽事，可依體育佔測方法來研究。體育界人事變化（比如裁判下崗上崗、運動員轉會、官員上任下任、申辦運動會等）可依工作佔法來變通類推。
重大訴訟案件，可依官訟佔來籌算。
自然災害推算，火災以火鬼蛇雀作論，水災以亥子玄後龍神作論。流行病以天鬼白虎作論，風災以虎神箕宿風伯作論。
例1、2000年3月26日晚上，友人相晤，言談甚歡。中有一圍棋迷要求對即將進行決賽的中日韓三國圍棋擂臺賽重新推算。又有朋友述及俄美兩國的總統選戰，要求作出研究結論。遂按正時佔出一課，以釋眾疑。
庚辰歲二月癸未日壬戌時戌將，伏吟、遊子。
鬼 醜 陰
官 戌 虎
鬼 未 勾
陰 陰 勾 勾
醜 醜 未 未
癸 醜 未 未
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅醜子亥
1、初傳類日本，中傳擬韓國，末傳擬中國。今初傳破碎乘丁神動搖，失敗墊底之象。中傳月合旬首又是月將天喜，韓國獲勝之象。末傳閉口死氣沖剋初傳，中國隊位居第二，與以前占課結論完全一致。
2、日下俄總統選戰白熱化。俄總統候選人普京為1952年生人，今太歲天罡加其本命之上，又得新舊太歲作晝夜貴人夾拱，主重薦之象。恰應普京受俄前總統葉利欽的大力提拔、推薦一事。由此判定，普京選戰必然勝出。
3、美國大選，事關全球。目前兩黨尚未推出總統候選人。但依課傳判別也可前知。幹尊支卑，幹為執政黨，支為在野黨。今三傳自幹傳支，執政黨下臺將權力移交給在野黨上臺之象極其明顯。由此可知，美共和黨必然大選獲勝執掌政權，執政的民主黨會黯然下臺。
例2、2000年初春，臺灣地區的總統選戰如火如荼，廣受全世界注目。筆者對此一選舉十分關心！時刻追蹤其最新發展。於2月27日深夜聽外電報道之際，心動有感，神傳一課來對連戰、宋楚瑜、陳水扁的“三角”戰進行推佔。
庚辰年正月乙卯日，丁亥時亥將，伏吟。
財 辰 勾
兄 卯 龍
父 子 常
勾 勾 龍 龍
辰 辰 卯 卯
乙 辰 卯 卯
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅醜子亥
斷象：1、總統選戰，首觀太歲，太歲在壬式中有總統、主席、元首之象，只要太歲加臨日干年命之上，其人必獲勝。本課發用天罡恰為本年太歲，又天罡為領袖之神，辰有陳姓諧音，據此三象預兆陳某將當選“總統”，將會成為臺灣地區新領導人。
2、中傳太沖卯木為木，恰應宋姓字象，卯為未來月建，又為日祿乘龍官貴之神，月建為諸侯之象。按此數象，表徵宋某將來只具諸侯運勢，不具總統之命，所獲遠票只能居中，難望勝出。
3、末傳指代連某，連某以在職副總統身份參選，今末傳子水神後作幕貴又空亡，壬學中在職官吏作空亡幕貴反為休官去職之象。由此可看出連某會失去公職，大敗墊底，此點顯而易見，不容置疑。
4、式中朱雀乘午為真朱雀，所擬民意、選票之象極的。今午雀生初傳，脫中傳，沖末傳，與三傳所現自然前後次序信息完全一致，更可佐證上述推斷結論。
例3、2000年7月17日，筆者與湖北趙先生在電話討論“旬空”法則的應用，筆者告之於“應空”一說，趙先生甚感驚訝，因為從來的占卜書都未有此一說法。筆者正好早上佔得一課來推測以巴戴維營會談，三傳俱陷空亡，和談必然會在出旬後甲申、乙酉日應空，一無所成。後來，從7月11日開始的戴維營會談經過半個多月的反反覆覆，克林頓乃至推遲參加亞太經合組織領導人非正式會晤的日期，可最終三方在乙酉日還是以空手失敗而告終。現排出當日之課，以供研究之用。
庚辰歲六月丙子日辛卯時未將。重審、從革。
財 酉 朱
子 醜 陰
兄 巳 空
朱 陰 虎 合
酉 醜 辰 申
丙 酉 子 辰
酉戌亥子
申 醜
未 寅
午巳辰卯
斷象：
1、幹為以方，支為巴方，支幹上神六合，正是巴以雙方合作和談之象。但幹上酉金空亡，以方虛情而已。支上辰乘白虎太歲克支，今年巴方必將遭受人員傷亡之象。
2、三傳可擬巴以美三方會談之象。三傳相合，會談之象。三傳俱空，白忙一場之象。且朱雀發用空亡，安能達成文字協議？
3、三傳巳酉醜與支幹上酉金閤中犯殺，明爭暗鬥，衝突之象極明。到陰曆八月份（又是應空），即巴方規定的9月13日建國之時，也難達成協議，反有流血戰爭之象。
例4、1999年10月23日，朋友小朱談及車臣戰事，頗感俄羅斯十分窩囊，好長時間竟然連個小小車臣都擺平不了，要求計算一下看看車臣戰事到底會怎樣，遂佔出一課以答之。
己卯歲九月戊申日辛酉時辰將。
財 子 龍
兄 未 貴
鬼 寅 虎
龍 貴 常 合
子 未 卯 戌
戊 子 申 卯
子醜寅卯
亥 辰
戌 巳
酉申未午
斷象：
1、支幹上神子卯賊符刑戰，且四課上下俱相制克，車臣全境激戰之象。支幹互乘死氣，又四絕體，戰爭不會持久數年，很快會結束。
2、支幹旺相，囚氣在內，俄軍攻取車臣最終定能成功。
3、初傳子水發用為俄軍，子為精兵，囚氣兵力少，子水乘龍神為將星，子水又為日干財神，今財神士兵將星俱受上下神制克，俄軍有損兵折將之患。幸立冬之後，子水將星得令有氣，兵力增加，屆時方能將戰局推開。末傳虎鬼驛馬，車臣叛軍必兇悍善戰，但寅鬼坐墓鄉又空亡，支上又內戰，車臣叛軍必因困境會內亂而終歸失敗。到來年正月應空之時，叛軍始會潰散真正失敗。又初傳生末傳，俄軍必會與叛軍講和，網開一面，可知俄軍軟硬兩手並施。後果然到來年正月，俄軍始攻下車臣首府，戰局方為穩定，俄軍真正勝券在握了。
附新課例：
辛巳年丑月甲申日醜將，口報丑時，佔婚姻，女命庚戌。
寅
巳
申
寅 寅 申 申
甲 寅 申 申
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅醜子亥
斷象：幹為夫支為妻，干支六沖，夫婦不和，已形同水火不相容，終成冤家。干支互絕，夫妻緣分已經到盡頭，且幹上見孤辰，女命上見寡宿，日前必然分居單過。壬午年立秋之後申金官鬼介入沖剋干支，當知是月法院涉入判決離婚。以上情況全驗，於日前8月14日離婚。
辛巳年十月辛卯日午時寅將，甘肅省天水市某朋友問明年氣運及婚姻緣事。
未 後
卯 勾
亥 虎
午 寅 未 亥
辛 午 卯 未
醜寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
斷象：幹為人，上神來年太歲作貴人官星加臨，明表來年必然升官。三傳木局，財旺生官，財官雙美，定在春天名利雙收。幹為男，支為女，干支上神相合，明年姻緣必就。立秋之後，日干身旺任財，當在秋季成婚。全驗。
壬午年七月癸丑日午將未時，學員汪某提出佔測某一學生如何。
子 龍
亥 空
戌 虎
龍 空 龍 空
子 亥 子 亥
癸 子 醜 子
辰巳午未
卯 申
寅 酉
醜子亥戌
斷象：幹為學生，上神旺祿加臨，可知此人就讀於重點中學，且學習專注好勝，極富上進心。龍神加臨，聰明出眾，學業非凡，定是人中龍鳳，前程遠大，可到過研究生學歷之上。龍為萬里翼，加臨子水為龍游大海，必有出國留學之象。此人將來婚姻大佳，且配偶亦非常人。緣子丑牛郎織女之合，且支上乘龍。此人初傳龍祿，可知出身很好，少年得意。中傳旺神驛馬，中年發達可望。惟末傳折虎官鬼，晚年不免多災多難，厄運連連。判斷全部符合實際情況，早已去年到美國留學就讀。
壬午七月甲寅日午將午時，汪某測其祖父墓毀一事。
兄 寅 蛇
子 巳 合
鬼 申 虎
蛇 蛇 蛇 蛇
寅 寅 寅 寅
甲 寅 寅 寅
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅醜子亥
斷象：祖父亡命以式中官鬼來論象，今末傳申（身）金作鬼爻又帶白虎，正是祖父仙命象。今申金作幹驛馬，當知祖父遷墓尋地應在2004年，以申為亡命，共墓在醜，可知墳地應在東北近山林處，其地其墓風水頗佳，緣醜墓作幹貴人財爻，葬後可發財發貴，目前三傳寅巳申相刑，必影響子息矣。
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