如果有一天，男女性別顛倒，男權世界變成了女權世界。
你會怎麼辦？
女人們歡呼，男人們痛哭？
不過，你可以瞭解一下，這部電影。
《男人要自愛》
I Am Not an Easy Man
男主，達米爾。
直男癌代表，炮友無數，行業精英。
發明了一款產品，弟弟量計，專為男性記錄性行為的次數和質量，以及女性的膚色和髮色。
不過真的，男人們開心的不得了。
女性朋友們，也是覺得很尷尬了。
達米爾擅長用“含羞草”的笑話來調戲美女。
這次調戲的這位女性朋友，基友作家的秘書愛莉姍卓，並不買賬。
再次調戲美女的達米爾。
撞車了、哦，不，是裝杆子了……
一覺醒來，世界變了……
衣櫃裡沒有西裝牛仔褲了。
公司也大換血，男性只是端茶送水，老闆是女人。
而他的創意被篡改，變成了妹妹量計，創意服務於女人。
不服從安排的達米爾被開除了。
而在餐廳裡，男性因為穿著暴露而無法點餐。
在路上，還被女性調戲。
就連約炮還因為有胸毛而被女性歧視。
這是完完全全的女權世界了！
女性西裝革履，男性短褲性感。
然而，這並不是法國電影的第一次嘗試了。
《女兒國的傑基》又名《女子漢的顛倒性世界》，也是講述這樣一個性別顛倒的世界。
故事發生在布本人民共和國，不過獨裁，而且女人擁有至高無上的權利，男人不能拋頭露面，更是“男子無才便是德”。
所有人嚮往嫁給獨裁者的女兒，男主傑基也不例外。
影片從這裡展開，一個女權獨裁世界的故事。
影片是兩性的顛覆，也是對獨裁的諷刺。
但是並沒有刻意奉行某種權利，也不是鼓吹女尊男卑，只是通過表象看清現實。
在《男人要自愛》這部電影中，何為虛妄，又何為現實？
不論世界如何改變，真實存在的生活卻是，達米爾需要工作。
而是被基友介紹給了他的老闆，愛莉姍卓。
是的，就是那個達米爾曾經調戲過的人，基友的秘書。
不過，她已經成為了女權世界的“達米爾”。
不僅是直女癌，還是作家中的精英，女性裡的炮王。
達米爾為了融入這個女權世界，終於做了些犧牲。
染髮、拔胸毛和腋毛，並且穿上了迷你小短褲，變得美美噠！
正如男權世界裡，女性做出的那些犧牲。
在男權世界中，達米爾被愛莉姍卓吸引。
在這個女權世界中，愛莉姍卓被達米爾吸引。
做不來“女性業務”的達米爾與愛莉姍卓坦白。
他的世界是男權，女人為男人服務，而這個女權的世界，他卻需要服務女人。
愛莉姍卓卻因此更感興趣，並想以此寫書。
兩人的漸生情愫，在這個世界轟轟烈烈。
然而，達米爾發現，愛莉姍卓竟然是女權世界裡的自己。
不僅超級自戀，而且視男人為物品，是個十足的“女收藏家”！
更有男人為她瘋狂、痴迷！
在愛情裡。
不論男權還是女權，總有一方需要服軟。
在這個女權世界，達米爾服從規則，他服軟了。
他享受起他男權世界中女性的“權利”，他開始在意起他肉體的美感，注意起手機裡她發來的消息，更是主動出擊，約愛莉姍卓出來共度春宵。
並且，達米爾求婚了！
愛莉姍卓同意了！
幸福的達米爾在家中發現了愛莉姍卓的結婚證書。
做渣男的達米爾被愛莉姍卓欺騙了。
一人飲酒醉的達米爾，卻被女人騷擾。
愛莉姍卓前來解圍並解釋。
兩人撞倒。
愛莉姍卓來到一個新的世界，
男權世界 。在這個世界，男人主宰權利並且西裝革履，女人則需要通過遊行來爭取權利。
而愛莉姍卓在這個世界中，碰到了達米爾。
這個達米爾又是哪個世界的呢？
這部《男人要自愛》是一位法國女性導演的作品。
這部電影似乎是在講女權？
不過，法國的女權覺醒確實要早一些。
文藝復興後，法國就開始了“資產階級婦女運動”。
在1791年，法國婦女領袖奧比倫·德·古日發表了《女權宣言》，這是法國女性意識的覺醒。
而在現代，反性侵運動“#MeToo”席捲全球之後，德納芙指斥法國版的# MeToo浪潮為“清教主義”，闡述了法國的這場運動不僅沒有幫助女性自我賦權，實際上成為性自由的敵人。
法國女人，的確非常前衛！
但是，這部電影是講女權嗎？
不是的！
這是一部讓我們認識“何為權利，何為強權”的電影。
女權世界中，女人如同男權世界中的男人，把男人看做是附屬品，是一件衣服，可以穿上，可以脫下。
而男人，則是男權世界中的女人，是附屬，是一件衣服。
如此顛倒的根本，是所謂的“強權”。
把男權拉下神壇的女人，仍然登上了神壇，成為了權利的王者，如男人對女人一般對待女權世界的男人。
這種強權，是需要意識的覺醒，需要的是男性和女性的共同覺醒。
這兩種世界，無論男權還是女權，都是存在的。
那麼會不會有第三種世界，我們和平共處？
文/宋俁萱
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