羅斯福爾摩斯
忘了定語是不對的啊朋友！
季羨林先生說的原文是：「對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值」
換句話說季先生的眼中世界上的絕大多數人是這樣的：
子貢的故事
子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”子貢曰：“然則賜息無所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其壙，皋如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。”
子貢對學習厭倦了，告訴孔子說：“我希望休息一下。”孔子說：“人生沒有什麼休息的。”子貢說：“那麼我就沒有休息的地方了嗎？”孔子說：“有的呀！你看那個墓穴：那高高聳立的像高地似的，像小山尖似的，像土堆似的，像扣著的鍋似的，就知道休息的地方了。”
子貢可能年輕的時候也想著倦怠、偷懶，甚至覺得我學那麼辛苦，學那麼累幹嘛啊？孔子的回覆很有意思：你的所有努力都為了實踐自己的天命。墳墓像小山的，那是為國家立功受賞的公候，墳墓像土堆的是士大夫，墳墓像倒扣著鍋的，那是平頭百姓。大家都過了一生，有的人立功立業，有的人寸功未立，浪費糧食。
那些寸功未立，浪費糧食的人不就是季先生說的「絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值 」嘛？
虛無主義VS存在主義
虛無主義作為哲學意義認為世界，特別是人類的存在沒有意義、目的以及可理解的真相及最本質價值。有時被認為是對於真理不存在的信仰。這種信仰在其最極端形式下很難被證實。因為某些人認為它包含著一種自相矛盾的謊言：如果真理並不存在是真的，“真理並不存在”本身就不是真的，這樣證明自身的錯誤。對此更復雜的解釋是，真理也許存在，但在現實中不可觸及。
“我認為，人的思維缺乏將已知事物聯繫起來的能力，這是世上最仁慈的事了。人類居住在幽暗的海洋中一個名為無知的小島上，這海洋浩淼無垠、蘊藏無窮秘密，但我們並不應該航行過遠，探究太深。”——洛夫克拉夫特，《克蘇魯的呼喚》
存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由。人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在原有存在的基礎上自我塑造、自我成就，活得精彩，從而擁有意義。
“生命的最強烈的、最高的意志並不存在於只是要求生存下去的鬥爭之中，而是存在於鬥爭的意志之中，存在於強力意志之中。”—— 尼采
虛無主義和存在主義都尊重宇宙和人類的存在沒有意義這一“假設”，但是卻做出了截然不同不同的選擇。
你的選擇是什麼呢？
談者無語
人一生下來就是面對無奈地活下去。明知時刻都可能死亡，也必須在死亡前活著。真是生不由己，死可由命。人生的真正意義就是：好死不如賴活。當然也有個別人勇敢，選擇了自殺方式。絕大多數人都是為活著而活。其意義在於對自己已有的生命選擇了尊重與珍惜。
敏行愽物館藏藝術品
所謂意義就是人生的價值，必須有相對物才能衡量 ，比如我們說做好事是有意義的，是因為做好事使受益方得到了好處。
人生的意義是指從出生到死亡這個階段的意義。單從相對意義的層面上講，你讓多少人受益，包括你自己，將決定你意義的程度。一個不創造任何價值的人，或者沒有奉獻精神的人，很難感受到自身的意義。一個有大奉獻，大擔當的人，一定感受到更多的人生意義。
從絕對意義上講，中國古人做了最好的回答，那就是繼往開來，是任何人都可以做到的，拜祖宗，孝父母，知道來處；建家庭，育後代，人生有歸處。
東方由由
季老先生實話實說，對大部分包括我們自已，這不長不短的人生意義何在，價值在哪裡？你現在所作的工作，你認為對社會的貢獻，任何人可以作，可以替代你，你永遠不是唯一，也不可能成為唯一。很多時候說不定因你的消失，而社會前進的腳步更輕快了。
因此，人不要夜郎自大。不要得意忘形！你的意義和價值僅僅是社會需要而賦予給你的，你的本身實在毫無意義可談。但我們因此就放棄努力嗎？那也未必！我們的唯一是對著父母孩子親朋，——即每一個需要你幫肋的人，孝散的人，養育的人！我們的一生是沒意義，但我們仍有責任有義務走完這一生。
我們這一大部分人，極普通，不會作出驚天的業績，但是社會的基石，保證了社會的穩定和諧。說到底還是有點價值的，雖然象微塵一樣小！
萬里雪飄74
人的意義大體有三，一是生物學意義，轉遞基因物種，完成造物的使命，具體什麼使命，莫能知也。一片葉一朵花一小蟲一塊石頭都在維繫參與地球生命的運轉，都有物種延續的慾望，不管是有知有覺，還是無知無覺，或者是，有知無覺，或者有覺無知，延續生命就是本能，本能從何而來，與宇宙同生與時空同存，不可思議又實實在在。
二是，社會學意義，結婚生子參與社會生活扮演社會角色，身處某一階層或某一國，都會群居勞動交配，進而結黨攻伐建國，一代又一代，種族的民族的國家的國際主義的，一往無前永不停息。和生物學的參與一樣，這也是人的本能，分階層分語言分利益，又共慾望共目標共苦樂
三是，人生的意義，這是每個人自己為自己找的，是本能的活著還是有所創建，是平凡還是渴望光彩，是向左還是向右每個人自己選擇自己承擔。
個人覺得，人的意義要從第三層入手，又不能忘了前兩層，必須兼顧，在順自然，順社會的前提下，努力找到適合自己本性的生活，也就是佛說的自性光明。
閱江南
我敢打賭“人生是有意義和有價值的”。如果一個人愛上了一種或幾種嗜好，那麼他就會認為人生只是太短暫了，如果有可能的話，再向老天借500年也還不會感到滿足的。
人生在世首先要有一種嗜好，嗜好是促使一個人活下去的理由和希望。如果一個人沒有了嗜好，就好像一堆死灰，沒有一點生息的跡象，人就會憂鬱，對人生悲觀失望，甚至於有輕身的念頭。人生活著的意義就是活個“樂趣”，只要你對生活中的任何一樣東西產生了興趣，那麼你就有足夠的勇氣活下去了。
無樂趣的人，結果會無疾而終。因為他覺得活著沒什麼意義了。而有樂趣的人，他就會想方設法去享受這種樂趣的過程，就憑藉這種精神，足足就能夠促使他對生活充滿信心和力量，精神100倍的生活下去。
立即行動，去尋找一種樂趣吧！去尋求適合自己的樂趣，抓住轉眼即逝的寶貴時間，去享受樂趣的過程，讓自己還想活它個500年。這樣一來呀，你就不會厭世了，你就會想方設法活下去。
人活著最起碼的價值就是：繁衍了、延續了生命，延續了後代，這是人生最大的價值。
延續生命，古人都做到了這一點。今天的人也應該有義務、有責任去實現完成，人類的自身發展希望，不能毀在當今時代人的手裡。
人生是有意義、有希望、有價值的！一定要對生活充滿信心，堅強的生活下去是使命也是責任和擔當。我們是“龍”的傳人，一定要有龍的精神和力量，決不能辜負了祖先和先輩們的期待和期望。
璀璨人生150004367
你自己認為呢？你先詮釋吧！俺認為，生者努力擔當負責，猶如小草腳踩也要活成自個的模樣！就像雞蛋不圓溜就出生不下，只得想辦法減輕雞媽媽的負擔，把自己琢磨成圓且滑的東西，結果很快真的容易出世寶貝落地了！
那一年梅花開枝頭
問：人類存在的意義是什麼？答：人類的存在在宏觀上無意義，但微觀上有意義。意義在於每個人日常生活中快樂的最大化最久化和痛苦的最小化最短化。又問：要達到什麼樣的程度才能滿足？答：要達到馮友蘭先生所說的真我行道事天需求的天地境界程度，心靈才能完全獲得滿足。🙏🙏🙏
劉瑋需求層次論
人從出生開始就本能地要活下去，這是生物傳承的規律。所以用傳承是因為人有思想，除了生物意義的肉體還有思想。這就是意義和價值。你也可以說沒有意義和價值，因為人的出生就他本人來說是被動的。問人為什麼要活著，也可以問人為什麼不想死?
手機用戶5512803024
對一些人來說，如果覺得沒有意義也沒有什麼價值，深有同感，那就是“夾著尾巴做人”，這也是我一貫理念。寧願如此。要寄託世界上有希望的那些人，要有眼光。“三日無君則惶惶如也”，相信世界上存在這些人。即使沒有，也要幻想一個。最低限度，不給世界添麻煩。為了自己成為禍害，是最大錯誤，千萬不能那麼做。
