迫害者之歌
文/张霖
昨天夜里在黑暗中
我遇见一具未下葬的尸体
他说他来找
逼死他的那个销售经理
我问他是怎么死的
他说我们这个年代
已经将杀人的工具从刀枪
改革成了舌头
于是我替他四处打听
毕竟再高尚的职业
杀人也必须偿命
但他又说算了吧
经理的爱人和孩子
还非常需要他回家
这种感觉他非常清楚
因为
他坟边跪着的那块墓碑
也已经怀上了他的孩子
诗人简介：张霖，2001年生人，早年随父母生活在加拿大多伦多，现居上海。擅长口语诗。
诗评：艾柒
（一）关于作者
《迫害者之歌》的作者叫张霖，尚未成年。
尚未成年的的诗作者，往往有两个弊端：一是拿着浅薄当深刻。如网络上大火的“乌青体”，没有内涵，却故弄玄虚。
二是为了深刻而深刻。如一些不知所云的“人生哲理”，乍一看，有道理，仔细一看，鸡汤而已。
然而我很高兴的看到，这两个弊端，诗作者张霖的文字里面，都没有。
（二）仍然是关于作者
作为诗人的张霖才华横溢。不仅擅长口语诗，音乐方面亦有建树，十五岁时曾以说唱歌手的身份出道，现仍然担任着一个旋死乐队主唱，并在进修着插画艺术。
但是，作为一个大孩子的张霖，并没有因为自己才华而获得更多的慰藉和幸福。大多数花样年华的孩子，还在“为赋新词强说愁”的时候，张霖却因长期直面文化差异、直面社会阴暗、直面各方压力而一度精神崩溃。
最终，诗人张霖成为了一种“反抗现实的潮流”（诗人个人评价）。这个表述可能并不明晰，笔者也未能完全领会其内涵，但笔者或许可以做一个简单的诠释：既敢于正视和反抗血淋淋的现实，也敢于拥抱和创造一个清洁明丽的精神世界。
正如罗曼罗兰所说，世界上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。
（三）关于口语诗
有国内杂芜的网络环境作为肥沃的土壤，口语诗被“乌青们”玩坏了。
口语诗，绝非是仅仅一句大白话，然后用enter换行而已，也绝非是“天上的白云好白啊，真白”之类的废话而已。“现实的痛点”、“荒诞的画面感”等等，都是口语诗经常用到的元素，并且有些作品用得相当传神。因此为口语诗正名，任重道远。
诗人张霖已经做出了贡献。
（四）关于《迫害者之歌》
《迫害者之歌》，笔者认为有两个亮点。
一是用画面来叙事。体现在前四句“昨天夜里在黑暗中，我遇见一具未下葬的尸体，他说他来找，逼死他的那个销售经理。”这几句并不简单，因为它很有可能被写成这个样子：“昨天有个人，被他的经理逼死了，现在还没下葬。”相比较而言，诗人张霖的表述，四句话，画面感、荒诞感、血腥感和一丝恐怖感，都出来了。
二是多元化的解读角度。“我”想替尸体打抱不平，但尸体却阻拦了我，为什么呢？因为虽然凶手用语言逼死了尸体的主人，但尸体明白，凶手也有家人，还是不要去追究他了。这是一个普通的，以德报怨的故事。
但“尸体”为什么会以德报怨呢？
最后两句点睛之笔，“他坟边跪着的那块墓碑，也已经怀上了他的孩子”，给了两种解释，每一种都剧痛无比，却每一种都是人之常情。
且来详细分析：
解释一：“怀孕”是写实，“墓碑”是比喻。在这种解读中，死者生前是有妻子的，并且妻子有孕在身，而死者死去之后，他有身孕的妻子，跪在他的墓前，一动不动，像一块墓碑。
死者和生者阴阳相隔，再也无法相见，因此他非常理解，即便迫害者死去，无非是平添一出悲剧罢了。
解释二：“墓碑”是写实，“怀孕”是比喻。在这种解读中，死者生前并无家人，亦无人真心陪伴，反倒是死后，有个墓碑朝朝暮暮的守着他，竟然令死者对墓碑产生了从未有过的眷恋，于是乎，墓碑有了死者的孩子。活着时，感受不到温暖，死去后，反而体会到了真情。正因为如此，死者才觉得，迫害者本来就有家室，如果找迫害者寻仇，对他的家人，是一种怎样的伤害。
（五)一些闲话
如果有人读《迫害者之歌》会发抖、会战栗，一点儿也不奇怪，因为，我就会。
艾柒诗社
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