虎軀一震長安未央生
都城的選擇是一個國家的重中之重。
其選址，無外乎三個條件，政治、經濟、軍事。
政治上主要看當時的主要威脅在哪兒；
經濟上主要看該地區及周邊環境是否能夠供養一個大都市，如果不能，則要看交通條件是否便利，適合將別地物資運入；
軍事上主要看是否有天然的山脈、河流阻隔，以達到進可攻、退可守的效果。
這三個條件，政治＞經濟＞軍事。
以這三個條件，再西安和洛陽。
西安地處關中平原，山河四塞，南有秦嶺橫亙，西有隴山綿延，北有黃土高原，東有華崤之險，進可攻、退可守。
漢初，婁敬勸劉邦建都長安時說：“秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府。”
關中至唐代時，水源充沛，湖泊密佈，森林茂密。呈現“八水繞長安”的盛景，往來交通便利，黃河貫通關中地區，與天下漕運相連接。
然而關中自秦至唐的千年，已經處於過度開發的狀態。加上唐末戰亂，破壞嚴重。
此時的西安，已經不能供養一個超大都市的需要，雖然地理位置絕佳，但糧食物資依賴東南供給，戰爭時期一旦漕運被切斷，形勢堪憂。
洛陽位於洛水之北，地處中原，境內山川縱橫，西依崤山，由函谷關直通關中平原，東臨嵩嶽，北靠太行與黃河之險，南望伏牛、熊耳，“河山拱戴，形勢甲於天下”。因其承東啟西、連接南北的居中位置，成為古往今來的水陸交通要地。
然而洛陽居中的位置，四面皆可受敵。天下大亂之時，四方分崩離析，其離心力足以撕裂中原形勢，使中原地區成為一個動盪的交匯之地。
綜合考慮，無疑同時經營西安與洛陽最佳。形勢有利，便坐居洛陽，形勢不利，便退守西安。
探微閣主
一部西安史，半部犬戎史。犬戎故里，胡都長安。五個胡都，匈奴，氐族，鮮卑，羌族等在西安分別建立了前趙，前秦，後秦，西魏，北周。一個王莽篡位建的新朝共18年，一個三年的玄漢（南陽洛陽長安共有），兩個皇帝被劫持的朝代，東漢漢獻帝6年，西晉愍帝4年。另外一個秦都明明在咸陽，西安搶過來說是自己的，這就是西安的所謂九朝。
除去這些朝代，西安就剩下大一統的四朝:西周，西漢，隋唐。但是這個四朝，卻仍然撇不開洛陽，西周建立後，武王開始營建成周洛邑，準備遷都洛陽，為什麼呢？因為他要“宅茲中國”（商朝核心區域河南）。西漢先是建都洛陽，然後遷都長安。隋唐時期長安洛陽共有，隋文帝在長安，但隋煬帝繼位，立即遷都洛陽。盛唐時期從唐高宗到唐玄宗，皇帝百官基本都在洛陽，武周時期更成為中國唯一的“神都”，晚唐長安一片狼藉，洛陽成為唯一的首都
。這就是西安的十三朝。五個割據胡都政權，三個短命割據政權，一個在咸陽非說西安，四個大一統的還是和洛陽共有。做為西安人眼裡的宇宙安，這十三朝卻是這麼拼湊，牽強，荒唐。對於宇宙安人來說，這實在是莫大的恥辱。這可如何是好，只能狠狠詆譭洛陽來襯托西安不是那麼地不堪。
只要西安建都的大一統朝代，所有的帝王都選擇洛陽做為東都，但是那些洛陽建都的朝代，西安就顯得無足輕重。這是為什麼呢？這是因為洛陽，做為最早的中國，中國的誕生地，代表著法理中國，以洛陽做為首都做為彌補，才具有統治中國的合法性。以西安做為首都，其統治中國的法理性不足。因此必須以洛陽做為東都。這在何尊“唯王初壅，宅於成周，已經充分說明。一直到宋朝，雖然都城在開封，但是統治者為了體現自己統治中國的合法性，把洛陽做為西京。西周迄今為止仍然沒有找到豐鎬王城，能找到最大建築遺址1600平方米，相當於國際比賽足球場的五分之一大小 。然而洛邑成周城的總面積大約12.45平方公里，相當於豐鎬的78倍。並且，整個西周，象徵王權的九鼎一直在洛陽存放。這更加說明洛陽做為法理中國的重要性。
我們替不了帝王做選擇，帝王自己本身的選擇就說明了問題。洛陽建都朝代十三朝，總建都時間1300多年創造了歷史之最和世界之最。無論哪方面，都秒殺西安。
華夏中華中國在中原
肯定是洛陽。我們講究學術的嚴謹性。
洛陽由於是中華文明的起源，一直以來被視為一個政權合法性的標誌，故而在中國歷史上大部分王朝，在正常情況下都會首先選擇洛陽為都。
西安自古胡都，大部分王朝都非正統，不是短命（如秦朝、新朝），就是胡人割據政權（如前秦、後秦、前趙、西魏和北周），剩下的周漢隋唐四朝，還是和洛陽共有，這對西安來說實在是難以啟齒。
西安也自稱自己是B朝古都，那我們就來對照一下，洛陽和西安各自的13朝誰佔有優勢：
洛陽十三朝：
夏朝、商周、西周、東周（中華文明的起源）
東漢、曹魏、西晉（漢魏晉，中華文明的塑造，灑脫獨立）
北魏、隋朝（煬帝恭帝）、唐朝（武周及六帝）、五代（中華文明的成熟期）
西安“十三朝”：
秦朝、新朝（短命王朝）
東漢、西晉（篡奪自洛陽）
前秦、後秦、前趙、西魏、北周（五胡割據政權）
西周、隋朝、唐朝（和洛陽共有王朝）
也就是說，在中國歷史中，洛陽是個必然選項，各個王朝的統治者為了表明自己的正統地位，紛紛把洛陽作為都城，即使不是國都，以是西京（北宋）、中京（金朝），而西安就未必了。
我洛陽乃中華文明的肇始之地，夏商周三代依次在此建都，在歷史的發展過程中逐漸被賦予了合法性的根源，自古王朝以據有洛陽為合法性的標誌，即使不是首都，也是以東都或者西京的面貌呈現，也就是說，洛陽是必不可少的選項，反之西安，除了和洛陽共有的周漢隋唐四朝外，其餘朝代不是胡人割據，就是短命，幾乎沒有任何合法性來源。這也是為什麼從夏商周到隋唐宋的三千年歷史長河裡，洛陽一直以都城的面目出現，而西安除去短暫的首都外，連陪都都不可得，這說明其地位遠不如洛陽。
洛陽是最早的中國，是國中之國，是中國建都最早、建都時間最長、建都朝代最多的古都。
洛陽、儒學光大於此，道學淵源於此，玄學發仞於此，理學肇始於此，佛學首傳於此……
而西安唯一的優勢，只不過是近代以來作為陝西的省會和西北地區的龍頭城市，這一點是洛陽無法比的，畢竟河南古都相望，連省會都不是。
天水一朝的千年榮耀
當然是西安了！這個還有疑問嗎？“都長安者天下盛”，就充分說明了問題之所在！
周人建都西安“豐鎬”（光明之都），開創周禮，發揚詩經，開創我中華文明之光！“尊禮樂”“敬炎黃”，將我華夏一族之文明聖火遍佈中華大地！
秦人建都西安咸陽，為了數百年前的一個承諾，尊“周王”，復“華夏”。雖然被山東六國看不起，但是一旦周王室有難，必將奮起護之！
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
這是一首上古詩句《秦風.無衣》，充分說明了在大敵當前，秦人與周王室共赴國難的態度！
赳赳老秦，共赴國難。
赳赳老秦，復我河山。
血不流乾，死不休戰！
西有大秦，如日方升，百年國恨，滄桑難平！
天下紛擾，何得康寧！秦有銳士，誰與爭鋒！
國人千百年來的血性，通過一首戰歌充分的表達了出來！
建都西安“長安”的大漢王朝，在建國之初天子連湊齊四匹同色馬拉的車都很困難，大臣們好多事趕牛車上朝。國力空虛，被外族欺辱！但是又是經過“臥心嘗膽”的過程，“文景之治”積累了大量的財富與國力。到了《漢武大帝》時期，國力充沛，北擊匈奴。終於向世界喊出“犯我強漢者，雖遠必誅”！
建都西安“大興”的“大隋王朝”，再一次收復我華夏六領土，使“五胡亂華”不再有，中華大地得統一！開挖運河促進商貿，為以後的唐王朝打下基礎！
建都西安（長安）的“大唐帝國”，那更是不得了！
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
長安在當時是亞州的帝國，世界的中心！
千官望長安，萬國拜含元！
我中華笫一帝都“長安城”，至今仍是東亞各國心目中永遠的“中華聖都”！
周禮，詩經，唐詩！
佛都，道都，儒都，法都，神都，天都！
天朝，華夏，中華，京兆，京師！
女媧，龍王，呂洞賓，鍾離權，韓湘子，鍾馗，趙公明財神！
老子，王重陽，玄奘，空海等！
七夕節，中秋節，春節！
上面這些所有的名詞都與西安有關！
血性，法制，文化，文明，西安全部佔全！
我還有其他的選擇嗎？
大唐神都
\n
{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 360, "file_sign": "4da8fa12376c5ede41bdcb7dc24170d6\
中華第一古都長安
呵呵！這個問題比較好回答，周文王定都豐鎬，始創周禮。秦孝公定都咸陽，始有中華大一統。漢高祖定都長安，華夏族又稱漢族才有“犯我強漢者，雖遠必誅！”。隋文帝定都大興，徹底結束五胡亂華，恢復華夏版圖華夏苗裔得以續存。唐高祖定都長安，方有萬國來朝天可汗。其實這些都不是重點！重要的是我是西安人，還是個比較戀家的西安人，所以這個問題還是問題嗎？當然選西安了！
綠楊72999152
我要將西安做為國都，將洛陽作為陪都，設東西二都。掌管天下。兵力部署以邊關為重。近交遠攻，惠民愛邦，緞練鄉勇，以村鎮為護衛單位，聯網全國。護衛京師。外攻強敵，國助武器，使華夏子民練成虎狼之師，練就戰鬥民族，我不希望神州養綿羊羔羊，成為任人宰割的小動物。中國人當然要繼承祖先遺風，敢打仗，打硬仗，打殘酷戰爭。讓世界知道，什麼才是血性中國人。
慕容劍雪
河出圖，洛出書，河圖洛書，華夏之源。居天下之中，中國之中，最早的中國，最早的華夏，古人先賢，逐鹿中原，得中原者得天下。陝逼犬戎，自命不凡，東拼西湊，坑蒙拐騙，自欺欺人，不尊重歷史事實。
魯迅\n
定都首先考慮的是安全，關中之地沃野千里，東有崤函之固，南有武關之險，西有秦嶺以隔絕巴蜀，北有高原以阻北戎，安全無出其右。但是唐後沒有再定都長安，也是有原因的，關中淤塞，糧食難以自給；道路隔絕，外部運輸困難；東南經濟發展，帝國經濟中心從中原轉向東南，這些條件都難以讓長安再成為首都。洛陽居於中國正中，南北交通發達，全國的商業都容易匯聚於此，而其北有黃河天險，東有虎牢，西有潼關，南可依靠宛城而阻攔荊襄，若再用運河打通黃、淮、長江，東南半壁的財富便可源源不斷輸送中央。所以，我定都一定選洛陽。如果有前代的基業為基礎，金陵也是比較好的選擇。
天冷不願說話斯基
應該這麼說，佔據中原，才是中華正統，中國3000多年文明史，第一個朝代是商朝，關中是西戎，關中的周人利用中央出兵東夷的時候，周武王滅了中央政府，然後分封諸侯，帶著象徵中央的一切法統的器皿，書籍，禮器，儀仗，文獻，著作，回了關中，稱天子，周人退回關中，是因為，周是屬國，反叛宗主國，暴力奪取政權，天下人心不服，而且周並沒有商強大，也就沒有自信和包容，所以，周天子宗室佔到了諸侯的8成。東周春秋戰國400多年，中華正統迴歸中原，但是中央失去權威，各國爭霸，春秋五霸都以去洛陽拜會周天子為榮，被天子承認的霸主，才是霸主，秦國本來也是西戎部落，被中原文明同化，在秦惠文王之前，是沒有人願意去秦國的，而且秦國勝在武力強盛，而不是文化，秦國後來幾代人的中樞首腦都是關東人，，，漢朝本來也是要在洛陽，因為中原才是正統，陳平張良建議在關中，因為地理因素，關中進可攻退可守，漢朝初期，並沒有震懾天子的實力，害怕造反，所以在關中，中國所有朝代，都是以佔據中原為正統，僅有關中，就是軍閥，曹操有中原和皇帝，所以曹操代表正統，而關中的幾十個軍閥都只能是軍閥，即便董卓死後，漢獻帝被在長安劫持，涼州軍擁有長安和皇帝，但是涼州軍還是軍閥，擁有中原才是正統，三國就是例子，即便唐朝後，也是佔據中原的才是正統，漢族編寫的史書，宋是中國，而外國使臣是不會去杭州朝拜宋，而是去佔據中原的金去朝拜，金佔據中原，所以宋才會在名份上拜金為宗主國，再後來，元明清更是這樣，朱元璋在南京，他還一直跟元朝稱臣，在元朝內亂的情況下，他才稱帝，而第一件事就是攻佔中原，才是進攻北京，清朝入關，佔據中原，所以，南京的明朝只能被稱作小朝廷，只能是南明。民國時期，進入現代，是革命，革了中國2200年帝王專職制服的命，所以，中央政府在哪，哪就是正統，先是北京北洋政府，再是南京國民政府，再是重慶國民政府，再是南京國民政府，兩岸在民進黨得勢之前，國共都在爭正統，大陸有中原，臺灣有代表正統的所有的東西，所以一直爭，但是民進黨來了，要獨立，那就屬於外部矛盾了，就不是國共的政見不同了，中國歷史中，從來都是佔據中原者，才是中華正統，從來沒聽說過佔據長安者為正統的說法，唐朝在滅王世充之前，也沒敢以正統自居，在同時得到長安洛陽後，唐朝才在道德高度抨擊各路軍閥，，就是說，西安的十三朝有些誇張，是現代中國人為了掩蓋自卑吹的，在河南發現商朝殷墟和甲骨文以後，我們自己才有了對外國人說我們也是最早的文明古國，因為民國大師在西方發展埃及，希臘，兩河文明之後，是沒有宣揚中華文明的底氣的，因為我們沒有發現象形文字和殷墟和商朝青銅器，在但是在民國，加拿大收藏家在河南農民手裡發現甲骨文，在中國引起中國在世界爭取中華文明屬於文明古國的浪潮，而，這些東西都是在河南發現的，也就證明了古代中原是中華文化的正統地區，也就證明了歷朝歷代不惜代價拼命奪取中原的做法的邏輯性，只有佔據中原，才是正統，僅僅有關中，就是地方政權，這就是周朝東出，秦朝東出的理由，也是西漢把中原也劃在中央直轄的原因
