這樣優雅的“炫富”比有豪車名錶強100倍!

亞當斯密斯在《道德感情論》裡,講過這樣一句話:

一個人生活在孤島上,沒有別人的目光,他可以忍飢挨餓住在沒有屋簷的房子。但是當島上出現第二個人時,他就會意識到別人的存在,虛榮心開始運轉,想要獲得別人的尊敬。

這裡提及的“虛榮心”,亞當斯密斯並沒有貶低的意思,因為“虛榮心”就是人類社會發展與經濟成長的加速器。

有些人一邊仇富,一邊希望成為富豪。愛慕虛榮是一種心理,而炫耀則是心理外露的行為表現。

中國不缺土豪,但缺懂得優雅“炫富”的土豪。其實,炫富技能其實你也能掌握。

炫消費態度

19世紀歐洲上流社會流行用銀質餐具,曾在歐洲被看作上流社會的象徵。遊艇和帶有全套智能安保系統的度假別墅,一度是歐美富人的標配。

《新零售業態下奢侈品市場的未來》顯示,去年中國人的奢侈品消費額達到1204億美元,

這意味著中國人買走了全球近一半奢侈品,支撐起了全球奢侈品銷售的半壁江山。

這樣優雅的“炫富”比有豪車名錶強100倍!

如今逛大型商場,奢侈品店人頭攢動。大街上,限量跑車的馬達聲百米外就能聽見。但與土豪不同的是,理性新中產炫耀的是自己的消費選擇。

吃牛油果鱷梨藜麥享健康飲食。

買手工製造,但不買動物皮製品。

旅行住民宿,聽房東講故事,感受鄉土人情。

這樣優雅的“炫富”比有豪車名錶強100倍!

經濟學家Veblen對“炫耀性消費”的解讀——人們一直以來將物質消費當作衡量社會地位與身份的標準。

在當下,對有形商品消費的態度可以被我們當做一種武器,通過他人的評價來提升自己的地位。

炫教育子女的成績

隨著中產階級的人數在不斷攀升,奢侈品已經無法讓人們享有有安全感,急需在自己以及下一代周圍構築起一座堅實的壁壘。

美國私立小學的平均學費是10000美金左右一年,私立高中是15000美金左右一年。自1996年起,美國收入前1%家庭的教育開銷增加了3.5倍,而普通人群沒有變化。

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有個小朋友在北京一所國際學校,大家問小朋友的媽媽,小朋友是什麼英文水平。這個媽媽平靜的說,“我兒子小學二年級,去美國可以給我當翻譯,他在修第二外語,每週會有20小時的第二外語課。”

可以想象,未來中國的精英階層中,會出現越來越多像川普之女Ivanca Trump,巴菲特之子Peter Buffet這樣的財富繼承人。

與其抱怨國內的階級固化,翻身很難,不如讓自己的孩子離財富金字塔尖更近,順便自豪的炫耀一番。

懂自己真正的追求

相較於用奢侈品來往自己身上貼金,日本人卻表現的十分淡定,他們牴觸“炫耀”。炫耀財富——比如開著大奔,手提lv,烈焰紅唇在日本被視為“貧窮”和“粗俗”的象徵,會被社會排斥和孤立。

上世紀80年代,在日本泡沫經濟登峰造極的時候,東京的街頭都是靠著炒房炒股,一夜暴富的日本人。

經歷了經濟崩潰時期,日本人開始重新審視生活,反省自己。

把能炫耀的東西,由物質變成了“精神式的東西”。

這樣優雅的“炫富”比有豪車名錶強100倍!

兩個人或許穿著打扮不相上下,甚至普通中產會看起來更加富貴,然而一開口說話,就暴露了自己的生活習慣,階級之分高下立判。

這種“隔離”非常微妙,是有無閱讀《經濟學者》等財經雜誌的區別,是去超市購買加工食品還是有機蔬果的區別,是有無定期去健身房習慣的區別。

越富有的人,他們的自律越強,花在健康、教育上的時間越多。相比高端的化妝品,好氣色是要吃出來的。

把錢花在內服,好過外用,這才是治本而非治標。保溫杯不意味著保守和平庸,只是為了讓你健康地活著罷了,關鍵是培養起自己愛惜身體的概念。

真正的時尚不是你穿了多貴的衣服,而是你把一件普通的衣服穿出了自己的風格。

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