眾所周知，東方國家普遍受“華夏文明”影響，朝鮮、越南等國都使用過漢字，20世紀以後，東亞，東南亞國家紛紛去漢化，朝鮮、越南文字改革後，全盤不用漢字，然而，唯有一個國家，沒有完全拋棄漢字，那就是日本。圖為朝鮮曾將漢字作為官方書面語言。
圖為朝鮮上世紀街道上的漢字，這個曾全面使用過漢字的國家，除了幾處古蹟，竟找不到其他寫有漢字的地方——朝鮮解放後，逐步廢除了漢字。
其中，最具體的事物便是使用中國人創造的漢字。如今，為了招攬漢字文化圈的遊客，韓國街頭還是有不少店鋪有漢字招牌。
其中，最具體的事物便是使用中國人創造的漢字。如今，為了招攬漢字文化圈的遊客，韓國街頭還是有不少店鋪有漢字招牌。
1980年以來，韓國加速“去漢字化”，為了徹底去漢化，2005年的時候，把首都“漢城”改為“首爾”。
但是，中國的重新崛起，東亞的復興在望，特別是美國爆發金融危機，使得韓國有識之士預感到即將被孤立、不知何去何從的文化危機感。韓國的“去漢字化”問題遂再度成為舉國重新檢討的國家課題之一。
越南也推行“去漢字化”，但是，這樣一來，因為語法、語調、語義等歷史原因，只是單純的把漢字用拼音進行的標註，用了拼音化的中文後，出現了各種問題。
最為明顯的一點是，導致拼音化的漢字長期存在詞義表達錯誤和理解障礙。為了避免同音異義字，越南當局甚至通過減少了詞彙量來規避錯誤，這使得越南文化詞彙越來越平庸和單調。
迄今為止，日本首都“東京”，雖然與中國北宋京城同名，現在也有英文音譯，但是，還是規規矩矩地寫上漢字。
回首日本文字變遷，不能說日本的文字沒有改革，畢竟日本的外來語越來越多，甚至超過三分之一，但是外來語再多，日語裡的漢字終歸無法取消。
因為一旦取消漢字，同音不同字的功能馬上消失，日語馬上就會出現詞義的混亂局面恐怕，到那個時候，日本人也無法看懂他們的字母要表達什麼意思。
中國可謂是日本的第一任“文明課老師”。歷史上的日本經歷四次“才變”，一次跟德國有關，一次跟美國有關，兩次跟中國有關。
日本學習華夏文明的刻苦，刻到了骨子裡，他國無人能及。如今，或許，日本也和韓國人一樣，雖有心和“漢”說永別，可是基於現實情況，又無法徹底去漢化。
古代的日本上層人士，似乎每一個都是“中國通”，他們的漢語文言功底甚至比中國人還深厚，禮數比中國人還周到。足見古代中國文化進入了他們的血脈裡。無論是過去、現在，還是未來，日本註定與華夏文明有“扯不清”的關係。
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