引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
還是站樁！
如此重要，乃武者一生之根本，坐臥站行皆為樁， 動為樁移，說“移”乃不散之意！
說樁必左右上下皆有聯繫，此為合者是也！無有聯繫就無虛實之分，眾生這裡會有異議，我們怎麼沒有聯繫啊，看，胳膊在肩上，腰在胯上，，，，，據理力爭！也對，在武卻是天地之別了，不能言！
眾生之四肢乃至全身，在武皆為斷散之身，就別說什麼意氣力了，那更遙遠，所以武者要使我們的機體相互之間產生聯繫，最初非樁功不可，走架也可，只是慢些，還有別法，可是方法不當會有弊病，所以，還是以樁功為最要，這是認識乃至深入的奠基石，唯樁功的聯繫兼合思想的深入才可漸入武者之門徑，此為“悟”之先機，有燈須有點火器，否則有也無！武者當思！
這只是一種初步的建立，在武者只是九牛一毛！武者不可不知，這是死圓！只是個框架而已，你動不了，一動就沒了，這不是真有，真就是真，非似有似無！可就是這點點的死圓，在我們拳界也是秘而不宣，為之：需口授！！！！！慚愧！
這裡再深入一些，我們說，三體樁！以此為例，先拿先輩的描述來說三體樁的結果！以此來說明我不是胡言亂語！
“三體式，是要憑空站出根尾巴來的”乍一看，這不是胡說八道麼，怎麼會憑空站出尾巴來？這就是武者的眩迷，世人都是這樣的，只靠自己的眼耳口鼻舌等“覺”來感知現象的，當“覺”中不存在的東西打死他也不會相信，這就是愚鈍，其實，在武你要是站不出尾巴來，你是不能算一個“武者的”這是先賢把內在看不到的東西用形象的比喻這樣描述，以此來對武者一個啟示，這是個標尺，你有了就知道，你沒有就不知道！如此而已，這不是練法，只是一種結果，但是，當你知道有尾巴的時候，就無所謂結果還是練法了！
這根尾巴，確切說還是聯繫的結果，是內在的聯繫加強所帶出來的一種確切感受，尾巴在動物身上是一種平衡器，有的竟然直接把它當成了座位，例如袋鼠，我們武者接人發放與此皆有聯繫，武者不可漠視！
那天在老家，我坐在門口與老者漫談他的瑣事，這是我喜歡做的事，老者喜歡我更是，停下話頭時我忽然看到了一個有趣的事，一隻雞在我面前自在的啄食吃，它的尾巴很是好玩，當它把頭伸下啄食的時候，它的尾巴卻是望下拉垂的，我看了好久，，，，，，我笑。老者也笑！
這是尾巴與勁的關係，一個是現形，一個是內在，我們武者當細思之！
形意拳中有雞，我不精，可是我想不可少了這點，因為這一點在我們所有拳當中不可不謂“靈魂”！！！！！！！！
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功和形意拳。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式練勁，經過五行拳進一步練勁用勁，形意拳的上功速度快，勁力霸道兇猛。訓練體系完整，卻比較簡單，效果非常好，有“一年打死人”之說。相對於太極的“十年不出門”，效果非常顯著。
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