“女、母”考释:源自结绳之右绳,义取能生息,而非能生子

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从记录符号看,何谓中国文化之本源,如何恢复之

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中国文字真相:文以载道的本质,文与字的两个阶段两套系统

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“券”字渊源,证券、信用及货币的起源和本质,兼谈区块链

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重释甲骨文“于、亏”,揭秘现代会计制度的书契始源

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从象数到白话:万年汉字发展简史

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重释甲骨文“尹、君”,追溯“君”意的起源演变史

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重释甲骨文“聿、律”,揭秘法律和道义的起源和本质

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重释甲骨文“尹、聿、律、君、史、吏、事、干”(一)

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用契齿文重新释读甲骨文“文”金文“理”,颠覆现代文理观

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用契齿文重新释读甲骨文“我”,内涵惊人

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中文在人类所有文字中既是最先进的也是最古老的

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玉礼器形成的“书契-道义”原理

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图解玉器、鼎、旌旗等礼仪器物的道义本质

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揭秘七千年前的书契时代,揭秘文字、文明之本源(文系二)

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追溯文字的道义起源,发现中国文明的道义本质(一)

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从中西货币起源史看,希腊哲学定然来自中国

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从货币史看市场及中国文明的古老且先进性

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对市场内涵的儒家解读

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屯卦在讲如何抵御外来冲击复兴中国传统

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谁解中国之“中”,谁知经学之“经”

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中国心性VS西方真理

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〖明易馆〗3:破解“元亨利贞”之“元”

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中国对五经信心崩溃的根源在“廖平问题”

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易经震撼2:易经简史之起源篇

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易经震撼1:易经的内核不在文字在卦象

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《白鹿原》中的《论语》章句解析

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如何化解文明的冲突,易经早有答案了

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为何必须重新注解讲解《易经》

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为何中国人以家庭成员称谓称呼外人

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中国有私学无官学,西方有官学无私学

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何谓心性学?何谓新心性学?(一)

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以心性学为标准看全球文明

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《人类真史》1:研究和选材坚持“二重证据法”

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中国经济模式的本质是集群

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曹德旺、制造业和税

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中国是忧乐文明,外中国是恐惧文明

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中国经济模式之奥秘在企业个人化

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新心性读书会、新心性健心房

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