北津戍
一、藉助名人、顯貴的影響力。
李白《玉真別館苦雨贈衛尉張卿》,就是詩仙拜見玉真公主後的詩篇。
王維《上張令公》,就是拜謁丞相張九齡(一說)的考進士詩。
……。
王維考中狀元,名聞天下。與他的藝術才華得到太平公主、玉真公主、岐王等顯貴賞識,關係巨大。
當然,他首先是貨真價實的狀元之才。
二、題寫在人流密集的茶舍、酒肆、名山寶剎等。
崔 護 《題都城南莊》,寫到了人面桃花姑娘家的大門上。
蘇 軾 《題西林壁》,廬山西林寺牆壁。
王安石 《書湖陰先生壁》,直接寫人家牆上。
……。
詩人的才情為名山大剎增名,名山的盛景為詩人絕唱添色!
三、詩友、酒友、互相贈詩,借彼此的遠行傳播。
高 適 《別董大》
王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》
李 白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
……。
這些詩伴隨友人的腳步,傳到天涯海角、鬧市僻鄉。
冷月青史
古代科技不發達,詩詞傳頌卻是非常的快,這主要歸功於青樓。
曾有人言,唐詩宋詞,有一半是在青樓中寫的。中國一半以上的唐詩宋詞是在青樓裡誕生的,當鬱郁不得志的風流才子們喝著美酒,摟著小蠻腰,關於對宇宙蒼生的人文關懷在肉體和精神的愉悅中噴湧而出,許多流傳千古的詩句也就此誕生。
“十年一絕揚州夢,贏得青樓薄倖名。”杜牧的感慨,可見當時的風氣。
青樓是古代文人雅士們最喜愛聚集的地方,自譽為分流。每每將自己的佳作或者別人的佳作在青樓吟誦。青樓工作人員覺得好的就會傳唱,再次將詩詞傳播出去。
不要小瞧古代某些女子的文化水平,那可是非常高的。也不是有錢和有地位就可以隨便的。沒才華、沒長相、再多的金錢也沒用。有才華的她們甚至不惜倒貼。
隨便那種叫做娼,是進不了青樓的。
青樓中的工作人員,琴棋書畫樣樣精通,其中的佼佼者稱之為花魁。更是被萬千讀書人說追捧。她們就相當於現在的當紅炸子雞。
而花魁之間的爭奪,也是非常殘酷的。琴棋歌舞,詩詞彈唱是都要比的。她們往往會花重金從詩詞名家手裡求購。
而她們也往往因為自憐、自哀,更喜歡哀婉的詩詞,對寫出這種詞風的人, 更加偏愛,比如柳永,柳三變,死後就是被她們合葬的。
所以說,青樓在詩詞傳播過程,起到了至關重要的作用。
老黑雜談
好詩自然是有人吟誦的,
雖然古時沒有現在
這樣科技發達,
但會一傳十十傳百呀。
所以也能很快傳開的。
這些詩人在當時的社會地位
類似於現在的歌手。
則李白等就相當於著名歌手。
這並不是開玩笑,
事實上詩與詞在古代是用來
唱的,還要配上舞蹈,
如李白喝醉了就舞劍吟詩。
就像現在的歌手會出名一樣,
那時寫詩寫的好的人
也會出名,畢竟藝術
是每個時代的人的追求。
所以他們寫的詩就像
是現在的歌詞一樣,
總會有人去整理記錄。
大體上,古詩詞傳世靠的
是以下幾個手段:
一、刻石。
比如各個地方名勝的牆壁、
山石,很多都有他們的筆跡。
二、詩集。
詩人不一定都是窮困潦倒的,
比如晏殊、納蘭容若等,
他們寫的詩詞就
自己出詩集了。
三、口傳。
就像你唱歌不一定要看
著歌詞才會唱,可能就是
聽別人唱來唱去你就會了。
四、後人點評整理。
比如王國維就最愛幹這個事。
把詩詞整理到一起,
添加自己的感想。
五、野史小說。
在某小說裡,
忽然出現一首詩。
最有代表性的就是《紅樓夢》
裡的“滿紙荒唐言,
一把辛酸淚”了。
除此之外,詩人發表作品
即席賦詠並結集等常規方式。
另外,唐朝時已發明了
雕版印刷術,
詩人也曾印過個人詩集。
如白居易就曾印過一份,
但印數很少,很難廣為傳播。
那時雖然信息不發達,
但詩人和詞人們還是想了
各種辦法推廣自己的作品,
可見無論何時,人們的
表達意願都是一樣強烈的。