别人总问我，你那么喜欢石窟文化，去过多少座石窟？我总爱用“三十几座”来回答。时间久了，我不禁要问自己，到底是三十几呢？
有必要给自己一个答案，作为上一段旅程的总结，也是下一段旅程的起点。
我国的石窟造像最早可以从3世纪算起，由西域慢慢影响中原。到北朝时，进入创作的成熟期，尤其以北魏最为高光。不但石窟数量众多，传世精品也非常多，对后世的隋唐造像有深远影响。
从晚唐开始到南宋，几乎就没有再营造大型的石窟，都是一些修修补补。小的洞窟倒是一直持续到民国都有开凿，但是艺术性和影响力都不复往日。
我将自己去过的石窟按省份归纳，方便喜欢的小伙伴浏览，也方便自己计数。
新疆
克孜尔千佛洞位于阿克苏地区拜城县，是我国开凿时间最早的，位置最西的大型石窟，第一批国保单位，世界文化遗产。
壁画具有明显异域风情
菱形构图
克孜尔千佛洞大部分塑像已毁，壁画残缺严重。被盗取的壁画大概500多平米，收藏在在大英博物馆和德国柏林民俗博物馆。
柏孜克里克千佛洞位于吐鲁番火焰山下，第二批国保单位。
壁画残缺严重
千佛洞壁画复制品可以在吐鲁番博物馆看到
柏孜克里克千佛洞原有壁画1200多平米，一部分损坏，另一部分在俄罗斯圣彼得堡。
新疆的石窟以壁画为主，受印度画像影响，人物颇具异域风情，布局以菱形和圆形最为常见。新疆大大小小的石窟很多，很多壁画被盗取到国外。不对外开放的石窟也很多，只有研究人员可以进入。但是从一些资料图片来看，惊艳程度不亚于敦煌壁画。
甘肃
莫高窟莫高窟位于敦煌，第一批国保单位，世界文化遗产，中国四大石窟之一。
洞窟外墙壁上发黑的壁画
九层楼外墙上的壁画
洞窟内虽然不能拍照，但是洞窟外的墙壁上就有壁画，只是有的已经氧化发黑，但从保留的造型来看，精致程度不输洞窟内的，惟妙惟肖。这里无人打扰，可以慢慢欣赏。
拉梢寺摩崖造像位于天水市武山县，第五批国保单位。
颜色鲜艳的摩崖造像
拉稍寺壁画
摩崖造像高40余米，是我国最大的露天摩崖造像。这组造像保存较完整，但壁画残损严重，没有保护的部分几乎已经不能分辨。
甘谷大象山位于天水市甘谷县，紧邻武山县，第五批国保单位。
大象山造像
大象山石窟是全国唯一一尊有胡子的佛造像。由此可以看出，受西域造像影响。
麦积山石窟麦积山石窟是我国四大石窟之一，第一批国保单位，世界文化遗产。
佛像造型依然具有异域风格
佛像造型张力十足
麦积山石窟是四大石窟中保存较完好的，跟所处地理位置有很大关系。佛像大多以一佛二菩萨的造型出现，颜色鲜艳，除有氧化发黑外，佛像整体极具美感。
甘肃石窟兼具壁画与塑像，而且越往东的石窟，塑像比例越高，人物风格上承袭了新疆画风，保留了些异域风情，但是又能看出中原佛教的因素。不管是人物造型，还是衣着打扮，东方色彩渐浓。
陕西
钟山石窟位于延安市子长县，第三批国保单位，被誉为“第二敦煌”。
洞窟内满刻佛像
佛像造型无一重复
钟山石窟这种石柱上雕刻的风格在云冈石窟中常见，受北朝风格影响。但佛像密度更高，体型不大，有小家碧玉之感。
彬州大佛寺位于咸阳市彬州市，第三批国保单位，世界文化遗产。
大佛寺大佛
石窟是唐太宗李世民为了纪念阵亡的将士而修建，相传大佛的造型来源于李世民本人。
陕西的石窟规模都不大，而且风化严重，大部分是省保单位。造像年代几乎都在隋唐时期，这个时候已经经历了北魏造像运动的经验积累，造像风格沉稳，已经看不到异域特征。
山西
云冈石窟大同云冈石窟，中国四大石窟之一，第一批国保单位，世界文化遗产。
云冈石窟
佛像色彩鲜亮
云冈石窟是北魏造像最杰出的代表，几乎影响后世所有石窟的风格。保存也相对好一些，色彩上比麦积山更多样，出现了中心柱雕刻和浮雕工艺。
龙山石窟位于太原，是全国最大的道教石窟，第四批国保单位。
宋德芳与弟子
石窟顶部凤凰造型
龙山石窟没有完整的造像，大部分缺失头部和手，仅从身体衣服很难判断这些道家神仙都是谁。
卦甲山石窟位于临汾吉县，第八批国保单位。
偷闲的小佛
佛像与供养人
石窟以浮雕见长，造型优美，“偷闲小佛”这种风格的出现，也展现唐代造像风格的多样性，不拘于严肃。
位于晋城市高平市，第六批国保单位。
一大块石头就是一座小石窟
佛像风化严重
羊头山石窟是以单独的大块石头为造像材料，每块石头就是一个小型洞窟，凿空石头，在内外壁上造像。
金灯寺石窟坐落于长治市平顺县，第六批国保单位。
药师佛
圆雕与浮雕工艺
金灯寺石窟是罕见的明代大型石窟，佛像万余尊，佛道儒三教合一，艺术性不输前朝，是我国造像艺术最后的辉煌。
位于阳泉市平定县，第七批国保单位。
佛像造型中规中矩
佛像毁于流寇
石窟规模很小，不到百尊，以一佛二菩萨的造型为主，损坏严重。
石马寺石窟位于晋中市昔阳县，第七批国保单位。
佛像面容威严
坐佛有云岗之风
石窟造像1300多尊，多数风化严重，整体保存较完好。
山西石窟是北朝造像最好的体现，几乎所有石窟都开凿于北朝，尤其是北魏时期，形成了所谓“曹衣带水”的造像风格，开创了造像运动的巅峰。
河南
龙门石窟位于洛阳市，我国四大石窟之一，第一批国保单位，世界文化遗产。
奉先寺大佛
洞窟内造像
龙门石窟是我国造像最多的石窟，共有10万余尊佛像，但是大部分残缺，也是我国被毁坏最严重的石窟。龙门石窟风格上有健陀罗之风，说明当时佛教有大融合的气魄。
巩县石窟位于巩义市，第二批国保单位。
皇帝礼佛图
皇后礼佛图
石窟内有我国唯一的“帝后礼佛图”。龙门石窟原本有一块，后被盗走，巩县石窟这块就成了海内孤品。
灵泉寺石窟位于安阳市，第四批国保单位，石窟内有我国最大的摩崖塔林。
摩崖塔林
洞窟外的浮雕
石窟以浮雕工艺为主，所以造像更容易保存。
河南石窟与陕西石窟风格接近，但是河南石窟时间更早，规模更大，风格上体现大融合。佛像造型比北魏时期更健硕，佛像容貌从少数民族向汉人转变。衣着不再追求简单，褶皱和装饰更多，显示那个时期社会的繁荣。
河北
北响堂山石窟位于邯郸峰峰矿区，第二批国保单位。
大佛头部有补装
普贤菩萨头部被盗
从衣着上看，具有典型的北朝风格，造型优美，但是损坏严重，后期的补装反而有破坏之嫌。
河北的石窟不多，我去的也不多。但从时间上看，处在造像成熟期，保持了北朝造像的水准，依然是以简单自然为主。
山东
千佛崖造像位于济南市，第三批国保单位。
千佛崖中最大的两佛
小坐佛
依山而凿，数量不多，造型中规中矩。
山东有石窟的地方不多，青州地区多一些，与千佛崖同处一个造像年代，总体风格接近。造像有魏晋风格，端庄大气。
重庆
大足北山石刻位于重庆市大足区，第一批国保单位，世界文化遗产。
北山石刻
北山石刻
第一批国保单位，世界文化遗产。
佛道一体的石刻
华严三圣
第四批国保单位，世界文化遗产。
华严三圣
大足石刻是由宝顶山，北山，南山，石门山，石篆山等石窟组成。每组石窟风格相近，但表现主题又不相同。总体来说，重庆的石刻种类，主题，人物，造型应该是中国石窟中最多样的，而且保存比较完好，尤其宝顶山，一座震撼的石刻殿堂。
四川
南龛石窟位于巴中市，第三批国保单位。
四方佛龛
造像集中在一面山崖之上，整齐排列着四方佛龛，内置一佛二菩萨二力士，整体感觉就是规整。
位于安岳县，第三批国保单位。
佛祖涅槃像
安岳卧佛是我国唯一一尊左卧佛祖涅槃像。
华严洞安岳华严洞，第六批国保单位。
华严洞中菩萨
华严洞的佛像没有损坏，极为难得。最特别之处，就是洞窟顶部斗大的佛语—“唵”。
圆觉洞安岳圆觉洞，第六批国保单位。
持宝瓶菩萨
圆觉洞是安岳为数不多的收费参观的石窟，距离安岳县城最近，几组大型菩萨雕像极为震撼。
茗山寺安岳茗山寺，第六批国保单位。
佛像体态健硕
茗山寺造像影响了大足宝顶山华严三圣的塑造。佛像左手托书，重几吨，却仅靠衣袖支撑，兼顾美感与力学，不得不感叹古代匠人的高超技艺。
千佛寨安岳千佛寨，第六批国保单位。
千佛寨
千佛寨石窟，依山开凿，遍布整座山间，是安岳境内损坏最严重的石窟。
孔雀洞安岳孔雀洞，第六批国保单位。
孔雀明王
石窟只有一尊孔雀明王造像，比大足宝顶山的孔雀王更精致，体态更优美。此类造像北方少有。
毗卢洞安岳毗卢洞，第五批国保单位。
紫竹观音
著名的紫竹观音就在毗卢洞。此观音像被英籍作家韩素音女士赞誉为“东方维纳斯”。观音神态自若，右手搭膝，屈腿而坐，超凡脱俗。
四川的石窟数量仅次于新疆，风格异于中原地区，不管是人物还是佛祖，都塑造的更人性化，将女性的柔美体现的淋漓尽致。更多普通人出现在石刻上，题材也变得多样，与重庆石刻一脉相承。受限于创作空间等原因，大部分地区的石窟佛像瘦小，置于四方佛龛内，保存完好。
浙江
飞来峰造像位于杭州灵隐寺旁，第二批国保单位。
飞来峰
佛像造型兼具圆雕与浮雕
造像数量不多，有些佛像有补装的痕迹，但总体保存较完好，圆雕与浮雕相结合的工艺，面部造型有些怪异，眉眼过于突出。
江苏
千佛崖石窟位于南京栖霞寺，第五批国保单位。
佛像头部有补装
一佛二菩萨二力士
数量不多，大部分没有头，有些补装了，造型上好于飞来峰，有隋唐之风。
江浙两地的石窟就更少了，开凿年代晚，与北方石窟差异明显。佛像不大，基本都有窟檐，造型中规中矩，只是神情有些平淡，眉宇间没有灵气。
除了上面列举的有实物照片的石窟之外，还有
以此图文纪念。