纹身图案风格起源第四期-日式传统

说到日式传统

不得不先赞一波我们的中国传统

虽然在亚洲传统纹身中

日式传统纹身独占鳌头

在人们喜爱日式风格的时候也难免会忽略中国传统风格

其实仔细观察两者,还是很容易发现其中的区别所在

中式传统和日式传统在内容、主题、构图、手法上

是有很大不同的

- 奇幻的旅程,正式开始 -

举个简单的例子(我们主策划的口头禅)

中式和日式中龙的图案

中式龙显得威武正派

而日式龙则显得神秘凶狠

其实日式的龙纹身

还是源于中国北宋时的龙形象

中国的纹身起源相对也比较早

发源于新石器时期的西南和吴越地区

当时的吴越属于南蛮部落

人们都以纹身为美

《庄子·逍遥游》上有言:

“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”

道出了吴越一带地区有别于儒家的另一种审美

据说越国的西施,脸上就刺满了纹身

后来纹身从中国传到日本

被日本文化所改变

公元前三百年到公元三世纪期间

众多从中国来的探索者记录了在日本人身上发现的纹身

《汉书·东夷传》载:

“男子皆黥面文身,以其文左右大小别尊卑之差”

这样的记载,在后来中国的史书中屡见不鲜

说明在很长一段时期的日本

纹身通常是标明身份和传递文化精神的载体

但在紧随其后三百年中

纹身的作用发生了反转

从原来的的正面意义

变得具有负面含义

纹身从宗教仪式的符号

变为了犯罪和惩罚的代名词

墨刑也成了当时人们对于纹身的主流认知

直到十七世纪初期的江户时代

虽然纹身仍被认为是对犯罪者的一种身体惩罚

但已经有一些用于装饰的纹身在社会上出现

还有一些纹身

寓意夫妻之间忠贞的爱情

江户时期可能是大和民族纹身大众化的开端

墨水技术的革新和纹身技术的革新

让越来越多的人开始接受这门艺术

在日本的九州和北海道分布着大量的煤矿

这里聚集着不少煤炭工人

据记载,江户时期九州的煤矿工人就喜欢在身上纹龙的图案

相信纹身能够保佑自己不遭遇矿难

这和阿伊努妇女在脸部纹身用来驱赶恶灵出发点相类似

他们的纹身充当着宗教护身符的功能

同时期的东京是世界全身纹身的诞生地

当时这种全身纹身的图案造型

可以用龙飞凤舞来形容

其特点是色彩丰富

图案精致

面积覆盖了除头部以外的所有皮肤

这样的纹身在消防员、赌徒和使者身上颇为流行

且许多图案的设计灵感来自于

日本17世纪发轫的浮世绘

浮世绘的特点就是色彩鲜丽,画工精巧

(日本当地人把浮世绘直观地称为“锦绘”)

即使到了当代,纹身的图案也千奇百怪

不同人的纹身大相径庭

但其诉求却出奇地一致

无非是希望纹身能够在事业上给自己带来平安和运气

1871年

日本武士的特权开始被一条一条废除

平民也可以和武士通婚

在这之后的第二年,政府颁布纹身禁令

禁令的目的很简单——既然当时西方世界认为纹身是野蛮人的象征

那么明治政府当然不能把日本的“野蛮”暴露在全世界的目光下

但令日本政府意外的是

尊重传统的西方其实对日本纹身艺术并未持什么偏见

许多到过日本的西方探险者

不乏在传记中高度评价了日本的纹身文化

剑桥大学学者还把纹身定义为日本文化最有魅力的一面

许多到过日本的西方水手

对日本工人、车夫等各色人身上的纹身大为惊叹

纷纷效仿

有的还希望把日式纹身作为旅居日本的纪念

不仅是西方平民阶层对日本的纹身着迷

西方贵族,甚至皇室成员对日本纹身也不乏着迷者

《日本纹身与英国皇室家庭》一书中曾经这样描述道:

维多利亚女王的儿子阿尔弗雷德王子为了纹身

曾远赴日本求取真经

而英国皇室成员中拥有日本纹身的人还远不止他一个

被冠以“水手国王”的乔治五世热衷于随海军环游世界

他和英国水手一样

也异常热爱纹身艺术

虽然从未正式公开过自己的纹身图案

但据传言,他在1881年到过日本

并在身上纹下了一条红色的巨龙

无论真相是什么

这些拥有纹身的英国皇室成员成了

西方世界并不排斥纹身的鲜活证据

这也从另一个方面说明

纹身作为一种特殊的艺术表现形式

具有其内在的文化价值

能够被世界各地的人所接受和喜爱

加入国际贸易后的日本

各方面发展都突飞猛进

日本盛行已久的纹身

在技术层面也有了不小的进步

不仅有了更加鲜艳的颜色配方

其持久性和操作的安全性都有了很大提高

纹身行为虽然在开阜后的日本民间仍被禁止

但许多人私下里把纹身作为一种崇高的仪式传承

日本前首相小泉纯一郎的祖父

小泉又次郎

就是很好的例子

他从横须贺市长开始

官至众议院副议长

而他本人就是纹身的爱好者

见过他纹身的朋友,都叹为观止

戏称他为“纹身官员”

要知道,在这位众议院副议长在世的1880年到1908年间

日本政府对纹身行为采取了许多高压政策

却还是无法阻止这样一位内阁高官

知法犯法,热爱并拥有纹身

不仅在日本

二十世纪上半叶

世界各地的社会名流们对纹身产生过一种井喷式的仰慕

二十世纪七十年代

纹身成了黑社会的标志性印记

不少纹身师竟然自成一派

创立了黑帮纹身

把一类纹身做成了日本黑社会之间交流和认同的一种标志

更使之成为了黑社会的风潮

大量黑帮分子对此趋之若鹜

甚至不惜答应去世后将自己的皮扒下赠与纹身师的要求

匪帮纹身种类繁多

有传统的龙和锦鲤的图案

代表着权力、帮派的繁荣和好运

有日本武士的图案

代表着自己的光荣和不可侵犯的尊严

也有阴柔的艺妓图案,象征着财富和传统

而大海巨涛则暗示着纹身者的凶猛和生死置之度外的态度

还有凤凰图案的纹身

这个和中国凤凰的寓意相似

纹身者希望自己能够百战不死,浴火重生

还有表达积极人生观的繁盛草木和樱花盛开图案

也足见很社会情感细腻的一面

在当代

纹身的定义没有之前那么拘于一格了

很多优秀的纹身师傅

对纹身都有自己的一套理解

日式纹身头把交椅三代目雕佑西宣称:

最棒的日式纹身应当承上启下

不仅应该传承传统的艺术风格

更要重新诠释那充满神秘色彩的传统文学和艺术

这样日式纹身才能够一直存活下去

行之于世,受到人们的长久喜爱

或许在我们中间的大多数人的认知里

还对纹身或多或少抱有偏见

但如果你能够真正走近纹身的世界

了解到纹身背后的历史,宗教和文化印记

你一定会大为惊叹

对日本山口组来说

纹身是成员身份的象征

对于阿伊努人来说

纹身是他们对自己族群的认同,是自己灵魂的归属地

对于有宗教信仰的人

他们身上的经文纹身是来自信仰的祝福

纹身作为传统,已经在人类文明之中存在了上万年之久

在纹身爱好者的眼里

它不仅仅是一种崇高的个人仪式

更是发自内心的信仰

是值得用一生去守护的刻骨铭心