王小骞说:
最近的热播剧《安家》中的“潘贵雨”,简直被丁嘉丽演活了。
看到她的样子,就想上前质问几句:“你这样的人,根本不配当妈。”
所有人一致认为潘贵雨真是太坏了。
因为她的“坏”而连连上微博热搜,全网都想冲进屏幕打她。
所有人的现在,都是过去的总和,“潘贵雨”也不例外。
可恨的“潘贵雨”,凭什么频频上热搜
要说潘贵雨的“罪行”,能罗列一个电视剧那么长了。
刚出生的女儿,就要往井里丢;
为了剥削女儿,不惜毁掉女儿的名誉;
十几岁的女儿,就让她出去打工赚钱;
开口就是一百万,要女儿给儿子买房;
撕了女儿名牌重点大学的录取通知书,擅自作主为女儿退了学;
女儿刚处理完家里的糟心事,两天没吃一顿饭,她不关心女儿身体,却只惦记着女儿为什么没有花光卡里仅存的316块钱;
女儿于她,不是母女关系,而是她的“提款机”;
女儿赚的钱,就是给娘家花的,不想让女儿结婚,是免得将来不能帮娘家;
女儿结婚,也是为了给娘家再找一个“提款机”;
……
印象最深刻的是房似锦爷爷出殡那场戏,自煽耳光,又哭又闹。
真是演活了一个戾气深重、贪婪无度天上地下我最大的泼妇形象,让人恨得想冲进银幕,把拉出来打一顿。
当时的弹幕里,满屏都在骂“潘贵雨”。
也有理智的网友预言:白玉兰奖在向“潘贵雨”的扮演者丁嘉丽招手。
事实上,一直以来,丁嘉丽的演技,的确可圈可点。
27岁时,崭露头角的她,就拿下金鸡奖最佳女配角
32岁时,再次拿下金鸡奖最佳女配角
34岁时,被提名金鸡奖最佳女主角
48岁时,拿下华表奖优秀女演员奖。
各种奖项拿到手软,她是当之无愧的大满贯。
这一次,凭借“潘贵雨”这个角色,又成为了观众心目中的“热搜”。
其实,丁嘉丽不仅把“潘贵雨”演得像,她活得也像。
旁观“潘贵雨”,最怕活成剧中人
丁嘉丽的人生中,有过4次感情,结过两次婚,婚内出过轨,也被人出轨过,有两个孩子,一儿一女。
女儿是她和第一任丈夫所生,在女儿刚满月就与丈夫离婚,孩子由丈夫抚养,
叔叔对她非打即骂,一言不合就关小黑屋。
而丁嘉丽在离婚后,15年只见了女儿两次,连她的朋友都不知道,丁嘉丽还有一个女儿。
但是,在第二次离婚后,丁嘉丽却一直把儿子带在身边,为了儿子上学不惜给人下跪,儿子上了高三后,又全年陪同。
后来,女儿为了赚通告费,参加了选秀节目,外界才知道,她还有一个女儿,人们对她抛弃女儿的事,重男轻女的行为,特别不齿。
每个人的现在,都是过去的总和,我们都是被过去塑造出来的。
丁嘉丽的一生,也很坎坷。
她刚出生就得了一种“皮肤怪病”,亲人都认为她活不下去,父母的经济条件也有限,就把她送人了。
而抱养她的那家人中,养母也是被抱养的,也就是一家三代毫无血缘关系。
被遗弃、被送人,这样辗转的身世背景,大概电视剧里也不敢这样演。
所幸的是,养母是演员,所以丁嘉丽走上了演艺之路。
复杂坎坷的身世,注定了丁嘉丽的内心,长期缺乏爱的滋养。
可谁会不向往爱呢?
上大学时,与男朋友交往,却意外怀孕,男方不想负责任,还嫌弃她“不检点”,让她一个人去做人流手术。
她的第一次婚姻,又是未婚先孕。结婚之后,感情出现问题,她错误地选择了用“出轨”来出逃婚姻,最后,在女儿才一个月时,就结束了婚姻。
她的第二次婚姻,嫁给一个大学教授,却遭到了对方的出轨,无奈,在儿子刚满月时,再次离婚。
她40岁时,与不到30岁的孙红雷相恋,只不过,这段感情,还是以分手结束。
四段感情,两段婚姻,都以惨痛的失败告终。
她的前半生,就像被诅咒了一般,但凡与“爱”有关,她总是遍体鳞伤。
不过,反观丁嘉丽的一生,无论面对坎坷的身世和情路,遭受再大的伤害和痛苦,她一直倔强得“求生”。
这样的人生该遭到人们的诋毁和谩骂吗?
曾经看过一个故事:
一只猴子掉进了铺路的沥青,它害怕极了。
它拼命挣扎着,想逃命,结果,腿越陷越深,胳膊也被沥青粘住了,动弹不得。
最后,全身包括头都陷进去,死在了沥青里。
事实上,被沾在沥青上的猴子,是不是真的就是死路一条呢?
童年时感情的严重缺失,原生家庭带来的伤害,就像被沥青沾住的猴子、掉进水里的人。
“求生存”是他们本能的挣扎,可是,往往是越用力,越失去。
回望“潘贵雨”的种种表现会发现:
她的人生,如同两极端的矛盾体,不爱就不爱到极点,爱就爱到卑微如尘、牺牲自我。
事实上,她这样的“爱与不爱”,都称不上“爱”,只不过,是她与生命和自我的苦苦挣扎,是一种“求生存”状态。
无论是潘贵雨,还是丁嘉丽,她们都在一而再、再而三地掏空自己。
其实,从小没品尝过爱的滋味的人,每一个细胞,都在“求生存”。
“求生存”是什么意思呢?
压力来临的时候,我们的认知会一下子变窄,窄的就像针尖儿那么小。当感觉到有危险时,就会威胁到我们的生存。这个时候,就容易出现动作变形。
打个比方,后面有一头狮子在追我们,我们会慌不择路,只能看到脚底下的这条路,有可能我们正在往悬崖边上跑,但已经来不及分析,慌乱到动作完全变形。
就像那个猴子,它不停地挣扎,不停地说:“哎呀,坏了,坏了,坏了,我得出去。”
这时,它就不具备觉知力了。
如果把一个女人的觉知和醒悟分三层,那么:
第一层就是,一边逆来顺受,一边抱怨不公;
第二层就是,求生欲强,不惜代价地活下去,活得“好”;
第三层则是,懂得倾听和关照自己的内心,感受到委屈、矛盾时,能够给予自己冷静的空间和调息的耐心。
人之所以是高等动物就在于能不能在压力面前,具备松弛坦然的态度以及理性思考。
当一个人童年有很多创伤,没有被好好爱过的时候,生活就对这个人提出了很高的要求,就是要自己知道停下来,去寻求真正有价值的帮助和解脱。
可惜的是,很多人还没有这种觉知力。
还没有渠道,他不知道应该通过什么渠道和途径来获取。
事实上,这个途径其实就是自我成长和生命教育。
而作为旁观者的我们,是不是应该思考,这样的人生该遭到人们的诋毁和谩骂?还是同情和理解?
我认为,别人拥有这样的人生,并不等于说我们就获得了资本去嘲笑别人,去评判别人。
这样的一个总是面对压力、索爱不得、动作变形、缺爱的生命,其实
每个人都是原生家庭的产物,没有谁不希望自己的原生家庭是幸福的、快乐的、美满的。
可是,现实由不得任何人选择。
没有谁的人生,是凭空而降的,都需要过去、现在和未来组合而成。
因此,当我们判断一个人的好坏时,需要保持冷静,多去思考行为背后的原因。
即便无法让他释怀,至少也能让她感受到,来自被关注的幸福感。
多一些理解和悲悯,多一些负责任的父母,多一些运行正常的原生家庭,就会少一个“潘贵雨”。