本文由【易论】原创，品读《易经》智慧，学习古人文化。
在《易经》之中有这样一句话：六二：不耕获，不菑畬，则利有攸往。
这句话意思就是说：六二：不工作就想获得收获，不开荒就想有熟田丰收，利于有所往。
《象传》之中说“不工作就想得到收获”，这样无 妄的念头不能带来财富。
六二属于柔顺中正，应天时，顺天理，未曾谋求富裕，所以悠然自得。一切听其自然，没有过分欲望的态度，这是无妄。
所以这一句话给我们带来的提示，就是：不存在过分的奢望，但要承认社会分工的合理性。
在现实生活中，很多人对于物质都有一种永不知足疯狂的贪欲，当拥有的时候就会引发更大的欲望，越是想抓的多，最后丢掉的越多，贪得无厌的心态不会让自己得到的更丰富，反而会走向自我的毁灭。
从前，有一个乞丐无意发现一条跑丢的小狗，小狗很可爱，他就把这条狗带到自己家里去养，但是这不是一般的狗，而是一个进口的名犬，而且还是一个富豪的宠物。
富豪就发布了一个寻狗启事：如有拾到狗的人请速还，可以付2万酬金。
这个乞丐就非常开心，他就把想把这条狗还给富豪，获得2万的酬金，但是正在他回家的时候，突然发现酬金又提到了3万，这个时候他想了一下，打算再等些日子，想得到更多的酬金。
当一个星期过后，酬金涨到了非常诱人的地步，他就想，这个时候差不多了就跑回家去抱狗，谁知道那条可爱的狗，因为水土不服被乞丐饿死了。
对于乞丐来说，这是一个翻身的好机会，但是正是因为自己的贪婪之心，最后竹篮打水一场空。
生活中，这样的人比比皆是，但是他们从来没有想过，知足才是符合自然规律的方式，若是一味的贪心不止，失去的可能是自己唯一的翻身机会。
有这样一句话：有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。
所以对于人生来说，不管在什么时候，不管面对什么样的事情，要学会自食其力，懂得知足常乐，学会享受现在所拥有的一切，体验每一刻的美好时光。
古代《止学》之中有这样一句话：大智知止，小智为谋。
意思就是说：拥有大智慧的人都知道适可而止，只有小聪明的人才不停的谋划。
在金熙宗时期有一个人叫石琚，他任邢台县令，当时官场腐败，贪污成风，但是他独身自好，经常劝解别人不要尽力忘义。
后来石琚规劝邢台守吏说：“一个人到了见利不见害的地步，就要大祸临头了，你要收敛一些，不要贪得无厌，要回头是岸，我实在不忍心见你有东窗事发的那一天。”
但是邢台守吏却不认错，私下反咬一口，跟朝廷上书诬陷石琚贪赃枉法，结果邢台守吏因为贪污受到了惩罚，而石琚却因为清廉无私，即便多受诬陷，却能够平安无事。
后来在金世宗时期，金世宗任命石琚为参知政事，谁知道石琚百般推辞，金世宗想不明白就说：“这么好的位置别人朝思暮想，你为何还推却呢？”
石琚却不回答原因，后来他的亲戚朋友都劝他：“这样的好事只有傻子才会拒绝，你这么聪明，怎么连这事都想不明白呢？天下人更会笑你不识好歹。”
石琚长叹一声就说：“俗话说，身不由己，看来我也不能坚持己见了。”后来石琚无奈接受了朝廷的任命，就对妻子忧虑的说：“树大招风，位高多难，我是担心无妄之灾。”
对于石琚来说，正是凭借着自己知足常乐的心态，避开了后患。
知足常乐，也是一个人立身不败的根本，常怀律己之心，常思贪欲之害，放弃非分之想，才能长长久久的避免祸患。