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《易经》第二卦
坤卦——坤为地 坤下坤上
【周易卦爻辞原文】
乾:元亨,利牝(pin四声)马之贞。君子有攸往,先迷,后得主利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。
六二:直方大,不习无不利。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
六四:括囊,无咎无誉。
六五:黄裳,元吉。
上六:龙战于野,其血玄黄。
用六:利永贞。
《卦辞》:元亨,利牝马之贞。“牝”有雌性鸟兽之意,坤卦为阴气之始,故称“元”;与乾合德故称“亨”。行天者莫若龙,行地者莫若马,故乾以龙繇,坤以马象。坤,阴类,故“利牝马之贞”矣。
“君子有攸往,先迷,后得主利”:坤,为臣道,妻道也。后而不先,先则迷矣。阴以阳为主,当后而顺之,则利,故曰“后得主利”。
初六:阴气始动于三泉之下,阴气动必履霜,履霜则必至于坚冰。藏器于身,贵其俟时。故阳在潜龙,戒以勿用;阴在三泉,显以履霜。
六二:阴出地上,佐阳成物。道成于我,而用之于彼。女躬四教,德光于夫;士该九德,德光于国。
六三:坤为文,坤象既成,故曰“含章可光”。可事君王,位弥高,德弥广也。
六四:君子慎言则无咎。
六五:言必忠信,行必笃敬,然后可以取信于神明。
上六
彖曰:坤厚载物,德合无疆......柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。
《彖辞》对坤卦的概括,主要就是在说,君子应行坤德。何为坤德,即是“坤厚载物,德合无疆”。坤卦纯阴,地之象也。万物资生于地,而顺承天,坤以广厚之德,载含万物。坤卦纯阴,阴道恶先,故先致迷失,后顺于主,则保常庆。
文言:坤至柔而动也刚,至静而德方。后得主而有常......积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。
文言这段的意思是,坤卦纯阴至顺,但坤一变而成震,阴动而生阳,坤性至静得阳而动,先迷而后顺。圣人设教,不语怪力乱神而先论人事,所以有“积善”“积不善”之语,欲明阳生阴杀,天道必然,积善为本
坤卦,主要是在讲述,君子应行之以厚德,不为争先,积善以成名。
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