“纠纠老秦,共赴国难,血不流干,绝不休战。”
“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!“
这是先秦时秦国军队真正的战歌,也是笔者每次读《大秦帝国》这部小说时自然而然就会想到的。秦国原本只是一个偏处于渭水河谷的西部小国,就算是秦穆公时期也只不过才“灭国十二,拓地千里。”远远不及当时处于中原之地的晋国和处于江汉之地的楚国。
当历史的车轮迈进战国时代,秦国由于历经数代的内乱已然贫困极点。从春秋初期就开始立国的秦国,眼看着就要被由原先的晋国脱胎而出的新兴的魏国所吞并,如果不是上天有眼,让意志坚定有心强国的前线攻少平内乱继承秦国的君位,秦国当真要在内忧外患的边缘走向崩溃从此消失在华夏版图之上,洇灭在历史长河之中。
当秦国即将走向崩溃的边缘之时,秦献公执掌了秦国。秦献公死了之后,秦国何去何从?是继续向山东六国屈辱求和,仰着魏国的鼻息苟且偷生,还是发愤图强救亡图存?这是一个艰难的抉择,而面临这个抉择正式以后明仔秦国史册开启华夏崭新征程的秦孝公。也许是坚韧不拔的毅力,决心强国的恒心感动了上天,是上天再一次向秦国睐青眼,一场圣主能臣的风云际会,彻底改变了秦孝公这个秦国国君,也彻底改变了一个名字叫做商鞅的布衣之人。
从公元前359年第一次商鞅变法开始,一直到公元前259年秦赵长平之战结束。在这长达一个多世纪的时间里,秦国国君付出了多少心血?秦国大臣付出了多少精力?秦国的普通子民和普通兵士又付出了多少汗水,鲜血与生命,最终彻彻底底完完全全地奠定了秦国统一华夏的霸业。公元前259年,绝对是华夏文明史上值得纪念的一年,虽然这一年日日夜夜都充斥着残酷战争遗留下来的血腥之味,但是这种味道对于生活在春秋战国之世看惯了腥风血雨的民众来说,是那么的微不足道而又值得庆幸
“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
从秦献公开始,在经过秦孝公,秦惠文王,秦武烈王,秦昭襄王,秦孝文王,秦庄襄王,秦王嬴政!七世八位君王的长达一百六七年的不懈努力,秦国终于站在了时代的制高点完成了从秦国到秦朝的伟大升华。可是令笔者和古往今来许许多多人唏嘘不已的事,在完成这个升华仅仅十余年,大秦王朝竟然就在一群“乌合之众”的不断进攻之中迅速瓦解崩溃,风流云散!这究竟是为什么呢?
古往今来不知有多少文人学者做出过种种讨论,但其结果总是不能尽如人意。西汉文学家,政论家贾谊在其政论名作《过秦论》中以一句“仁义不施,攻守之势异也!”来指出秦王朝迅速灭亡的原因在于“不施仁义。”这句话虽然说的猛一看上去一针见血,实则太过笼统,未免有些书生气,从国家层面来讲,站在政治的角度,何为仁义?明太祖朱元璋曾说:“吾治乱世,用刑不得不重;吾治平世,刑当自轻。”虽然秦朝初年的社会状况与明朝初年的社会状况不可同日而语,但历史总是惊人的相似,崇明太祖朱元璋自国之时发出的感叹,我们便可以从一个侧面试着理解秦始皇的苦衷。仅仅只是站在儒家学者的角度说秦朝“不施仁义。”因而导致灭亡,恐怕是站不住脚的!
那么秦朝为什么灭亡了呢?笔者没有洛阳才子那样有文采,写不出如《过秦论》一般妙笔生花的文章。只能大言不惭地发一句议论:治国如逆水行舟,不兴则亡!
秦始皇在世的时候,天下就已经纷乱不止,六国贵族复辟势力此起彼伏,因此使皇帝才不辞劳苦的,一次又一次的出巡。他出行的目的是游山玩水吗?2000多年前的交通条件和交通设施,就算是皇帝整天车马劳顿,恐怕也舒服不到哪里去!
参考《大秦帝国》《史记》《过秦论》《朱元璋传》