印度总理莫迪冒险通过了一项全面的新公民法，该法有利于除伊斯兰教以外的所有南亚&信仰，引发了数天的全面抗议。
近日，莫迪政府已经在克什米尔（Kashmir）逮捕了数千名穆斯林，取消了该地区的自治权，并在印度东北部实施了公民资格测试，导致将近200万人变成黑户，其中多数是穆斯林。
反对者说，这项上周在议会两院获得通过的法律最明显的迹象是，莫迪打算把印度变成一个以印度教为中心的国家，这将使印度2亿穆斯林处于不利地位。
印度穆斯林焦虑地注视着莫迪政府推行的印度教民族主义计划，终于爆发了愤怒。过去的几天里，印度全国各地的城市都爆发了抗议活动。
星期一，印度加尔各答（Kolkata），一场反对新公民法的游行
孟买，金奈，瓦拉纳西，古瓦哈蒂，海得拉巴，博帕尔，帕特纳，本地治里。骚乱不断蔓延，星期一他们包围了首都新德里的几个地区。
莫迪政府的回应是出动军队，关闭互联网，实行宵禁，就像它镇压克什米尔(Kashmir)时那样。
在新德里，警察用木棍殴打手无寸铁的学生，将他们拖走，许多人被送往医院。在阿萨姆（Assam），他们开枪打死了几个年轻人。
在最近的几次挫折中，印度的穆斯林保持了相对冷静，他们清楚地意识到不占优势的选举将他们推向了边缘。印度大约80%是印度人，14%是穆斯林，莫迪和他的政党在5月份赢得了压倒性的选举胜利，轻松地控制了议会。
在古瓦哈蒂市（Guwahati），一名男子感到悲痛，上周警察开枪打死了他的哥哥。
但印度穆斯林感到越来越绝望，许多其他信仰的印度人，以及那些将世俗政府视为印度身份和未来基础的人，这些进步人士也越来越绝望。
这也引起国际社会的重视。联合国官员、美国代表、国际倡导团体和宗教组织发表了严厉的声明，认为公民法是公然的歧视。一些人甚至呼吁制裁这种做法。
评论人士深感担忧的是，莫迪正试图让印度脱离世俗、民主的根基，把这个拥有13亿人口的国家变成一个宗教国家，一个印度教的家园。
“他们想要一个神权国家，”印度最高法院前法官B.N.Srikrishna说。“这把国家推向了一个边缘，一个混乱的边缘。”
他补充说：“这就点燃了国家民众的暴力热浪。”。
上周在古瓦哈蒂市，警察向一群抗议者发射催泪瓦斯
莫迪对民众暴力并不陌生。2002年印度发生近年来最严重的流血事件，他亲眼目睹，当时他担任古吉拉特邦最高官员，这场发生在印度教和穆斯林之间的冲突造成1000多人死亡，其中大部分死亡人员是穆斯林。
人们普遍指责莫迪没有采取足够措施阻止这一事件。虽然法庭无罪释放了他，但许多人认为，他至少对所发生的暴行负有部分责任。
即使在经济疲软的情况下，莫迪对权力的控制仍然很坚定。他和他的得力助手、内政部长阿米特·沙阿（Amit Shah）在印度人民党（Bharatiya Janata party）中建立起了强大力量。相比之下，政治反对派包括曾经占主导地位的印度国民大会党（Indian National Congress party）已经变得支离破碎，摇摇欲坠。
这项有争议的公民法，为在印度的非穆斯林移民成为公民铺平了一条特殊道路，却激起了反对派。通常在任何问题上都不能达成一致意见的反对派领导人正在一起策划抗议活动。来自全国各地的学生也正在团结起来互相保护。警方的每一次打压行为一旦被手机拍摄到，并在网络空间传播，都会引发更多的同情、更多的抗议活动以及更多的潜在动乱。
在新德里，警方对示威者使用武力
周一，莫迪呼吁大家保持冷静，他在推特上说，这项法律“不影响任何宗教信仰的印度公民”，“现在需要我们大家共同努力。”
这项公民法是一项备受推崇的竞选承诺，也是莫迪对于建立起印度教基地的一个特殊愿望。他的支持者认为未来的印度是一个尽可能强调印度教遗产的地方，消除对穆斯林和其他少数民族的特殊法律保护。
一些分析人士很快指出，莫迪的政党所描绘的路线可能会导致印度成为由一个信念和一个观点主导的国家，其中存在的紧张局势将阻碍经济和挫伤政治，这一点体现在与邻国伊斯兰大敌巴基斯坦的斗争中。
政治评论员雅达夫（Yogendra Yadav）说：“我们在追逐一个失败的梦想。”
新的公民法，被称为《公民修正法》，为来自印度邻国的一些移民（如果他们是印度教、基督教、佛教、锡克教、帕西教或耆那教）提供印度公民身份。只有伊斯兰教被排除在外。
印度官员否认有任何反穆斯林的偏见，并表示这项措施纯粹是为了帮助受到迫害而移民的少数民族，他们从印度邻国、穆斯林占主导地位的巴基斯坦、阿富汗和孟加拉国迁移过来。
与这项立法相提并论的还有一项公民身份测试，今年夏天在印度北部一个州进行的一项划分公民身份测试，并很可能很快扩大到全国范围。
在勒克瑙（Lucknow），一次抗议活动中，警方封锁了校园的大门
沿孟加拉国边境居住的阿萨姆所有居民都必须出示文件证明，证明他们或他们的祖先自1971年以来就生活在印度。在阿萨姆邦3300万人口中，大约有200万人没有通过测试，人员包括印度教和穆斯林，他们现在有可能成为黑户。为了收容这些成为非法移民的人，国家正在建造一座巨大的新监狱。
一种普遍的看法是，印度政府将利用这些措施——公民资格测试和新的公民法——剥夺在印度生活了几代人的穆斯林的权利。许多印度穆斯林担心，他们将被要求出示出生证明或财产契约，以证明公民身份，而他们无法提供。而同样情况下的印度教居民将获得通行证，但穆斯林居民将得不到同样的法律保护。
抗议活动上周在阿萨姆邦开始，由印度教徒领导，阿萨姆邦穆斯林和基督教徒加入了抗议活动。阿萨姆邦的许多印度教徒也不喜欢这项新法：他们担心新法可能会为在阿萨姆邦定居的贫困移民打开闸门并夺取土地。因此，尽管这项立法有可能在印度引发宗派冲突，但在阿萨姆邦却适得其反，抗议者团结在一起，跨越了宗教界限。
目击者说，安全部队向抗议人群发射了实弹，一名17岁的基督教学生在回家途中被打死。愤怒的示威者随后烧毁火车站并袭击警察。
中央政府竭力维持控制局势，派出军队并关闭了互联网。然而愤怒的群众越来越多。
在阿萨姆，抗议者封锁了一条道路。
上周日，抗议活动蔓延到德里。目击者说，以穆斯林为主的杰米利亚伊斯兰大学（Jamia Millia Islamia University）的学生们进行了和平集会。但目击者称，在另一组暴力抗议者要加入抗议队伍，并开始与警方发生冲突，骚乱爆发。
据目击者称，警方的反应迅速，不分青红皂白对付学生，社交媒体上广泛流传的视频显示，警察在殴打学生。在一段视频中，一群女学生试图将一名年轻男子从警察手中解救出来。一队身穿防暴装备的警察几乎要把他撕碎，暴打了他一顿。在这些女学生围成一个保护圈后，警察仍用木棍戳这位年轻人。
观察人士说，虽然在印度较贫穷、农村地区，警察的暴行很普遍，但在首都发生如此大规模的暴力事件却极为罕见。
26岁的学生瓦卡尔·阿扎姆在大学图书馆学习时，突然学生们闯进来，大喊警察来了。学生们锁上了图书馆大门。不一会儿，催泪瓦斯罐从窗户里扔了进来，图书馆内充满了呛人的烟雾。
阿扎姆说：“今天发生在印度穆斯林身上的事情并不是一夜之间发生的。如果我们现在不抗议，我们最终会像奴隶一样生活。”
莫迪的支持者认为抗议者全部是穆斯林，或者来自一个顽固的政治反对派组织。但在阿萨姆，许多抗议者表示，他们曾经投票支持印度人民党，现在对此感到遗憾。
周一上午，约5000名不同信仰的抗议者聚集在阿萨姆首都古瓦哈蒂市中心。
圣歌回荡在全城：“打倒莫迪！”
在古瓦哈蒂（Guwahati），一座桥下警戒的警察。为了应对日益增长的示威游行，政府实施了宵禁。
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