古人常說“男凹女凸,不寡就孤”,古人的話有道理嗎?

董宏陽


更確切的說“男凹女凸,不寡就孤”是廣泛流傳於民間的一句俗語,是老祖宗千百年來民間文化的智慧結晶,也是我國老人文化魅力的代表。用形象的語言來表達生活中的道理,家庭中的道理。

無疑,“男凹女凸,不寡就孤”便是這樣一句非常有內涵的俗語。當然了,關於古人流傳下來的俗語,我們又不能完全迷信,有些俗語或許在當時的時代適用,放到現在就不是很合適。所以對於這些俗語,我們最好就是辯證的去看待,不必要過於較真,俗語能流傳至今,說明有其獨特的內涵道理存在,但並不代表所有。

(1)

首先從字面上去理解“男凹女凸,不寡就孤”。

字面上去看,似乎是說男人身體有缺陷,這樣夫妻之間不能正常過夫妻生活,矛盾就會增多,不寡就孤好像說得通,但其實這是一種直白的聯想,並沒有什麼道理。

如果聯想到形體神態上,其實更有說服力。比如“男凹”,其實說的就是男人給人的感覺總是低著頭,弓著背,埋頭苦幹,低頭走路,沒有精氣神,看不到更遠的地方。而“女凸”指的是一個女人總是高昂著頭走路,看得到遠方卻看不到眼下。

這樣去理解就會發現,這句俗語說的是一個男人不能頂天立地,抬頭挺胸的去生活,沒有長遠的目光,這樣的男人單身者得不到女孩的青睞,結婚者給不了老婆安全感。而高傲的女人,眼高手低,不踏實。這樣“男凹女凸”的情況,確實會導致“不寡就孤”的下場。

(2)

再有就是從一個人的品性上去理解。

“男凹”指的是一個男人做事情沒有自信,更沒有主見,怕事無遠見,甚至於自卑,懦弱。試想一下,這樣的男人在現在都很難得到女孩的青睞,給予家庭安全感。放到男尊女卑的古代,更是很難維持家庭的長久和睦,和妻子矛盾多,“不寡就孤”也就不足為奇了。

而“女凸”恰恰是性格上強勢,不服輸,有主見,敢於承擔責任的女人,這樣的女人主事沒得說,在古代反而不易找老公,結婚了也容易和老公發生矛盾。而即便放在現在的農村,一些過於強勢的女人,往往家庭生活也並不是很幸福。

(3)

但我們也不得不說,在現在男女平等的社會下,那種“男尊女卑”的封建思想逐漸被淡化,消失,“男凹女凸”也許並不如古代表現得那麼劣勢。但在實際生活中,做人還是應該多一些擔當,多一些自信,多一些責任感。

而至於那種拿面相說來解釋“男凹女凸”的,比如有些老人認為男人的顴凹的,必然是懦夫,幹不成大事;而女人的顴骨高的,必然過於強勢,缺乏對家庭的溫柔。用這種看面相的說法來解釋“男凹女凸,不寡就孤”,顯然是沒什麼道理的,男女的顴骨高低是基因問題,又怎麼能夠改變呢?


李阿冰


在農村,經常聽老人們說這句話“男凹女凸,不寡就孤”,這句話是什麼意思呢?其實這句話裡面的凹凸說的是身體的某些部位,下面我們來詳細的分析一下。


有的人認為“男凹女凸”,意思是一個家庭中,男人太過於軟弱,而女人卻過於強勢。而我不這麼認為,因為男弱女強的家庭可能存在很多問題,但是也不至於“不寡就孤”。

我覺得這句話說的是面相,面相師認為,如果一個男人兩腮無肉,尖嘴猴腮,腮幫子就像凹回去一樣,那他就是一輩子窮苦勞累命,有的可能還會老無所依,孤老一生。而女凸指的是女人顴骨高,這種女人被認為剋夫,輕則丈夫事業受損,事事無成,重則要了丈夫的命,女人守寡。


那麼面相上這種“男凹女凸,不寡就孤”的說法有道理嗎?在我看來這純屬封建迷信,不能因為一些極個別的例子就以面概全。所以我覺得這個說法是沒道理的,大家在擇偶的時候,不可太相信這些,以免錯過了好姻緣日後追悔莫及。


核桃樹下話三農


這句話裡的“凹凸”不僅指身材上表現的凹凸,重要的還指性格上表現的強弱,“凹凸”相當於性格上“內外”的意思,這句話是有一定道理的。

男凹:

於外形來說,一個男人的走路像個娘們,扭扭捏捏,說話如女生嬌聲細語,手無縛雞之力,沒點陽剛氣,整天身形鬆鬆垮垮的,看起來像“凹”進去一樣。

於性格來說,一個男人過於內向,遇事膽小,生活中沒有主見,做事猶豫不斷躊躇不前,像女生一樣玻璃心,沒責任感,沒擔當。



無論是從外形還是從性格來看,這樣的男人都是不靠譜的,不說人要多有成就把,但作為男人,起碼的生活保障應該給到對方,這樣懦弱的個性在社會中是很難生活的順暢的,因此這種男人不值得女生託付終身,不是一個好的婚姻對象。

所以才說:男凹,不寡就孤。

女凸:

於外形來說,女凸形容一個女人的身材,尤其的肚子,女孩子的身材如果過於肥胖,肚子特別凸顯,那麼這個女孩要麼自制力特別差,要麼過於懶散,說明生活中不懂節制或懶散不願意動不會做家務。

於性格來說,就是強勢。所謂男主外女主內,女孩的性格過於強勢容易激發家庭矛盾。如家庭中母親過於強勢,那她的孩子一般都比較弱勢,生活中這樣的例子並不少見。



女生過於強勢鬧離婚,其實跟男生家暴是一樣的。 當然有些家庭中男人比較弱勢,使得女生必須強勢,這個就回到第一個“男凹”的問題上了。 個人認為女性嬌弱的性格事實上是女生的優勢,因為男生偏愛保護這種女生。

對此問題你有什麼不同的見解呢?歡迎和我留言分享!


憨憨拾遺


天行健,君子以自強不息;

地勢坤,君子以厚德載物。

男子為陽,具有陽剛之氣;女子為陰,能以包容為德。

男凹女凸,不寡就孤。這句話首先把“凹和凸”的意思搞清楚了。凹和凸就是一陰一陽,從形體上可以對應男人和女人的身體,凹為陰,凸為陽。因此,正常的應該是“男凸女凹,正正常常”,“男凹女凸”則陰陽顛倒,男子有陰柔之氣,沒有陽剛之氣,說明雖為男兒身,不具男人氣,也可以理解為就像古代宮中的太監或者宦官的那種性格,按照現在通俗地理解是具有“同性戀”傾向的那部分男子;“女凸”說明女子具有男子般陽剛之氣,已看不到女子本應該具有的陰柔,是想,哪個正常的男子會找一個像男人的女子做老婆呢?

所以說“男凹女凸,不寡就孤”是有道理的,因為男女本性因為種種原因發生了逆變,而不符合正常男女本性之倫,所以勢必會導致男子找不到老婆,女子找不到丈夫。就會有“不寡就孤”的結局。


文史匯菜


農村老話說“男凹女凸,不寡就孤”,老輩人的話有道理嗎?

在過去很長的時間裡,男人對於家庭的重要性、地位是不言而喻的。正是因為這樣,男人才被稱為是家裡的頂樑柱,因此,多數家庭的重要決定一般都是由男人最終拍板,而這些都是建立在男人性格基礎上的。

然而,在如果一個家庭中,男人的性格比較優柔寡斷、軟弱,而女人的性格比較強勢、張揚的話,那麼這個家庭或將維持不長遠。這正是農村老話“男凹女凸,不寡就孤”所表達的主要意思。

那麼,這句老話有什麼道理呢?

男凹,主要是指男人性格軟弱;女凸,不是說女人肥胖前凸後翹,而是主要指女人性格強勢、霸道。

在過去,如果男人被家裡的女人所壓過了,這會被認為是亂了綱常的事情,外人不知道還好說,但如果外人知道男人在家沒有地位,經常被自己的媳婦吆五喝六、拿來使喚,當他出了門後就會被人說三道四。這是一件讓男人抬不起頭的事情,長此以往肯定會影響家庭穩定,最終可能導致家敗人散、不寡就孤。

在過去那個年代裡,一個美滿的家庭,往往呈現出男主外、女主內,且男人在家庭的地位最高的特點,這樣的男女角色從古至今延續了幾千年,但也不乏存在女強男低的情況。

這句老話“男凹女凸,不寡就孤”放在過去那個年代裡看,確實有一定道理。但就現代社會看來,就有待考證了。

雖然有的家庭依舊保持“男凸女凹”狀態,但也不乏存在不少“男凹女凸”的美滿幸福家庭,也沒見得出現“不寡就孤”的結果。比如,四川大多數家庭都是呈現“男凹女凸”狀態,即所謂的“耙耳朵”,而這些家庭照樣過得很幸福。

各位朋友,你們認為這句農村俗語“男凹女凸,不寡就孤”有道理嗎?


鄉鑑


可能看到這句話,很多人的第一觀感就是想歪了。但是也可能歪打正著,就跟大家來解釋一下吧。
▲蘇大強就是典型的男凹

中國上下五千年的歷史,古人留下來的每一句話都是精華,處處彰顯著老祖宗的智慧。在通常情況下,男凸女凹主要有兩種解釋的方式。

男凹女凸——不寡就孤,如何避免?

男凹:指的就是男性性格懦弱,這種情況一般都是家庭原因造成的。比如說原生家庭當中母親比較強勢,就很容易造成自己的兒子懦弱。

而在兩性的相處關係當中,以及在這樣的社會背景下。男性通常是被認為應該頂天立地大丈夫,女性則是乖巧玲瓏小婦人。如果碰到一個性格懦弱的丈夫,家裡面很多事情都需要女性操勞。

而女性本來就是一種需要被關愛的群體,男性懦弱還好,但是要學會及時的關愛女性。否則一旦某天出現雞毛蒜皮的矛盾,也有可能成為壓倒女性最後一根稻草。

結果是大吵一架,然後妻離子散。所以在家長培育孩子的過程當中,應該要注意培養男孩的男子漢性格。更加應該注重的是以身作則,多給丈夫留點面子,否則可能給孩子的影響是終生的。

▲蘇大強老婆就是典型的女凸

女凸:則是指的女性性格激烈,在當今的社會條件下,大男子主義的人還是比較多的。而且在很多的觀點當中,也都是認為男人應該養女人。

但是當兩個都比較要強的人碰在一起,會有什麼樣的火花呢?最容易出現的就是經常的矛盾,因為每個人都想展現自己的性格,結果是造成矛盾不斷,最後也是妻離子散。

這個時候有兩種解決辦法,第一是男人需要學會忍讓,畢竟宰相肚裡能撐船。但是很難實現,畢竟這個也可能是男凸。

第二是快刀斬亂麻,如果家庭情況長期如此,女性過於強硬,不僅無法讓男性心理得到滿足,而且影響下一代的教育。

不如大家散夥,但是有孩子了就比較麻煩。這個時候應該坐下來心平氣和的談一下,其實很多的情況下,基本上只要能夠坐下來溝通,最後問題都能解決。

▲大哥就是因為這樣的家庭性格被扭曲了

在這樣的兩種極端家庭裡面,男凸容易出現同樣是男凸或者是更加男凸的兒子,以及很女凹的女兒。女凸則是容易出現同樣是女凸或者是更加女凸的女兒,以及男凹的兒子。

各位讀者老爺,請趕快的審視一下自己的家庭情況,協商最好的解決方法,否則將會嚴重的影響下一代。

如果不在乎孩子教育的話,男凹女凸或者男凸女凹的婚姻也是個解決的辦法。但是單獨的男凹女凸對應女平男平,就很容易造成不寡就孤。

男凹女凸——凸起與凹下,如何解決?

其實我們從上小學的時候開始,每次在寫作業的時候。家長或老師都會強調我們的坐姿,一是為了防止近視,二是為了避免駝背的情況。

這裡的男凹其實說的就是駝背,駝背不是應該凸出來一部分嗎?確實是這樣,但是如果從正面看,就是整個身子凹“出來”。如果對一個正常人來說,第一感官就是這個人不大氣。

▲腰桿不一樣,精氣神也不一樣。

因為人一旦駝背,在外觀看起來就會顯得佝僂,讓人聯想到此人不夠大氣,從而給別人一種先入為主的感覺,讓之後的交流可能出現矛盾。

所以人的外觀很重要,尤其是對於男性來說。男性經常需要一些交際,如果佝僂著背,很難帶給別人好感,這一點作為家長的各位讀者老爺,應該從小培養孩子的坐姿,避免以後出現這樣的情況。

那麼女凸又是什麼?這裡的女凸指代的是全方位的凸,也就是肥胖。因為在這個以瘦為美的情況下,胖子往往會受到歧視。

一是因為外形不夠美觀,二是胖子經常有各種“毛病”。比如說容易出汗,一旦出汗之後身上散發各種臭味,從而影響到周圍的人。有的愛美的女性,竟然選擇用手術來改變這種情況,這種方式是非常危險的減肥。

想改變男凹女凸也不是沒有辦法,最好的是從小就讓他養成習慣。如果已經形成了也沒關係,駝背可以通過外力矯正。肥胖也可以通過正規的減肥方法瘦下來,總之方法總比困難多。


史之策


男凹女凸,乍一看大家估計都會聯想到身體的某個部位吧,先讓我呵呵一下,這句農村俗語實際不是說身材的,是說性格的。

男凹:說的是男人性格懦弱無能;

女凸:說的是女人性格剛烈霸道。

男人性格太懦弱,凡事婆婆媽媽,不堪大任,事業上自然很難有突破,所以這種男人不太容易能討到老婆,或者是有了老婆也因為太懦弱過不好光景,老婆與其離婚,另擇他主,男人自然就成孤家寡人了。

女人性格太要強霸道,凡事都要拼個你是誰我活,男人嘛,都是有脾氣好面子的,時間久了,男人忍無可忍,一腳踹了,男人圖個耳根子清靜,被踹的女人自然就成寡婦一枚。

路過的大家,覺得這句俗語有道理麼?


水滴國學


在這個陽光明媚的日子裡很高興能夠為大家解答這個問題,現在我們一起來探討一下這個問題。

‌下面我先為大家分享,我個人對這個問題的看法與意見,希望我的回答能給大家帶來幫助。

理正一點,“男凹女凸,不寡就孤”出自近現代民間俗語,並非古人傑作。就像魯迅的話很多卻並非魯迅所說。近現代文人總是喜歡為增加自己言論的權威性,夾雜上三兩句民間摳挖過來的諺俗冠之以古人權威,正是一種文化亂像把魯迅語錄搜索器憋出來了。

翻閱古籍,你會發現很多闡述凹凸的句子,《楊愼·丹鉛錄》曾記“土窪曰凹,土高曰凸。古象形字。”

關於凹凸的字意顯而易見,凹凸在古人定義裡是象形字。翻來翻去,大多關於此論調與其應用,卻絕計找不到其與“寡、孤”有一星半點的關係。

到了近現代,凹凸不僅作為象形字而用,也可作為比擬而用,凹可比擬於雌性或者守弱等,凸可比擬於雄性或者主攻等。意思顯而易見,多說無益。

大家如果有更好的關於這個問題的解答,還望一起評論出來共同討論這話題。

我最後在這裡,祝大家生活愉快每天開開心心工作快快樂樂生活,健康生活每一天,家和萬事興,年年發大財,生意興隆,謝謝!



梁建洪vlog


理正一點,“男凹女凸,不寡就孤”出自近現代民間俗語,並非古人傑作。就像魯迅的話很多卻並非魯迅所說。近現代文人總是喜歡為增加自己言論的權威性,夾雜上三兩句民間摳挖過來的諺俗冠之以古人權威,正是一種文化亂像把魯迅語錄搜索器憋出來了。

翻閱古籍,你會發現很多闡述凹凸的句子,《楊愼·丹鉛錄》曾記“土窪曰凹,土高曰凸。古象形字。”

關於凹凸的字意顯而易見,凹凸在古人定義裡是象形字。翻來翻去,大多關於此論調與其應用,卻絕計找不到其與“寡、孤”有一星半點的關係。

到了近現代,凹凸不僅作為象形字而用,也可作為比擬而用,凹可比擬於雌性或者守弱等,凸可比擬於雄性或者主攻等。意思顯而易見,多說無益。

按照這種比擬來說,正常的男女現象應該是男凸女凹,既凹凸放在一個家庭裡可理解為男主外女主內,男人作為一家之強勢主攻,女人作為賢妻良母柔弱主守。


(男耕女織式男凸女凹)

可是如果這種正常的男女家庭現象顛倒過來,變成了男凹女凸,那畫風就不對了。

眾所周知,人類最早期的誕生是一個母系社會,後來經過千萬年的歷史驗證發現,男性所代表的陽剛力量主外,女性所代表陰柔性格顧家的更容易讓人類社會繁衍生息下來,所以奠定了這個男主外女主內的人類社會男女秩序。


(石器時代母系社會)

後來,自古代文明誕生以來,比如我華夏又對男女關係奠定了男尊女卑的論調。比如儒家所倡導天下人行之的三綱五常就有夫為妻綱一條,既妻子要事事唯夫馬首是瞻,它後來漸漸成為一種人們公認並且約定俗成的金科律令滲透到了華夏幾千年炎黃子孫的血脈裡。它使男兒更注重男子尊嚴,女子更注重賢良淑德,努力去相夫教子做一個賢妻良母。所以發展到後來,男人怕老婆是一件很令人恥笑的事情。


(孔夫子宣揚男尊女卑、夫為妻綱)

同樣的,如果把這種男凸女凹的家庭男女關係顛倒過來,便成了男人事事唯妻子馬首是瞻,妻子強勢,丈夫柔弱,不管女子是出於何種理由強勢,對這個家庭來說都絕對是個災難。所以老百姓認為這種家庭關係容易造成不寡就孤的關係既女子要麼守寡要麼離異。

仔細研究,會發現這其中蘊含的社會學原理十分嚇人。倘若一個家庭是男凹女凸的關係,首先男人在外面被人恥笑抬不起頭毫無尊嚴不說,以男人為主在農業與商業的勞務現象必定讓這個家庭困難重重。比如在農業,這是本就是男人主抓的氣力活,結果事事還得女人說了算,這地也算是種到頭了。商業上大多數是男性經濟社交關係,勢必會給女性帶來諸多不便。這樣的女子,就是我們常說的悍婦,日子怕是不好過,久而久之,男子必定久鬱成疾。


我們不得不說,古人有很多繁文縟節的封建糟粕思想,但其中卻又有一些蘊含著行之有效的精華。比如我們的老祖宗宣揚女子無才便是德,從這個方便看還是有些道理的。


不書


男人和女人的命相是否好壞,有的人喜歡找人看一看算一算,大凡這些人一般都是從面相外表不好分辯的,只有去根據生辰八字批算命運吉凶富貴。而有些另類的人是明顯從外表就可看出的,面相憨呆、舉止不靈,這些人是明顯的,不用算命就己經給人看出來了,是個命運多舛之人。因此古人有句老話,叫作見面看三樣,一看面相,二看身形,三看講話,這三樣都好,大家都會以禮相待,如果有一樣不行,人們背後肯定會互相間交流說出缺陷,一般都是有一定準性的。

就如人們常說的"男凹女凸,不寡就孤"來說,是很有道理的,這個就是見面看三樣中的一樣,男凹就是針對男人的面相來說的,大家想一想,如果一個男人的面部凹陷,這個男人肯定漂亮不到那裡,一定是腦袋門大的人,這種面相的人胖子不好看,有憨相。而瘦子也不好看,大腦門尖下巴,有一種破敗之相。男人犯有這種面相者,是主不了幸福的,而且想取個媳婦都是問題。想想這話也對,姑娘喜歡長臉、團臉的,誰喜歡凹臉心的男人呢。這種男人一但找不到媳婦,豈不成了孤家寡人了。


但是這種男人醜是醜的,但是大腦袋是健全的,聰明的很還很陰毒,點子也多。古今也有奇才之人,為官一方造福百姓的。遠的不說,近的就有馬雲為證,人不漂亮,大腦門,卻是世界上的風雲人物。

男凹女凸,女凸是對女人的一種外在感觀,很多人不知道女凸是凸在那裡,其實指的是女人的胸部,我國古代就有胸大剋夫一說,舊時聯姻都不知互相長的怎樣,只憑媒婆兩頭撮合,雖說生辰八字都能匹配,但是公婆在新媳婦進門那一天,婆婆還是要上心的,那就是注意媳婦進門時的步代和身形,如是賢德之女必是低頭縮胸徐步而入,若是無教養的女人必會挺胸前傾而入,胸小罷了,若是大胸者,人未進門胸先進了,婆婆必定嘆氣,奶大剋夫!在舊時胸大女人婆婆管的很嚴的,就怕傷了兒子,往往會被婆婆欺負,而造成傷害

直到如今有的地方還有胸大剋夫之說,但是沒人講究這些了,反而在結婚時把本就不大的胸部用假體隆起,託顯的更加美觀,古時胸大的女子都是遮遮掩掩的,現在開放了,反而是美的標誌,反到是沒胸的女人傷透了腦筋。

現在這些老俗套的東西沒人把它當回事了,新的思維革去的舊觀念的思想,提起來都成為笑料了,只有六十歲以上的人還在守舊,十年八年以後這些問題是沒人回答了,沒人曉得陳舊的古話了